寻求辩论赛：社会发展主要靠法制还是靠道德
法制是底线，是保证“世界不会变的更坏”
道德是高标准，是希望“世界会变得更好”
如果是辩论，要注意，对方可能会举出些“恶法”的例子，比如古代的剁手砍脚、五马分尸之类的，来说明“严刑峻法”妨害社会发展，你们要有所准备
（我认为，反驳的方式是，界定好“法制”，现代才是“法制”社会，古代那种不是“法制”，是“人制”，是封建君王为了保证他们的地位而实行的“权”，而不是“法”，因为现代是“法律面前人人平等”，古代那种是“刑不上大夫”，所以并不是真正的“法制”……这点很难说通，因此你们还是要多准备些，你们这方的观点不太讨好，肯定要吃些亏的）
【建党伟业】和【建国大业】有哪些地方与史实不符？
记得有个细节：淮海战役胜利的消息传到西柏坡时，周恩来问“新五军是否也被歼？”，这里面的“新五军”说法有误。应该是第五军，就是隶属邱清泉兵团的国军五大主力之一的第五军，也就是血战昆仑关那支英雄部队。在淮海战役中被全歼，邱清泉战死。
随着第五军的覆灭，国军五大主力全部被歼，也标志着国民党核心部队基本全部损失，长江以北再我大战。（都是二十六的）
《守城录》全书由哪几卷组成？
《守城录》全书由三部分组成，共4卷，约17800字：第一部分为卷一，系陈规撰写于南宋绍兴十年(1140)守顺昌时所作之《靖康朝野佥言后序》，第二部分为卷二，系陈规在守德安时所作之《守城机要》；第三部分为卷三和卷四，系汤王寿任德安府教授时所作之《建炎德安守御录》上、下卷。这三部分内容原本各自成帙，大约在宋宁宗(1195～1224)后才合编为一书。后被四库全书、守山阁、墨海金壶、瓶花书屋、长恩书室、半亩园、丛书集成初编等丛书所收录。《明辨斋丛书》选收了《守城机要》与《建炎德安守御录》。另有清乾隆四十年(1775)抄本，以及嘉庆、道光时刻本。
