“玄武门之变”的真正策划者是尉迟恭？力劝李世民？
尉迟恭 评书《隋唐演义》是单田芳先生的名作，可谓家喻户晓。作为一部演义小说，《隋唐演义》推崇的是个人英雄主义，三十六友侠肝义胆，十三条好汉武艺高强，瓦岗寨众将替天行道，对武功的细致描写和单田芳先生的倾力表演，使隋唐英雄们深入人心。近来，此类电视剧越来越多，前有《隋唐英雄传》，中有《隋唐英雄》，后有《隋唐演义》（据说有单田芳先生投资），一时再度掀起隋唐热。那么，这些英雄真有其人吗？他们真实的经历是怎样的呢？ 隋末唐初是一个风云际会的年代，隋失其鹿，天下共逐之。如同秦末、汉末一样，时势造英雄，乱世正是英雄辈出的年代，大家各为其主，为了一个共同的梦想——统一天下。 程咬金——记载不多的规矩武将 半路杀出个程咬金使程咬金留名千古。程咬金是《隋唐演义》里最有特色的人物，武功平平，凭三板斧子打天下，脸皮厚，歪点子多，总能逢凶化吉，遇难呈祥，堪称福将。 也许有些观众会认为，程咬金这样一个人物是小说家虚构的。但还真不是，而且他就叫程咬金，不过这个名字显然太俗，后更名为程知节。《旧唐书》有他的本传，载：程知节，本名咬金。他的兵器也不是大斧，少骁勇，善用马槊。 程咬金的经历倒是与演义有些相像，但他可没当过什么混世魔王。他先投靠李密，李密手下有八千勇士，分为四队，程咬金领一队。先是打败了王世充，待李密失败后又投靠了王世充。但他看出王世充并非人主，于是与秦琼一起投奔大唐。此后为大唐南征北讨，东挡西杀，以功封宿国公（演义中是鲁国公）。后被李渊猜忌，在著名的玄武门之变中，程咬金也参与其中。李世民登基后，不断升迁。麟德二年（公元665年）去世，赠骠骑大将军、益州大都督，陪葬昭陵。是凌烟阁二十四功臣之一。 可见，正史中的程咬金没那么二，是一个规规矩矩的武将，记载也不多，总体上武艺高强，有勇有谋。也许小说家需要这么一个人物，正好在《旧唐书》里他与秦琼、尉迟恭同传，因此就选他了，把普通的武将程知节塑造成个性鲜明的程咬金了。 秦叔宝——武功比演义中描写得还高 秦琼秦叔宝，《隋唐演义》的重要人物，十三条好汉第十三位（第十三位是由两个人组成的，上半截秦琼，下半截尉迟恭），跨下黄骠马，手使一对熟铜双锏。秦叔宝之所以能成为重要人物，不单看武功，更要看人品。 秦琼是《隋唐演义》中人品最好的（没有之一），孝母似专诸，交友赛孟尝，黑白两道都有朋友，简直就是那个时代的宋江。 《旧唐书》载，隋文帝时，秦琼在隋朝大将来护儿（演义中四猛之一）手下。秦琼丧母，来护儿遣使吊唁。士卒问来护儿为什么其他人的丧事不吊唁，独吊唁秦琼？来护儿说：此人勇悍，加有志节，必当自取富贵，岂得以卑贱处之？后来正如来护儿所言。 隋末农民大起义，秦琼跟随隋将张须陀。张须陀一万人被十万敌军包围，秦琼主动请战，与罗士信（演义中第一猛将，傻小子，秦琼干弟弟）率千人袭击敌军大营，敌酋仅以数百骑逃窜。秦琼一战成名，由是勇气闻于远近。 后来他与程咬金的经历差不多，先投靠李密，后投靠王世充，最后投奔大唐。李世民对其厚加礼遇，拜为马军总管，功最居多。 秦琼的武功似乎比演义中要高，他随李世民出征，敌军中有骁将耀武扬威，秦琼跃马提枪（秦琼马上使枪，演义如是），必刺之万众之中。 秦琼也参与了玄武门之变，拜左武卫大将军，天下平定后多病（与演义一样），贞观十二年（公元638年）病逝，赠徐州都督，陪葬昭陵。是凌烟阁二十四功臣之一。 秦琼的功劳太大了，可以说是大唐第一开国元勋，李渊的话最能够说明问题：卿不顾妻子，远来投我，又立功效。朕肉可为卿用者，当割以赐卿，况子女玉帛乎？卿当勉之。皇帝把话都说到这份上了，真可谓是得秦琼者得天下。因此小说家对他浓墨重彩，把所有优点都加在他身上，也就不足为怪。 尉迟恭——玄武门之变真正策划者、实施者 尉迟恭，字敬德，先追随刘武周，后归顺大唐（与演义一样）。由于其他人叛变，尉迟恭也一度备受怀疑，但李世民对他十分信任。士为知己者死，尉迟敬德誓死效忠李世民。 在《隋唐演义》中，尉迟恭洛阳城外单鞭夺槊是非常著名的一段。李世民观察敌情被单雄信包围，尉迟恭大战单雄信（单雄信手使金钉枣阳槊），单鞭夺槊，这可是真事。李世民洛阳城外被王世充包围，尉迟恭刺单雄信于马下。而且尉迟恭特别善于夺槊，敬德善解避槊，每单骑入贼阵，贼槊攒刺，终不能伤，又能夺取贼槊，还以刺之。抢了人家的槊刺人家，真是以其人之道还治其人之身。齐王李元吉不信，与尉迟恭比试，俄顷三夺其槊，这个演义里也有。 尉迟恭的经历与演义颇似。太子李建成、齐王李元吉收买尉迟恭不成，诬陷下狱，被李世民救出。如果说秦琼、程咬金只是参与了玄武门之变，那尉迟恭就是真正的策划者和实施者。在玄武门之变前，尉迟恭力劝李世民下决心政变；玄武门之变中，尉迟恭射死李元吉。贞观元年，拜右武侯大将军，赐爵吴国公。显庆三年（公元658年）去世，年七十四，陪葬于昭陵。是凌烟阁二十四功臣之一。 在演义中，尉迟恭也是个大老粗，与程咬金是好朋友。但从玄武门之变前夜的谋划来看，尉迟恭绝对智勇双全。可能是演义中需要这种性格，也可能是正史中晚年的他颇看不起文官，行为失当，因此为小说家埋下了伏笔。
唐代尉迟恭简介玄武门之变助李世民夺位
简介：尉迟恭，朔州旌德阳山鲜卑人。冯鄂国，中国唐代著名军事家，凌烟阁二十四杰之一。他给司徒为并州总督，死于忠义，葬于昭陵。尉迟恭憨厚，骁勇善战，南征北战，驰骋沙场，屡立战功。玄门之变帮助李世民夺取了皇位。从此，尉迟恭被尊为中国驱鬼、辟邪、祈求平安的门神。传说它的表面看起来像黑炭。在中国传统文化中，尉迟恭和秦是“门神”的原型。生活；唐朝大将尉迟恭，凌烟阁二十四功臣之一。他年轻时以打铁为业。在完成杨迪的伟大事业后，尉迟敬德加入了列文的军队，被称为武勇。他厌倦了见到他。隋大业十三年起，刘武周为大将军，侵南，后归晋、回。破，攻下独孤，唐鉴，一度制伏尉迟恭，尉迟恭被将军们排挤。李世民看见了，就对他说：“如果你愿意，就留下吧；如果你不愿意，我可以放你走。”尉迟恭央求离开，于是给了他一笔钱；后来在战场上遇到危险，尉迟恭挺身而出，救了他一命。从此他成了他的得力助手。，征刘武周，刘武周命尉迟敬德、宋金刚在介休抵抗。唐太宗派王道宗投降。尉迟敬德和全城寻找对方投降了。当人民高兴的时候，他们得到了一个瞿岩，这导致了联合军队的正确政府。626年7月2日，汉高祖武德九年，宣武门之变，尉迟恭在事件前后立下不少功劳，尤其是枪杀世民四弟元吉，入宫镇守唐高祖，请世民为太子，成为灵岩阁二十四功臣之一。的屠杀，而不是高祖。只有奖惩，无数祝福，自学，后悔！”致戴登，先谢了。改湖北省后，任夏、燕国总督。晚年谢客不往来，“穿台球桌，拜饰罗绮，享尚青乐养己。”还有诱饵云母粉，飞石冶炼，延长炼丹师寿命，16年一次。他死于咸清三年，唐高宗废除了三日王朝。他先是送了五本以上的书给景宽，然后第一时间就送了晁遗来挂。这本书交给司徒雷登和并州，名字叫钟吾，与昭陵合葬。还有尉迟恭的门神：尉迟恭和秦琼是中国传统的两位门神。隋朝末年，尉迟敬德从军于莱，被称为吴用，并厌倦了看病的三个医生。隋大业十三年起，刘武周为大将军，侵南，后归晋、回。破雍，擒顾，唐鉴。武德三年，唐太宗攻克刘武周，刘武周命尉迟敬德、宋金刚在介休抵抗。唐太宗派王道宗投降。尉迟敬德和全城寻找对方投降了。唐太宗大喜给了他一个瞿岩，促成了右政府的统一军队。武德九年，玄武门之变，助李世民
尉迟恭字敬德，唐初名将？
尉迟恭（公元585年 —— 658年）凌烟阁二十四功臣之一，是唐初名将。
兵器：单鞭，丈八长矛。
座驾：踏雪乌骓马。传说其面如黑炭。
尉迟敬德作为唐初大将，自归附李世民后，凭借高超的武艺，多次冒险救李世民于危难之中，立下不世之功。尤其在玄武门事变中，不但杀死李元吉，救了李世民之命，还请高祖下令，令诸军皆属李世民指挥，内外遂定，可谓力挽狂澜。尉迟敬德同时还有远见的卓识，如玄武门事变后，对太子的党羽主张释而不杀，这一举措迅速缓和了内部矛盾，同时还为李世民保留了魏征那样的大批栋梁之材。在某种程度上甚至可以这样说：没有尉迟敬德，也就没有李世民，也就没有后来的大唐盛世。在性格上，尉迟敬德纯朴忠厚，自归李世民之后，从无二心，为其赴汤蹈火，在所不辞；在拒绝娶公主一事上，更显示出高贵的品质。正因如此，后人才将他做为门神，画图流传至今。虽说居功自负是尉迟敬德的不足之处，但从另一方面也说明了他的的纯朴，做事毫无心机。
尉迟敬德的传说故事
太原柳巷名字由来 隋朝末年，天下大乱，群雄逐鹿。尉迟敬德从家乡来到山西首府太原，古称并州。初来乍到，尉迟敬德又不会阿谀奉承，最初不仅没有施展自己的抱负，还流落到街头。有一位老太太唯一的亲人，她的孙子，被隋朝皇帝征去挖运河，病死在工地上。所以看到与自己孙子年纪相仿的尉迟流落街头十分不忍，就把他叫进自己家，拿出衣物和粮食救济他。可是尉迟不愿拖累老人，就连夜不辞而别。 后来，尉迟敬德成了秦王李世民的左膀右臂，终于打回了并州城。攻城的前一天晚上，尉迟感念老太太当年雪中送炭的恩情，找到老太太，告诉她，只要在门前插一根柳条，就不会遭到军队的骚扰和袭击。老太太知道后，为了防止乡亲们也遭受战争的侵袭，连夜通知了村里所有的人家。第二天尉迟敬德简介，整个一个村子，家家门前插柳条，尉迟的军队看到柳条全部绕道走，没有骚扰一家一户。 随着时间的流逝，柳条落地生根，长成粗大的垂柳，柳巷之名也开始流传开了。每到烟花三月，纷飞的柳絮就会向世人展示老太太救人的功德和尉迟报恩的胸怀。 柳巷，是太原最繁华的商业区。河北省冀州市南尉迟村，原有尉迟恭墓，“尉迟恭之墓”墓碑已毁。 宝藏的秘密 相传尉迟敬德在自己快要去世的时候已经感觉到了。他有三个儿子，三个儿子个个勇武，却都有一个坏习惯，就是尉迟敬德说的话只会反的听。尉迟敬德要他们往东，三个儿子就往西去；尉迟敬德要他们上山，他们一定会下海。。。。。。眼看自己快不行了，三个儿子又不听自己的话，尉迟敬德很担心自己死后家道会衰落。就在临死前把三个儿子叫到床前，说：“我死后要埋在山里，用石头做棺木，一定要结结实实永远打不开！并且你们永远不要来看我！”他想，三个儿子一定会把他的话反过来做，一定会把他埋在河边，用木头做棺材，木板轻脆不结实，并且会经常来看他的坟地。他会把丰厚的遗产藏在一个绝不会有人发现的地方，在自己最内侧的衣服里留一张藏宝图。这样，等他的棺木腐朽掉，他后世的子孙就会发现他留下的宝藏，他的家族就会永远兴旺下去。 在他死后，儿子们在给他办丧事的时候，二儿子主张反过来办尉迟敬德简介，可是大儿子说：“二弟，父亲一辈子我们都是跟他反着干，现在想想实在是太不应该了。他老人家最后一个心愿我们就帮他了却了吧。”三儿子也说：“以前真是太不懂事，这一次就按照父亲的心愿办吧。”于是，三个儿子把尉迟敬德装进厚重严实的石头棺材里，埋在深山里，在周围种上树，隐藏好，就再也没有去看过。（与光武帝刘秀埋葬黄河滩的传说相类似） 许多年后，再也没有人能找到尉迟敬德的墓地，也就没有人能找到那一份巨大的宝藏。至今，尉迟敬德家乡一带还流传着山里有宝藏的传说。
