不杀伯仁,伯仁却因我而死,这句话是谁说的?
“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”是东晋时期王导说的，原句出自唐代房玄龄编写的《晋书·卷三十九》。
王导与周顗（字伯仁）本是关系要好的友人，却因为司马睿与王敦的政治斗争被迫站到对立面上。后来王敦胜利，要杀掉司马睿信任的周顗，王导误以为周顗曾经加害于他，就没有阻止自己的兄长，默许了兄长的提议。导致周顗被杀，事后才得知周顗曾在暗地里多方保全自己，后悔不已，发出“吾虽不杀伯仁，伯仁由我而死。”的感慨。
这就是“伯仁之死”的故事，王导虽然没有直接杀伯仁，但是伯仁的死却和王导有直接的关系，是由于王导不明确的态度而造成的。由于明白了事实的真相，王导对自己的行为十分悔恨，心中也是很不安的。王导说的这句话便在历史上流传了下来。也成为中国传统文化中经常被人们提起的一句名言。
“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”这句话什么意思?
“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”这句话大家肯定都听过，是中国历史上非常古老的谚语。但是这句话里提到的伯仁到底是谁呢?当然历史上是有这号人物的，而且背后的故事也和这句话的意思有关联。下次我们就帮大家介绍下这句后背后的典故，让这位神秘的伯仁亮出真身，大家也就可以更加了解他了，下面就一起来看看吧。
“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”是一句谚语，出自《晋书·列传三十九》，意思是我虽然怨恨伯仁，却没有想杀他的意思;但是因为我的怨恨使伯仁被人杀死，伯仁的死与我有间接的关系。
周顗，字伯仁，东晋元帝时期人物，时任尚书。
王导时任司空，王氏是当时的一个豪门大族，王敦为王导的亲兄弟，时任江州牧、荆州刺史。祖逖死后，王敦自恃文韬武略无人能敌，不服朝廷管束，对朝廷的命令阳奉阴违，甚至抵触。晋元帝很是恼火。此时晋元帝宠信刘隗刁协二人，对此二人言听计从。王敦看不起刘隗刁协二人，却又不为元帝重用，大为光火，于是起两万精兵，自武汉直扑南京，晋朝中央大惊。
此时刘隗劝元帝将王氏一族满门抄斩，司空王导入朝请罪，恰好遇见正要进宫的周顗，王导叫住周顗说：“伯仁，我们家这几百口性命就全靠你了!”周顗连看都没看他一下，径自去了。周顗入宫后向元帝进言，备言王导之忠君爱国，决不可错杀忠良。元帝采纳了他的建议，他一高兴，又喝多了酒才出来。此时王导还跪在宫门口谢罪，看见周顗出来，又喊周顗的名字，周顗依旧不搭理他，只对左右说：“如今杀了这帮贼子，便可换个大官作作。”出宫之后，周顗又上书朝廷，坚持说王导不可杀。
而王导却不知情，见周伯仁这样，便很生气，不仅如此，他怀疑周伯仁向晋元帝说自己的坏话了，于是暗恨周伯仁。
而后王敦兵入建康，王氏一族重新得志。王敦问王导：“周顗、戴若思是人望所在，应当位列三司，这是肯定的了。”王导没吱声。王敦又说：“就算不列三司，也得作个仆射吧?”王导依旧不答。王敦说：“如果不能用他们，就只能杀了他们了。”王导还是不说话。
不久，周顗和戴渊果然都被逮捕，路过太庙，周顗大声说到：“天地先帝之灵;贼臣王敦倾覆社稷，枉杀忠臣，陵虐天下，神祇有灵，当速杀敦，无令纵毒，以倾王室。”话音未落，左右差役便用戟戳其口，血流满地而周顗面不改色，神情自若，遂被杀，时年五十四岁。
王敦之乱平定后，王导浏览以前的宫中奏折，看到了周顗营救自己的折子，其中言辞恳切，殷勤备至。王导拿着这封奏折，痛哭流涕，悲不自胜。回来之后他对他的儿子们说：“吾虽不杀伯仁，伯仁由我而死。幽冥之中，负此良友!”
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三国中的伯仁是谁谁知道
夏侯尚，字伯仁，三国时代曹魏的武将，沛国谯郡人。 三国时期曹魏将领，征西将军夏侯渊之侄。
曹操平定冀州，以为军司马，五官将文学，迁黄门侍郎，随曹彰远征乌桓，得胜归来。与魏文帝曹丕亲近友好，以为征南将军，领荆州刺史，假节，都督南方诸军事，攻拔蜀国上庸，平定三郡九县，升为征南大将军，江陵击败吴将诸葛瑾，升为荆州牧，封昌陵乡侯。黄初七年卒，谥号为悼，其子夏侯玄继嗣。正始四年，配享曹操庙庭。
三国演义里的人物 伯仁是谁
是~周顗（269年～322年），字伯仁，晋安城（今河南省汝南县东南）人。渡江后，任荆州刺史，官至尚书左仆射。永昌元年（322年）王敦于荆州举兵，以诛刘隗为名进攻建康，王导诣台待罪，刘隗劝元帝诛灭王家，周顗为王导仗义执言，而王导不知此事。王敦入石头城后，放纵士卒劫掠，王敦问王导周顗何如？王导没回答，遂为王敦所杀，事后王导看见周顗申救之表，大哭说：“我虽不杀伯仁，伯仁由我而死。”
周顗，字伯仁，东晋世家子弟。少时就有贤名，为世人所重。广陵戴若思，也是当时才俊，素募周顗之名，登门拜访，一探究竟。枯坐一番而出，别人问他为什么不说话，他说当着周顗的面，哪儿还敢炫耀自己的那点雕虫小技。大将军王敦，从小就与周顗相识，却总是有点怕他。每次遇见周顗，都面热耳赤，即使是在寒冬腊月，也要用手作扇，扇风不止。
周顗年方弱冠便入朝为官，宦海之中沉浮数次。先领荆州刺史，与敌军交战，大败。后为吏部尚书，终日醉酒不醒，人称“三日仆射”，被有司弹劾。又有门生持刀伤人，因此连坐罢官。至太兴初年，再被起用，复礼部尚书之职。
庾亮曾对周顗说：“大家都拿乐广跟你相比呢。”周顗很不高兴，说：“奈何刻画无盐，唐突西施也。”意思是说这不是以丑比美吗？乐光怎么能跟我相提并论？一次晋元帝大宴群臣，正是酒酣歌热之际，元帝高兴得说：“众位爱卿，今日名臣共聚一堂，纵使是尧舜之时也不过如此吧？”忽有一人在堂下朗声答道：“如今的世道怎么能跟尧舜盛世相比呢？”此人正是周顗。元帝大怒，下诏书将周顗下狱，不日处死。若干天后元帝愤怒平息，才将周顗放出，大家都前去探望，周顗却说：“我就知道我死不了，没犯死罪嘛。”当时的宰辅王导非常器重周顗，曾经躺在周顗的腿上指着他的大肚子说：“这里面有什么呢？”周顗回答说：“此种空洞无物，但是像你这样的人，能装他个几百个。”王导也不以为忤。
后来王敦举兵，刘隗劝元帝将王氏一族满门抄斩，司空王导入朝请罪，恰好遇见正要进宫的周顗，王导叫住周顗说：“伯仁，我们家这几百口性命就全靠你了！”周顗连看都没看他一下，径自去了。周顗入宫后向元帝进言，备言王导之忠君爱国，决不可错杀忠良。元帝采纳了他的建议，他一高兴，又喝多了酒才出来。此时王导还跪在宫门口谢罪，看见周顗出来，又喊周顗的名字，周顗依旧不搭理他，只对左右说：“如今杀了这帮贼子，便可换个大官作作。”出宫之后，周顗又上书朝廷，坚持说王导不可杀。而王导却不知道周顗曾经救过自己，因而非常恨他。
后来王敦兵入建康，王氏一族重又得志。王敦问王导：“周顗、戴若思是人望所在，应当位列三司，这是肯定的了。”王导没吱声。王敦又说：“就算不列三司，也得作个仆射吧？”王导依旧不答。王敦说：“如果不能用他们，就只能杀了他们了。”王导还是不说话。不久，周顗和戴若思果然都被逮捕，路过太庙，周顗大声说到：“天地先帝之灵；贼臣王敦倾覆社稷，枉杀忠臣，陵虐天下，神只有灵，当速杀敦，无令纵毒，以倾王室。”话音未落，左右差役便用戟戳其口，血流满地而周顗面不改色，神情自若，遂被杀，时年五十四岁。
王导重新掌权之后，浏览以前的宫中奏折，看到了周顗营救自己的折子，其中言辞恳切，殷勤备至。王导拿着这封奏折，痛哭流涕，悲不自胜。回来之后他对他的儿子们说：“吾虽不杀伯仁，伯仁由我而死。幽冥之中，负此良友！”
