文言文说马 翻译
有一个人养马，马的体形庞大而且很高，雄壮而且有力，鬣毛长得遮住了眼睛而看不见东西。他曾将马游牧在山中，群兽没有敢与它角斗的。遇见了老虎于是与它打斗，打了一整天，不分胜负回去了。见到的人告诉它的主人，并赞誉马的神勇。主人说：“马真厉害呀！但不能战胜老虎的原因，是鬣毛遮蔽了眼睛。去掉它的鬣毛，马一定会战胜的。”于是剪掉了马的鬣毛。第二天，主人尾随着马到的地方，果然遇到了虎。马见了虎，趔趔趄趄，没等到三次交锋，马就被虎杀了。主人惋惜的离开了。在路上思考其中的原因却没能想出，回去把这事告诉了乡里的老年人。那老人说：“你也知道那天下的事，成功于勇气，而失败于胆怯吧？开始马之所以敢和老虎相斗的原因，是因为眼被遮蔽了，不知道那是老虎，所以它的气势很猛，猛所以不惧怕。已经知道了那是老虎，精神上就胆怯了。胆怯所以气馁，气馁所以失败。天下的事，成功于勇气，而失败于胆怯的，到处都是，这马也是啊！”
论马 翻译
良马不以它的力气为出名,而以它的品质出名。我有两匹马，所以经常以之为奇。每天窥视它食豆数升，喝水十斗，然而不是清洁干净的宁愿饿死也不吃，披甲戴盔奔驰，一开始好象不是很快。等到跑了将近一百里后，才开始挥动鬣毛长声鸣叫，奋振四蹄迅速奔跑，从午时到酉时，还可跑两百里；脱下鞍甲不喘息、不出汗，就好象没有事的样子。这马，吃的多却不苟且随便接受食物，力气充沛却不追求逞能炫耀，是到达远路的良材啊。到了返回襄阳，平杨么（不知这个是不是地名），不幸相继死去。现在我所骑的就不一样了。每日所吃不超过数升，饲料不条挑拣粟米，喝的也不选择泉水，收紧缰绳就开始不安，跃跃欲试，迅速奔跑，刚到一百里，力气竭尽，汗水淋淋，气喘吁吁，几乎四去的样子．这马，少吃容易饱，喜好逞能容易竭尽，是劣马啊。
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问题描述:
陈太丘与友期行,期日中.过中不至,太丘舍去,去后乃至.,远方时年七岁,问外戏.客问远方:"尊君在不?"答曰：”待君久不至，已去．”友人便怒曰：非人哉！与人期行，相委而去．”元方曰：”君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父则是无礼．”友人惭，下车引之．元方入门不顾．
解析:
陈太丘与朋友相约出行，约定时间中午．中午已过，朋友还没到，太丘就先去了，太丘走了以后朋友就到了．元方那时七岁，在门外玩耍．客人问元方：你父亲在吗？元方回答：等你很久你都不来，已经先走了．朋友便生气的说：真不是人！和别人约好的，自己先走了．元方说：父亲与您约好时间是中午，你中午没到，实属没有信用；当着儿子的面骂父亲，实属没有礼貌．朋友很惭愧，下车去拉元方，元方头也不回进门去了．
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这是《北史》中对魏孝文帝的评价。大意为：
北魏王朝开始时基于北方代域，廓清平定南方华夏地区。开疆辟土，治理世务，都以武力为功业。文化教育事务，还无暇顾及。孝文帝继承盛大基业，很快就显露出睿智通达的风度。当时因文明太后摄理政事，孝文帝只是悠闲端坐朝廷，深察而独特的见解隐藏心中而不显露。这种神通妙悟的举止，实在是与自然造化相符。到亲自总揽大政时，日理万机，在十多年的时间里，竟是应接不暇。天下殊途而同归，百虑而一致。人间所难行的事，人类的崇高业绩，虽然居于帝王的尊位，却全都予以实践。至于审明稽考古代的典章，协调上天与人世间的关系，帝王诏册的撰写制作，朝野上下的法轨仪度，他都加以斟酌取舍。他所定的礼仪、典章、诏册、文章等闪耀夺目。海内的黎民百姓，都因耳闻目见他撰作的礼仪、典章、诏册等而受到恩赐。
