《如懿传》中寒香见的原型，曾是乾隆宠爱的妃子，知道是谁吗？
她就是荣妃。《如懿传》当中有一位第一美女，她就是寒香见。寒香见的一生也是非常的悲惨的，她没有办法选择自己的人生，她出生于天山的寒部，由于自己的部族在和大清交战的过程当中失败，所以她被父亲当成了礼物，送给了乾隆。寒香见从小身怀异香，而且有着倾国倾城的美貌，乾隆第一次见到她，就被她给吸引住了，从此对她便十分的着迷。如懿传寒香见有历史原型吗？寒香见的原型当然有了，她就是乾隆的妃子，容妃。容妃也是《还珠格格》中香妃的人物原型，显然，在《如懿传》中，号称第一美女的寒香见体生异香，可以参见《还珠格格》中的香妃。而民间流传乾隆有一位香妃，就是容妃了，那容妃的体生异香是真的吗？在1914年，故宫展览中展出了一批清朝皇家遗物，有一尊香妃的戎装像，还备注着：“香妃者，回部王妃也，体生异香，国人之称香妃。”这是第一次正式承认香妃的存在，因此，乾隆身边有一位体生异香的香妃确有其事的。历史上的荣妃历史上的容妃，霍卓氏（又作和卓氏），维吾尔族人，阿里和卓之女。在乾隆皇帝的40多个后妃中，有一位维吾尔族女子，她就是闻名遐迩的香妃。其实香妃是否遍体生香，根本无从考证。但乾隆帝只有一个维吾尔族妃子却是史实她就是容妃。容妃与康熙是感情知音，同时也是三宫六院粉黛三千中最爱的女人。容妃是聪明的，善解人意，大度宽容，美貌与智慧并存，强烈地吸引着康熙对她的宠爱。荣妃被当作礼物送给乾隆荣妃因为从小长相清秀姿色出众，被她的哥哥当作了礼物，送给了乾隆。入了宫，虽然当时她已经是27岁的年龄，相比于其他妃子，年龄也是大了不少。也因此宫中的其他妃子认为她年老色衰，没有什么竞争力，不会成为和自己争宠的对手。但是让这些妃子们没有想到的是，容妃进宫不久后，便被封为了贵妃，这让其他妃子意识都是红了眼，感叹自己入宫这么多年居然比不过一个中途杀出来的大姑娘。从此荣飞饱受乾隆的疼爱，在宫中的地位也是与日俱增。但虽然如此，她却没有给乾隆生育过孩子，没有留下自己的子嗣。
《如懿传》寒香见结局是什么？
剧中寒香见虽然备受皇帝的喜欢，但是却郁郁而终，寒香见的恩宠一直延续数十年，但是她心中已有喜欢的人，最终抑郁而死。《如懿传》除了如懿这个主角之外，在小说中还有一个非常重要的角色就是寒香见，寒香见这个角色可以说是乾隆一生中最爱的一个女人之一，在乾隆的心目中有着非常重要的地位。但是，香见喜欢的却不是乾隆帝，香见是大清国打败天山寒部之后带回来的一个女子，乾隆对她一件倾心，将她纳入后宫。但是寒香见喜欢的人却已经被大清军杀死了，对乾隆更是有着血海深仇，发现自己无法为族人报仇之后，数次想要自杀，但是都是无果，不过即便是她身在清宫中，心里也没有喜欢过乾隆一丝一毫。她所饰演的角色就是《还珠格格中》提及的香妃，本有未婚夫，却偏偏被乾隆选中看上，当了宠妃，尽管她并不爱皇帝，可是奈何皇帝偏偏就很喜欢她，把她一定要牢牢禁锢在身边。从一开始的抗争到最后的无奈顺从，再到一步步的上位自保，李沁让六宫忌惮，寒香见的出现，直接导致了帝后离心，相守相扶了几十年的弘历和青樱，自此再也回不去了。
历史上真的有香妃吗？
历史上没有香妃这个人，自带香气能够招蜂引蝶的香妃是电视剧杜撰出来的。但是，香妃在历史上是有原型的，她的原型就是乾隆众多妃子中做独特的一位，即来自新疆的容妃。容妃是乾隆众多妃子中比较有特色的一个，为什么这么说？因为她的出生就和别的妃子不同。容妃来自自维吾尔族，她身上的异域气息让她在众多妃子中格外突出，也因此深得乾隆喜爱。在雍正十二年的时候，容妃出生在新疆，她的家族是一个军事家族，有一定的地位。虽然自小成长在军事家庭中，容妃却透着一股温文尔雅的气质。后来因平叛有功，容妃随着家人应召入京，继而成为乾隆的妃子。乾隆对容妃的宠爱是很明显的，他允许容妃保留自己的民族习惯，允许她穿维吾尔族的服装在宫中走动，还担心她吃不惯这里的食物。甚至在南巡的时候，乾隆时刻记挂着容妃的饮食，前后赐予容妃赐九十多种难得菜肴美味，对容妃的宠爱是有目共睹的。容妃虽然深得乾隆宠爱，但是在历史上对容妃的死却没有可信的记录。有人说，容妃因为得罪皇太后而被处死，但这一说法被考古学家推翻。有人说容妃是病死的，但是却没有有力的证据证明。容妃的死虽然是一个未知的谜，但是我们可以肯定，历史上是不存在天生带香的香妃的。而电视剧中香妃的原型，正是这位被乾隆记挂在心头的容妃。
历史上香妃为什么会香？
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解析:
据传闻，乾隆中叶，清军入回疆，定边将军兆惠俘获一回部王妃，此女子天生丽质，更奇的是她身体会散发异香，人称香妃。乾隆帝对她大为倾心，执意纳之为妃，为讨其欢心，特在西宛建造一座宝月楼，供香妃居住，并常亲临探视，希其顺从。然而香妃性格刚烈，誓死不从，并身藏利刃，表示不屈决心，还时常因思念家乡凄然泪下。皇太后得知此事，召见香妃，问她：“你不肯屈志，究竟作何打算？”香妃以“唯死而已”相答，太后说：“那么今日就赐你一死。”香妃顿首拜谢，于是趁乾隆帝单独宿斋宫之际，命人将香妃缢死。太后处死香妃的原因，除了上述为成全其名节外，另有说是太后耽心自己的儿子弘历（即乾隆帝）为香妃所害，还有说由于香妃受乾隆帝宠爱，诸妃妒忌，向太后进谗言，太后听信谗言而加害香妃。香妃死后，乾隆帝悲伤不已，最后以妃礼将其棺椁送往故乡安葬。此说在清末民初流传颇广，出现不少叙述香妃故事的戏曲说唱、小说诗歌，绘声绘色，凄婉动人，使不少人对香妃传闻信以为实。1914年故宫浴德堂展出一幅以《香妃戎装像》为题的清代女子戎装油画像，于是传说更甚。
有人指出，有关香妃事迹仅为传说而已，并非历史事实，根本不存在香妃其人。乾隆帝先后有嫔妃四十多人，只有容妃和卓氏来自叶尔羌（今新疆莎车）回部，一般认为她就是传说中附会的香妃，但实际上容妃并不是被掠进宫的。和卓氏是秉持 *** 始祖派噶木巴尔的后裔，生于雍正十二年（1734）九月十五日，属和卓旗。乾隆二十五年（176O）二月，定边将军兆惠平定回部，和卓氏亲属因配合清军作战有功而受封，并到京师定居，和卓氏也随同到京师。后和卓氏被选入宫，乾隆二十七年五月被封为容嫔，乾隆三十三年六月，晋升为容妃，时年三十五岁。容妃深得乾隆帝宠爱，曾随乾隆帝东巡、南巡，特允于宫中着本族服装，专配 *** 厨师。自乾隆五十年起，容妃因病很少于宫中露面，乾隆五十三年（1788）四月病故，年五十五岁。史籍与档案中，也未见容妃有体散异香的记载，更无被皇太后赐死的结局。可见，容妃并无传说中香妃的曲折经历，她不是香妃。另外，有史料证明，乾隆帝下令在西苑建宝月楼的目的不是为容妃（或称香妃），从时间来看，宝月楼建在容妃进京之前，当时乾隆帝怎么知道和卓氏进京并能为己所爱？那幅清代女子戎装像的命名，也是极不可靠的。所以香妃事迹纯属子虚。
此外，关于容妃墓的地点，一为喀什噶尔（今新疆喀什），一为河北遵化县东陵。容妃一人怎葬两地？传说当年容妃去世后，其遗体由灵轿运送到喀什噶尔东北郊的 *** 墓群下葬，一架“驮轿”还停放墓侧。河北遵化县马兰峪清东陵裕妃园寝中，亦有一座容妃墓。1979年10月被发掘，地宫有两个券堂组成，均为拱券石结构。在金券的宝床上，停放一红漆棺木，棺帮为盗墓人砍开一大洞，棺中已空，棺头正中有数行回文文字，意为“以 *** 名义……”棺木西侧有一头骨，西北角又有一根八十五厘米长的花白发辫、青缎衬帽、包头青纱等，还有一些龙袍残片和几件织物，织物上织有“江南织造臣成善”、“苏州织造臣四德”等字样，
墓中还存有如意、荷包、珍珠、宝石、猫眼石、钻石等。棺头文字表明墓主为 *** 教信徒，龙袍和猫眼石等证明其身份为妃子，由花白发辫推断死者为五十五岁左右，织物上“四德”、“成善”皆为乾隆五十三年的织造官，可见这才是真正的容妃墓。
