一刻钟等于多少分钟
一刻钟等于15分钟。西方的计时方法是把一天平均分成二十四个部分,每个部分是一个小时,而我国古代是把一天平均分成了十二个部分,每个部分是一个时辰,另外我国古代还有一种叫做日晷的计时工具,它把一个时辰平均分成了八个部分,一个部分代表了一刻,而根据上面的分析来看,一个部分正好是西方计时方法中的十五分钟。
以前我国没有今天这样的钟表,古代计时的工具叫“铜壶滴漏”。它是靠铜壶里的水,一滴一滴往下漏来计算时间的长短的。它的工作原理是这样的:铜壶底部有个孔,壶中竖着一支带有100个刻度的箭。壶中装满水后,水从孔中滴出来,一天一夜刚好滴尽。一天一夜为24个小时,这样,箭上的一个刻度所代表的时间就是24个小时除以100,等于14分24秒。直至清初,将100刻改定为96刻,每刻时长变为15分钟整,相传成习,一直沿用到今天。
古人把一天分为十二辰(一时辰合现代2小时),一时辰有八刻(一刻合现代15分钟),一刻有三盏茶(一盏茶合现代5分钟),一盏茶有两炷香(一炷香合现代2分30秒),一炷香有五分(一分合现代30秒),一分有六弹指(一弹指合现代5秒),一弹指有十刹那(一刹那合现代0.5秒)。
一刻钟等于多少分钟?
一刻钟等于15分钟,一天一夜为24个小时。古代计时的工具叫“铜壶滴漏”。铜壶底部有个孔,壶中竖着一支带有100个刻度的箭,壶中装满水后从孔中滴出来,一天一夜刚好滴尽。一天一夜为24个小时,箭上的一个刻度代表的时间就是24个小时除以100,等于14分24秒。 西方的计时方法是把一天平均分成二十四份,每一份是一个小时,而我国古代是把一天平均分成十二份,每一份是一个时辰,另外我国古代还有一种叫做日晷的计时工具,把一个时辰平均分成了八份,一份叫做一刻,而根据上面的分析来看,一份正好是西方计时方法中的十五分钟。扩展资料:一个时辰,相当与西方钟表的两个钟点。当钟表由西方传入中国后,人们把中国的一个时辰叫“大时”,而把西方的新时间一个钟点叫“小时”。中国古代也有类似于今天“小时”的概念。如,《明史-志第七-历一》记载:“盖太阳依赤道左行,每十五度为一小时。中华民国成立以前,采用十二地支计时,地支既表示年、月、日,也表示时,将一天分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个时辰。中华民国成立以后,采用公元记年、月、日、时,同时又保留中国的阴历,公元记时,把一天分成24个时辰。参考资料来源:百度百科-一刻钟
一刻钟是多少分钟
您好,很高兴为您解答,一刻钟是15分钟【摘要】
一刻钟是多少分钟【提问】
您好,很高兴为您解答,一刻钟是15分钟【回答】
扩展:我国古代一个刻度所代表的时间是24个小时除以100,等于14分24秒。直至清初,将100刻改定为96刻,每刻时长变为15分钟整,相传成习,一直沿用到今天【回答】
您看哈【回答】
一个小时60分,分为4刻钟,一刻钟等于15分;15分钟是60分钟的四分之一,所以,一刻钟等于四分之一时,也可以说是0.25小时,一刻钟=15分钟【回答】
一刻钟是多少分钟
您好,很高兴为您解答。[鲜花]一刻钟是15分钟,现在人们说的一刻钟,基本上指的是十五分钟。实际上,一刻钟等于十五分钟也是有历史演变的。我国古代曾制定、沿用自成体系的计时法,百刻计时法最古老,使用的时间也最长。大约西周之前,古人就把一昼夜均分为一百刻(一刻等于14.4分钟)。汉代除使用百刻制外,还应用以太阳方位计时的方法。到隋唐时,为十二时辰计时,百刻制与十二时辰计时法并用。直到明末清初,西方机械钟表传入后,我国才改用一天二十四小时的计时法,但十二时辰仍沿用,每个时辰两小时。一天一夜是24个小时,所以箭上的一个刻度所代表的时间就是24个小时除以100,等于14分24秒,是为一刻钟。[摸头]直至清初,将100刻改定为96刻,每刻时长变为15分钟整,相传成习,一直沿用到今天。[摸头]【摘要】
一刻钟是多少分钟【提问】
您好,很高兴为您解答。[鲜花]一刻钟是15分钟,现在人们说的一刻钟,基本上指的是十五分钟。实际上,一刻钟等于十五分钟也是有历史演变的。我国古代曾制定、沿用自成体系的计时法,百刻计时法最古老,使用的时间也最长。大约西周之前,古人就把一昼夜均分为一百刻(一刻等于14.4分钟)。汉代除使用百刻制外,还应用以太阳方位计时的方法。到隋唐时,为十二时辰计时,百刻制与十二时辰计时法并用。直到明末清初,西方机械钟表传入后,我国才改用一天二十四小时的计时法,但十二时辰仍沿用,每个时辰两小时。一天一夜是24个小时,所以箭上的一个刻度所代表的时间就是24个小时除以100,等于14分24秒,是为一刻钟。[摸头]直至清初,将100刻改定为96刻,每刻时长变为15分钟整,相传成习,一直沿用到今天。[摸头]【回答】