那首歌里的歌词有伯牙子期相遇
兄弟 - 羽泉
词：羽泉
曲：陈羽凡
桃园里
三位志士相遇
彼此志同道合 同跪拜了天地
梁山伯
一百单八将聚义
甘愿同舟共济 誓言共担风雨
没有 来世 弟兄长
唯有 此生 情谊长
不分 高低和贵贱
但求忠和义
兄弟
你的脚印是我足迹
兄弟
我的心跳是你呼吸
兄弟
痛苦自己吞下去
刀山火海陪你
传说里 伯牙子期相遇
心神拨动琴弦 奏到惊天鬼泣
命运里 有太多是注定
缘份如此安排 生死与共交代
没有 来世 弟兄长
唯有 此生 情谊长
不分 高低和贵贱
但求忠和义
兄弟
刀锋剑雨 绝不言弃
兄弟
沙场策马 平肩而立
兄弟
岁月愈衰朽愈清晰
天涯海角有你
怕 在你需要我时
站在这里感到无能为力
怕 因为一时冲动
惹了你太伤心
我害怕 在思念你时
却没有你的消息
更害怕
只能在看相片时才能讨论你
我不想 此生离开前
来不及说再见
更不想 一声道别之后 你会哭
兄弟
你的脚印是我足迹
兄弟
我的心跳是你呼吸
兄弟
痛苦自己吞下去
刀山火海陪你
歌词中有句吕伯牙钟子期是什么歌
愈伯牙和钟子期最著名的乐曲是高山流水。
传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫锺子期竟能领会这是 描绘「巍巍乎志在高山」和「洋洋乎志在流水」.伯牙惊道∶「善哉,子 之心而与吾心同.」子期死後,伯牙痛失知音,摔琴绝弦,终身不操,故有高山流水之曲. “高山流水”最先出自《列子.汤问》,传说俞伯牙善鼓琴,钟子期善听音.俞伯牙所念,钟子期必得之.俞伯牙鼓琴而志在高山,钟子期曰：“善哉乎鼓琴,魏魏乎泰山”少选之间,而志在流水,钟子期又曰：“善哉乎鼓琴,汤汤乎流水” 钟子期死,俞伯牙破琴绝弦,终生不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者.后用“高山流水”比喻知音或知己.
