古代五音是指哪五音
古代五音是指宫、商、角、徵、羽。
1、宫
通常相当于今首调唱名中的do音。“宫”音为五音之主、五音之君，统帅众音。《国语·周语下》曰：“夫宫，音之主也，第以及羽。”
2、商
通常相当于今首调唱名中的re音。“商”音为五音第二级，居“宫”之次。古人认为，“商，属金，臣之象”，“臣而和之”。有以商音为主音、结声构成的调（式）名。
3、角
通常相当于今首调唱名中的mi音。“角”为五音之第三级，居“商”之次。古人以为，“角属木，民之象”。有以角音为主音、结声构成的调（式）名。
4、徵
通常相当于今首调唱名中的sol音。“徵”为五音之第四级，居“角”之次。古人以为，“徵属火，事之象”。有以徵音为主音、结声构成的调（式）名。
5、羽
通常相当于今首调唱名中的la音。“羽”为五音之第五级，居“徵”之次。古人以为，“羽属水，物之象”。有以羽音为主音、结声构成的调（式）名。
古代五音是指哪五音
五音是指宫、商、角、徵、羽。五声音阶，就是按五度的相生顺序，从宫音开始到羽音，依次为：宫—商—角—徵—羽；如按音高顺序排列，即为：1，2，3，5，6，宫，商，角，徵，羽。唐代时使用“合、四、乙、尺、工”。五声音阶，古代文献通常称为“五声”、“五音”等。中国传统乐学理论对“音阶”这个现代概念，常分别从“音”、“律”、“声”等不同角度揭示其内涵。各音作为主音在五声音阶中，分别以不同的各音作为主音时，可构成不同的调式；调式名称是以阶名命名的。比如以第一级音“宫”作为主音时，就称为宫调式，以第二级音“商”作为主音时，就称为商调式，以第三级音“角”作为主音时，就称为角调式，依次类推。我国的很多民歌不但不用12个音符，连7个都嫌多，只用“12356”就行了，这被称为五声音阶。
五乐什么意思？作何解释？
(一)指出家乐、远离乐、寂静乐、菩提乐、涅槃乐等五乐。即：(一)出家乐，谓世人多业惑、烦恼，若出家办道，则永断苦痛。(二)远离乐，即初禅之乐。谓初禅能远离欲界之爱染烦恼，得觉观禅定而生喜乐。(三)寂静乐，即二禅之乐。谓二禅离初禅之觉观散动之禅定，以心寂静而发胜定之乐。(四)菩提乐，谓菩萨成无漏菩提果，自受其乐，然因慈心之故，复以此乐转施众生。(五)涅槃乐，谓菩萨息化归真，入无余涅槃，得最寂静。〔华严经随疏演义钞卷十三、大明三藏法数卷二十五〕
五乐什么意思？如何解释？
意思为：出家乐、远离乐、寂静乐、菩提乐、涅槃乐，出家乐是世人有许多的惑业烦恼，如果出家修道证果，便能永断这种痛苦；远离乐是 *** 初禅天的乐，初禅能远离欲界的爱染烦恼，而生禅定的喜乐；寂静乐是二禅天的乐，二禅离初禅寻伺之散动，澄心寂静而发深妙的喜乐；菩提乐就是成就无上妙道，于法界得自在的法乐；涅槃乐即离生死的痛苦，而入于无余涅槃，获得究竟寂灭之乐。
