古希腊神话故事
俄底修斯离开卡吕普索，在风暴中落水 宙斯的使者赫耳墨斯从云端直降大海，他像一只海鸥一样乘风破浪，按照众神会议的决定，直奔俄古癸亚岛卡吕普索的住地。他在那儿看到了头披美丽鬈发的女仙正在家中。炉上升起熊熊的烈焰，燃烧的檀香木散出的芳香弥漫在整个岛屿的上空。卡吕普索在内室唱起嘹亮的歌，并用金色的丝线编织一块精美的衣料。她的一些内室的洞穴上覆盖着一片绿色的丛林，有桤木，有白杨，有柏树，色彩斑斓的羣鸟在树丛中啁啾，林中还有鹰隼、枭和乌鸦。一片葡萄藤攀绕在崖石的隆起部，从浓密的枝叶中能看到一串串成熟的葡萄。附近有四个泉眼在喷涌，泉水在四周蜿蜒流动，浇灌着茂密的绿色草地，上面长有艳丽的鲜花和香草。 赫耳墨斯对女仙美丽的住地赞叹不已，随后他进入宽敞的山洞，可他没有在房间里遇到俄底修斯。俄底修斯像往常一样忧郁地坐在海滨，眼里饱含泪水，怀着思念之苦，直视着寂寥的大海。 当卡吕普索听完神使的传达之后——她一开始十分亲切地接待了他——她惊呆了，终于说道：“*1，你们这些残忍而嫉妒的诸神啊！难道你们真的不能容忍一个女神挑选一个凡人做她亲爱的丈夫？难道你们气恼我与一个我从死亡中救出来的男人结为伴侣？那时他抓住他破碎的船的龙骨，被抛到我的海岸上，是我救了他。他的船被闪电击中，他所有的朋友都沉入深渊，只有他孤零零一个人抓住碎片飘落到这里。我友好地款待了这个可怜的落难之人，给他饮水和食物，最后我还给予他永生和永葆青春。但宙斯的决定不容违抗，那就让他重新回到浩瀚无际的大海上去吧：但不要指望我本人把他打发走，因为我的船既没有水手也没有划桨设备！我只会给他好的忠告，让他安全地抵达故乡的海岸。” 赫耳墨斯对她的回答感到满意，随即返回奥林帕斯覆命。卡吕普索本人奔向海滨，走到俄底修斯跟前说道：“可怜的朋友，你不应当在忧愁中浪费你的生命。我放你走。去吧，用坚实的木梁给自己做一个筏子！我亲自为你准备饮料、清水、美酒和食品，给你一身好的服装，并从陆上鼓起一股顺风，愿神伴你顺利返回故乡！” 俄底修斯怀疑地望着女神，说：“美丽的仙女，你心里想的肯定是另外一回事！如果你不对我立下神的誓言，绝不对我造成某种伤害的话，那我绝不登上木筏！”但卡吕普索莞尔一笑，一面用手温柔地抚摸他，一面回答说：“不要用这类想法来恐吓自己！大地、青天和斯堤克斯河是我的证人，我绝不做伤害你的事！”说罢这话她就离去。俄底修斯跟在后面，在洞府里她还与他温柔地告别。 不久木筏完工了，在第五天俄底修斯在风中扬起船帆。他本人摇桨掌舵进入大海。他不合双眼，昼夜不眠，总是望着天空中的羣星，朝着卡吕普索临别时指给他的标志驶去。他就这样在海上航行了十七天，在第十八天时终于看到了费埃克斯陆上昏暗的羣山，这陆地迎向他，像一面盾牌浮在昏暗的海水上面。 此时正从埃塞俄比亚返回的波塞冬从索吕弥山上看到了俄底修斯。他并没有参加众神最近举行的会议，他想到可以利用他的不在场为借口去折磨俄底修斯了。“好呵，”他自言自语，“我该给他足够的罪受！”随后他集结起浓云，用三股叉搅动大海，召来飓风相互争斗，使海洋和大地完全被裹在黑暗之中。 飓风围着俄底修斯的木筏呼啸，使他的心和双膝战抖，他开始呼号起来。正在他 *** 的当儿，一个巨浪从头上扑了过来，把木筏掀翻。他整个人被远远地抛开，舵柄从手中滑落，木筏被击得四分五散，桅杆和帆桁都飞到咆哮的大海之中。俄底修斯被卷入水里，溼透的衣服更把他拖向深处。终于他又浮出水面，吐出吞入的咸水并向破碎的木筏游去，费了好大的力气才泅到那儿，爬了上去。正当他这样挣扎的时候，海洋女神琉科忒亚看见了他，她十分同情他的遭遇。她从漩涡中现身，坐到木板上，对他说道：“听我的劝告，俄底修斯！脱掉衣服，放弃木筏。快用我的披纱缠住你的胸部，然后你就不用理会大海的凶暴，只管游好了！”俄底修斯接过披纱，女神消失了。尽管他对这个景象心存狐疑，但还是听从了她的劝告。波塞冬不断地把狂涛巨浪袭向他，零散的木筏已完全变成碎片。俄底修斯像一个骑士一样坐在一条孤零零的木板上，他脱掉卡吕普索送给他已经变得沉重的衣服，穿上披纱，跃进水中。 当波塞冬看到这个勇敢的人竟然跳进海里时，严肃地摇了摇头，说道：“这样你就在海上漂流吧，备受折磨，直到有人来救你。肯定的，你也该受足颠沛流离之苦！”说罢海神就离开大海，返回他的宫殿。俄底修斯在海上挣扎了两天两夜后，终于看到了草木葱茏的海岸，海浪在峭壁上发出雷鸣般的声音。在他还未来得及作出决定之前，一阵狂涛把他直卷向海岸。他用双手紧紧抱住一块峭巖，可一个巨浪又重新把他抛回海里。他试图再次试试他的运气，继续游过去，终于他发现一处舒适和低浅的海岸和一处安全的海湾，那儿有一条小小的河流注入大海。 当他到了陆地时，他精疲力竭地倒在地上，由于死去活来的挣扎和努力，他已经失去了知觉。当他重新苏醒过来时，他拿起女神琉科忒亚的披纱，感激地把它投入海浪之中。晨风像刀子一样袭来，这个 *** 的男人浑身发冷。他决定爬上小丘，在近处的森林里躲藏起来。在两棵靠得很近、相互缠绕一起的橄榄树下他发现一个安身之处，树叶是那样的稠密，风雨和阳光都透不进来。俄底修斯用树叶铺了一个牀，再用一些树叶盖住身体。不久他就酣然入睡，忘记了所经历的和即将面对的种种艰险。
[create_time]2022-09-30 18:21:00[/create_time]2022-10-12 14:04:29[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]野半下独0y[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.f40aad67.bRqPIenyYSh8dBq2TK6onQ.jpg?time=689&tieba_portrait_time=689[avatar]TA获得超过8994个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]5[view_count]
古希腊神话故事
特洛伊木马
首领站在特伊洛城的高墙上。“希腊人已经走了，我们胜利了。”他说。“他们努力攻占我们的城市10年了。现在他们已经放弃并驾船离去！”
“但是看哪儿，”一名士兵说。“他们留下了一匹巨型的木马。”
“哦，是的。”首领说，“它太大了，希腊人不想把它带走。帮忙把他拖进城里。”
那天晚上，在城市主广场上，所有的特伊洛人都在庆祝。他们围着木马载歌载舞，而且拿愚蠢的希腊人开玩笑。“我从小就没有这样笑过。”首领说。晚会后，他们锁上了所有的城门，接着都去睡觉了。
到了午夜，除了这匹巨型木马外，主广场空荡荡的。突然，木马侧面的迷们打开了。木马里藏满了希腊士兵！他们一个个悄悄地从木马里爬出来。
士兵们打开了城门。希腊士兵进了城。
10年来，希腊人都不能通过战争攻下这座城。然而，在一个晚上，他们采取了一个聪明的计谋成功地攻下了特洛伊城。
采纳我的好不？？？
[create_time]2022-11-11 02:53:33[/create_time]2022-11-16 20:57:05[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]我爱记单词616[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.f70d1ca0.nOIuDECn1R-g-hV-kMwysw.jpg?time=4162&tieba_portrait_time=4162[avatar]TA获得超过2152个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]17[view_count]
秋瑾的故事，简单一点
轶事典故1、墓葬后记秋瑾遇难后，无人敢为其收尸，中国报馆“皆失声”，生前好友吕碧城、吴芝瑛设法与人将其遗体偷出掩埋。1908年，生前好友吴芝瑛将其遗骨迁葬杭州西湖西泠桥畔，因朝廷逼令迁移，其子王源德于宣统元年（1909年）秋将墓迁葬湘潭昭山。1912年，湘人在长沙建秋瑾烈士祠，又经湘、浙两省商定，迎送其遗骨至浙，复葬西湖原墓地。后人辑有《秋瑾集》。2、秋瑾看戏秋瑾在北京最惊世骇俗之举是“上戏园子”。当时的宅门女性都是在家中听“堂会”，不可能抛头露面去戏园子，戏园子也不卖“昆客”的票。秋瑾坐着西式的四轮马车去听戏，开创了上层社会女性进戏院的先河。扩展资料秋瑾1875年11月8日出生，祖籍是浙江山阴。她的爸爸秋寿南是湖南郴州的知州，她的妈妈单氏也是名门望族之后。秋瑾是浙江三杰之一，其他两位是鲁迅和周恩来。秋瑾自幼便随着哥哥读书，所以也就学会诗赋了。15岁的时候，秋瑾又跟她的表兄学会了骑马击剑。可谓文武双全呀！1896年，秋瑾与王廷钧结婚。八年后，秋瑾不顾丈夫反对，毅然自费东渡日本留学，在留学期间，秋瑾经常参加留学生大会和一些同乡会，她时常会登台演讲有关革命救国的言论。她除了学习之外，还广结革命志士，积极参加革命活动。秋瑾一贯倡导女权，她说：“女学不兴，种族不强；女权不振，国势必弱。”1905年，秋瑾回国，在她的努力下，国内的革命事业发展的很快。同年7月，秋瑾再赴日本，她进入青山实践女校学习，经人介绍加入了同盟会，被推选为评议部评议员浙江主盟人。在日本留学期间，秋瑾写下了很多有关革命救国的诗篇。1906年，秋瑾因抗议日本政府颁布取缔留学生规则而愤然回国。回国后的秋瑾继续为革命事业工作。1907年，秋瑾因安庆起义失败而受到牵连。虽然秋瑾已经知道安庆起义失败以及自己受到牵连的事情了，但是她依然拒绝离开，决定留守，1907年14日下午，秋瑾被捕，次日凌晨，秋瑾从容就义，年仅32岁。秋瑾是一代才女，她厌恶封建礼法并积极倡导女权，常以花木兰自喻，她为中国女子解放思想做出了巨大的贡献。参考资料来源：百度百科-秋瑾
[create_time]2022-12-19 10:50:08[/create_time]2023-01-03 10:50:08[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]乾莱信息咨询[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/62ac8245037c35cef5dd05b07789a9ca.jpeg[avatar]百度认证:内蒙古乾莱科技官方账号[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]145[view_count]秋瑾的故事有哪些？
1、秋瑾在北京最惊世骇俗之举是“上戏园子”。当时的宅门女性都是在家中听“堂会”，不可能抛头露面去戏园子，戏园子也不卖“昆客”的票。秋瑾坐着西式的四轮马车去听戏，开创了上层社会女性进戏院的先河。2、秋瑾出生的年代，正值中国步入半封建半殖民地的时日，由于清朝的腐败卖国，亿万中国百姓陷入水深火热的痛苦深渊，民不聊生，国家日渐衰败。由于秋瑾的祖父和父亲先后都为清朝官吏，她的童年是在优裕的生活和欢乐之中度过的。在秋瑾的一生中，童年是她唯一无忧无虑、轻松快乐的时期。秋瑾稍大一点就进入私塾开始学习，念的是《三字经》、《百家姓》、《神童诗》等，但她最爱读的却是诗词、明清小说和笔记传奇。在翻阅“闲书”中，使她看到“子曰诗云”之外的新鲜世界。她特别仰慕的是那些古今中外的英雄豪杰，在很小的时候就写过诗句：“今古争传女状头，红颜谁说不封侯？”“莫重男儿薄女儿，始信英雄亦有雌。”这是她为明末两位女中豪杰秦良玉、沈方英写的诗作《题芝龛记》中的两句。她从小不仅仰慕英雄豪杰，而且还立志要做英雄豪杰那样的人。秋瑾从小聪颖，她念过的诗词过目不忘，祖父和父亲都对此惊喜不已。祖父秋嘉禾那时在福建厦门、漳州一带为官，每每下堂回来，就会看到小小年纪的秋瑾。抱着杜甫、辛弃疾、李清照的诗词吟读不舍，有时秋瑾还捧着自己作的小诗给祖父看。祖父坐在太师椅中，捻着长长的胡须。欣赏着孙女的吟唱，脸上露出甜甜的微笑。父亲秋寿南也为女儿惋惜说，“阿瑾若是个男儿，考（科举）起来不怕不中。”3、秋瑾虽是女子，但自幼身带豪气，喜好习武。祖父秋嘉禾60岁的时候告老还乡，从福建回到浙江绍兴。那时，秋瑾15岁。还在福建的时候，秋瑾就听母亲说舅父和表兄都精通武术。回到绍兴以后，她天天缠着母亲要去舅舅家。秋瑾终于如愿到了浙江萧山舅舅家，向舅舅和表兄学习刀剑棍棒。对于一个女孩子来说，习武非常不易，因为秋瑾也和其他女子一样从小缠了脚。每次习武下来，裹脚布上渗满了鲜血，疼痛难忍，但她想到花木兰替父从军的故事，便咬紧牙关坚持下来，从不喊疼叫苦。刚刚学骑马的时候，秋瑾由于求胜心切，一不小心，两腿一夹马肚子，那马向前猛一蹿，秋瑾就从马背上摔下来，来了一个前滚翻。虽然疼痛难忍，但倔强的秋瑾害怕舅舅不再让她骑马。就咬着牙关连声说“一点不疼”。就这样，秋瑾每天闻鸡习武，挥刀舞剑，骑马驰骋于山野之间。后来，在革命的活动中，秋瑾练就的本领，还真派上了用场。秋瑾是在优裕的生活和欢乐中度过童年的，但使她终生痛恨又无奈的一件事就是缠足，是旧礼教旧习俗害了她。她从中也深切体会到，妇女们要觉悟起来，向封建旧礼教宣战。在社会革命中争取妇女的彻底解放。但是，随着年龄的增长，人生中最大的一件痛苦事又向她袭来，命运又一次向她发起挑战。4、1894年，秋瑾20岁时，她的父亲秋寿南调任湖南湘潭任厘金局(税务局)总办。湘潭有一个叫王黻臣，是当地一个富商，开有当铺、钱庄、茶号。秋瑾的父亲本来就与王相识。来到湘潭又经常来往，成了莫逆之交。一天，秋寿南的好友李润生来到秋家，满脸堆笑。原来，他是受王黻臣之托为其儿子王子芳给秋瑾提亲的。王子芳比秋瑾小4岁，曾就读于岳麓书院。"生得面目俊秀，潇洒风流，颇有文名，获得父母欢心"。秋瑾的父母对这门亲事很满意，认为两家门户相当，就把秋瑾嫁给了王小芳。秋瑾对王子芳并不了解，也不愿嫁给王子芳。秋瑾曾提出："我为什么要嫁他?"。但是，当时男女婚配全凭"父母之命，媒灼之言"，秋瑾只得从命。秋瑾所嫁的丈夫王子芳曾读过书，但胸无大志，只知吃喝玩乐，随波逐流。而她的婆婆也是思想顽固，性情暴躁，对秋瑾要求非常苛刻的人。结婚以后，秋瑾每天都要早晚两次去向婆婆请安，一举一动都要严守家规，稍有不慎，婆婆就要当面指责。秋瑾本是性情豪爽，心怀大志之女，无奈嫁给一个家富却无志，庸碌且无能之夫，犹如一条欢畅奔腾的激流被婚姻的堤坝禁锢成一潭死水，又如一只欢乐的小鸟被困于樊笼而每日长叹。秋瑾在写给大哥的信中曾说道："吾以为天下最苦最痛之无可千语者，惟妹耳……"，"妹如得佳偶，互相切磋，此七八年岂不能精进学业?名誉当不致如今日，必当出人头地。以为我宗父母兄弟光，奈何遇此比匪无受益，而反以终日之气恼伤脑筋"。秋瑾还在《精卫石》中借主人公黄鞠瑞之口，抒发了对婚事的不满："有个财主苟百万，家中新发广金银。公子今年十六岁，闻言相貌尚堪增。闻我家大小姐多才貌，特请了魏大人君之做媒人……。大小姐亦是多烦恼，曾把微词柬母亲。太太因为苟家富，无百爱惜女儿身，回言自己休多管。做主还须父母亲，岂有自己休不怕，三从古礼岂无闻?小姐始此生了气，终朝至夕不欢欣。"秋瑾在王家每日彷徨苦恼，犹如困兽。5、旋因母丧回绍兴，秋瑾又先后到诸暨、义乌、金华、兰溪等地联络会党。这时大通学堂无人负责，乃应邀以董事名义主持校务。遂以学堂为据点，继续派人到浙省各处联络会党。自己则往来杭、沪间，运动军学两界，准备起义。她秘密编制了光复军制，并起草了檄文、告示，商定先由金华起义，处州响应，诱清军离杭州出攻，然后由绍兴渡江袭击杭州。如不克，则回绍兴，再经金华、处州入江西、安徽，同徐锡麟呼应。原定1907年7月6日起义，后改为19日。1907年7月6日，徐锡麟在安庆起义失败，其弟徐伟的供词中牵连秋瑾，事泄。1907年7月10日，她已知徐失败的消息，但拒绝了要她离开绍兴的一切劝告，表示“革命要流血才会成功”，她遣散众人，毅然留守大通学堂。14日下午，清军包围大通学堂，秋瑾被捕。她坚不吐供，仅书“秋风秋雨愁煞人”以对。1907年7月15日凌晨，秋瑾从容就义于绍兴轩亭口，时年仅32岁。
[create_time]2022-12-19 10:56:23[/create_time]2023-01-03 10:56:23[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]乾莱信息咨询[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/62ac8245037c35cef5dd05b07789a9ca.jpeg[avatar]百度认证:内蒙古乾莱科技官方账号[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]33[view_count]简爱读后感
“如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你难于离开我，就像我现在难于离开你一样。可上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。就如你我走过坟墓，平等地站在上帝面前。”相信很多人都熟知这句经典的台词，它选自于英国著名作家——夏洛蒂勃朗特的代表作——《简爱》中女主人公简的那段情感告白。《简爱》塑造了英国文学史上第一位对爱情、生活和社会富有独立自主、积极进取和追求自由平等个性的女性形象。
19世纪的英国是一个金钱至上的社会。在故事的开始就写明了简的凄凉身世。寄居在姑妈家的她，受尽虐待，饱受约翰里德的蛮横无礼和仆人的歧视，但天生叛逆坚强的她，在残酷的生活中艰难前行，寻找属于自己的生存空间。小说的前半部分着重刻画出了简的孤独、恐惧，但却仍对真情和温暖渴望的生活状况。
在劳渥德义塾的日子，是简最难熬的一段时光。简与她唯一的朋友——海伦相依为命。当海伦因传染病即将告别人世，是简毫无畏惧地陪伴着她度过了人生中最后的一个夜晚。简与海伦间生离死别的友谊，简的勇敢和坚强深深地打动了我。
当简来到罗切斯特的庄园时，她迎来了那段最美好的人生时光。在那里，她能感受到仆人的和蔼、孩子的天真，还有罗切斯特的爱意。其中简向罗切斯特表达爱意的场景，给我留下了深刻烙印。在19世纪的文学作品中，爱情故事的女主人公都是美丽温柔、高贵贤淑的形象，而简却是贫穷、矮小、低微、其貌不扬，但她拥有一颗智慧、坚强的心灵。她并不因自己的贫穷和外貌而自卑。“我和你有一样多的灵魂，一样充实的心”信念让简坚定勇敢地去爱一个社会阶层远远高于自己的男人，主动表白自己的爱意。这在当时比较封建并且阶级分化严重的社会中是非常大胆的。至此，相信每个人都会跟我一样希望他们能幸福地生活在一起。然而后来当简得知罗切斯特的妻子还活着，她坚定并理性地选择离开。在这段故事中我们看到了一个灰姑娘童话故事的再度演绎，她蔑视权贵和财富的个性让读者肃然起敬。
如果我们认为勃朗特的这部小说只为向人描绘缠绵炽热的爱情，那就大错特错了。在《简爱》里宣扬最多的是一种崭新的思想——女性的独立意识。我们可以设想一下，如果简没有那份独立，她也许就会跟已有妻子的罗切斯特先生生活在一起，故事也就落入俗套，《简爱》也就不会成为令我们感动落泪的传世经典的小说了。正是简拥有的独立性格、令人心动的魄力，还有她崇尚的尊严才让我和许多读者对这本书爱不释手，一遍遍地品读、思考。“尽管我选择不了财富，但我可以选择人生”的人生信念让她独立前行，最终和心爱的人白头偕老，这一幕幕的情节无不让人催人泪下。
相信每个读者在读完《简爱》后都会被简的经历和个性所鼓舞——在逆境生活中学会坚强，才能选择幸福，这就是人生的真谛。虽然现在的生活很忙碌、压力非常大，却也充实而美好，有许多人都会面临着夹缝中求生，逆境中成长的生活状况。在逆境之中不要一味地怨天尤人，要多考虑如何去克服和摆脱逆境。逆境中求生能给人宝贵的磨练机会，只有经得起逆境的考验，才能成为强者。孟子的“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”至理名言曾激励了无数逆境中有志之人;许多名人，如贝多芬、司马迁……都是在逆境中因为坚持自己的梦想，才得以给后人留下了旷世作品。正所谓“没有风吹雨打，哪会有成熟的果实;没有刺骨的寒风，哪会有坚韧的松柏!”
“当我们无缘无故地挨了巴掌时，我们一定要狠狠地回击。”我非常钦佩简的这种观点。自尊是做人的最起码要求。简的朋友——海伦的观点与简截然不同，而海伦则主张凡事能忍则忍，这样别人就会对你更好一些。她的博大胸怀令人钦佩，但正是她的这种容忍才使得她在逆境中生存只能感叹——生命太短暂了。反抗精神是在逆境中生存的支柱，面对恶势力的欺辱，要学会反抗，而不是一味的忍辱偷生，因为在上帝面前我们都是平等的。
面对风雨，你是否会期待迎来彩虹?面临困境，你是否还执着你的梦想?简的经历和个性告诉了我们如何坚定自我，追求幸福与快乐。她的精神价值赋予了我们幸福与快乐的真谛。
[create_time]2022-10-04 16:28:04[/create_time]2022-10-14 00:44:16[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]爱创文化[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.f92c827.kLT93-3VEj2Xt3LY2qUdBA.jpg?time=4761&tieba_portrait_time=4761[avatar]TA获得超过7763个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]2[view_count]
简爱读后感
品味完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，何不静下心来写写读后感呢？那么你真的会写读后感吗？以下是我精心整理的简爱读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。 简爱读后感1 你以为，就因为我贫穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，也没有心吗？不，你错了！我跟你一样有灵魂——也同样有一颗心！”这是摘自《简爱》第二十三章的一段话，也是让我、让后人最有感触的一句话。 简爱是这本书的女主人公，她从小是一个孤儿，寄养在舅母家里，寄人篱下。由于简爱没有财产又没有地位，所以自由自幼就受到虐待和歧视，特别是她的舅母——里德太太。也因此，简爱从小就养成了独立，敢于斗争，懂得反抗的个性。之后，她进入了劳渥德学校学习。毕业后，简爱来到桑菲尔德庄园当家庭教师，与主人罗切斯特先生互相产生了爱慕之情。最终经历了无数挫折和磨难，走到了一起。 在文学史上，《简爱》这本书无疑是非常成功的，她深深地进入人们的灵魂，以一种不可抗拒的美吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界。这本书的作者夏洛蒂勃朗特以自己为原型，创造了一个前所未有的女性形象——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求的坚强女性。她认为，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。” 《简爱》就像是现实生活中的“灰姑娘”的奋斗史，在书中，简爱坚强地面对各种困难挫折，她还追求男女间的平等，穷人与富人之间的平等。正如她所说的那样：“我跟你一样有灵魂，也同样有一颗心！” 简爱虽然貌不惊人，身材矮小，但她拥有不同寻常的气质，就像懂得反抗，争取自由等，这让她变得光彩夺目。简爱她有自己的尊严，她努力维护自己的尊严，正如她说过的一句话：“当我无缘无故挨打时，我们应该狠狠回击……”这便是简爱具有反抗精神的体现。我想也正是这种精神，使《简爱》这本书经久不衰。 《简爱》这部小说自出版以来，以不同语言在全世界不同种族的人们中广为流传。现在简爱已作为独立女性的经典。我希望不管是贫穷，还是富有；不管是貌美如花，还是相貌平庸的女性，都能够拥有美好的心灵和宽阔的心胸，都能以独立和坚强的个性生活。 简爱读后感2 《简爱》这本书，介绍了关于简爱的一生，而作为读者的我，则是以第三人称的视角，看完了她的故事。 我喜欢她对爱情的态度，对于爱情的憧憬与敬仰。在现在的社会中，爱情和友情慢慢贬了值，颜值成了人立身行事之本，实属悲哀。再来想想，又有多少人愿意像简爱一样果断地离开，果断地归来。勇敢无畏地追求精神的独立，不断找寻真正的爱情，从不为感情而牵强放下身段，也绝不因外在名利地位鄙夷真挚的情感，追求心中一直找寻的东西，果敢的她足够拥有震撼的一生。 我认为简爱一直苦苦追寻的并不是外在的平等，而是精神上和灵魂上的平等，是能引起共鸣的那个人，而不是偶然的机会得以施舍爱给一个人。爱是不存在施舍的。如果爱可以被施舍，那就不是真正的爱。她是简爱，是特立独行、个性坚强的女孩。或许很多人不解简爱最终的选择，但我依旧认为，这样的她，这样的简爱，才是率性而为的简爱，她最终的选择才是她的真爱，是完美的爱。结局虽然让人出乎意料，却让作为读者的我真真切切感受到了简爱那颗躁动炙热的心，那勇敢坚定的眸，永远闪烁着对未来憧憬的光，对尊严捍卫的决心，以及爱憎分明的果敢与坚定。 人的价值=尊严+爱。这既是简爱所教给我的东西，也是人生追求的崇高境界和基本旋律。人生应该既富有激情与幻想，又要有反抗与坚持不懈的精神，要对人间自由幸福的渴望和对精神境界的追求有崇高的期待，而不是委曲求全，违背自己的意愿去生活。要活得高尚，活得精彩，活得真诚。 简爱读后感3 《简爱》在文中一直都阐释着这样一个主题：人的价值=尊严+爱。 简从小寄人篱下，承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打......这是对一个孩子的尊严的无情践踏。但在被侮辱后，一次次地反抗中，简爱内心形成了无限的信心和坚强不屈的 精神，她无时无刻地维护者自己的尊严，同时也保持着内心的独立和纯洁，没有愤恨世俗，也没有自甘堕落，在终日奢华的盖茨黑得和贫困的罗沃德中，她选择了用知识来充实自己。“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”，她的豪迈和胆量，令我钦佩，简一直以她独立的人格和坚强的个性生活着。 在应聘入桑菲尔德庄园后，简爱便卷入了爱情的漩涡。在感情问题上她同样不卑不亢，始终保持着个人的尊严。尽管英格拉姆小姐是大家闺秀，态度又很傲慢，说话咄咄逼人，但简爱总是从容面对，不失尊严。她同罗切斯特地位更为悬殊，但她从来认为他们是平等的。“难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子矮小，就没有灵魂，没有心肠了?……我的心灵跟你一样充实!……我不是根据习俗、常规，甚至也不是以血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两个穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等——本来就如此。”而在罗切斯特问她还需要什么时，她立刻回答说：“你的尊重。而我也报之以我的尊重。”更在结婚前，发现罗切斯特已婚，而且家有结发妻子，出于尊严，不顾爱人的再三挽留和恳求，毫不犹豫的离去。在她看来，羁绊是爱的坟墓。 最终，简爱追求到了自己的幸福和成功花园。故事虽然完结了，但她独立性格、执著的生命力，与生活愤然抗争的勇气，那一个令所有人惊讶的勇敢灵魂，永远地留在了我们的心中，犹如一杯清水，净化每一个读者的心灵，引起读者的共鸣。 简爱读后感4 最近，我读了夏洛蒂勃朗特写的名著《简爱》。作者经过简爱这个人物描述了自我艰辛的生命历程。 这本书主要写了简爱出生在一个贫穷的牧师家庭，她自幼父母双亡，在舅舅家生活，舅舅走后，舅妈待她很不好，她深受欺凌与虐待。一段时间以后，她又被送到学校过寄读生活。虽然她的生活十分不幸，可是，她还是以坚忍不拔的精神坚持了下来，不屈不挠地追求自我的目标，经过她的不懈努力，最终获得了成功，过上了幸福的生活。 简爱之所以能在逆境中成功，是因为她有着持之以恒，孜孜不倦的顽强精神。对于我们中小学生来说，也要发扬她这种精神，努力学习不断进取，才能掌握真正的本领。华罗庚说得好：“在寻找真理的长征中，唯有学习，不断地学习，勤奋学习，有创造性地学习，才能越重山，跨峻岭。”作为今日的我们，在读书、学习的过中，即使遇到什么困难，也没有简爱（夏洛蒂）当时的艰难。所以，我们要敢于应对困难，知难而进，就算困难有高山那么大，也没有什么了不起的。世界上没有不可攀登的高山，学习上也没有克服不了的困难。无论是在多么艰苦的情景下，我们都要有一个坚定的信念：乌云的上头就是太阳，困难背后就是胜利，艰苦的前方就是幸福。读书不仅仅能够使我们增长知识，开阔视野，启迪智慧，还能够培养高尚的情操。书中的知识是十分丰富的。正如培根所说“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人深刻，论理使人庄重，逻辑修辞使人善辩，有所学，皆成性格。”经过读书能够获得许多知识，丰富自我，提高自我。 一份耕耘，一份收获，我们必须要像简爱（夏洛蒂）那样刻苦学习，努力上进，我相信只要努力就必须会有收获！ 简爱读后感5 写完作业后，再看一会儿书放松一下，是最惬意的。上次妈妈买给我的一本书还放在书柜上，书名是《简·爱》，书的封面是崭新的。 这是一本脍炙人口的名著，才读了几行我就爱不释手了。 小说的主人公简·爱是一个热爱生活，以德报怨的人。简·爱从小失去父母，寄养在舅母家里，之后，她被送进慈善学校，在极其恶劣的条件下，她不但没有退缩，反而迎难而上，仍旧坚持学习。 毕业后，她又回到舅母家，对舅母仍是毕恭毕敬，之后，她去到菲桑尔德庄园，当家庭教师，负责教育罗切斯特先生的女儿，与罗切斯特先生擦出了爱的火花，但在他们结婚当天，简·爱意外发现罗切斯特先生的妻子并没有死，而是疯了，并且被关在庄园里。简·爱为了罗切斯特先生的名生离开了庄园。 之后，罗切斯特的疯妻纵火，让庄园毁于一旦，罗切斯特先生也所以致盲，心灵有所感应的简·爱回到庄园，与罗切斯特先生幸福地生活在了一齐。 我很喜欢《简·爱》的作者夏洛蒂·勃朗特在书中的一句名言：“你能够真心忏悔，这是医治心灵创伤的良药。”事实上的确如此，一个人只要意识到自我错了，并且明白悔改，就是好的。所以，当我们做错事时，只知一味的后悔，过分的去苛责自我是没有用的，仅有认真悔改，努力去想办法弥补，才是最清晰明智的举动。 我也十分喜欢简·爱这个人物，她寄人篱下的痛苦激发了我对自我幸福生活的珍惜；她无微不至的照顾自我的舅母让我明白要以德报怨；当她明白罗切斯特的妻子没死而选择离开时，让我明白了做事不能光研究自我而忽略别人…… 合上这本书，我的心久久不能平静，它告诉我：生活不是一帆风顺的，难免会有风浪和波折，我们唯有像简·爱一样进取乐观，大胆勇敢地去征服，才会走向那避风的港湾。 简爱读后感6 《简爱》是英国女作家夏洛蒂勃朗特创作的长篇小说，是一部具有自传色彩的作品，这本书主要写了女主人公简爱的一生。简爱是一个孤儿，生活坎坷，父母双亡，寄住在舅舅家，舅舅去世后，简爱经常受到舅妈，表哥和表妹各种歧视和虐待。舅妈还把她关在舅舅去世时住的小红房间里。因为是舅舅去世时住的让她很害怕，他便开始反抗，最终被舅妈送洛伍德学校，在学校的生活比舅舅家差远了，那里生活严格艰苦，院长很严厉。 简爱在学校结识了一位好朋友—海伦，在学校上课的第一天，院长来检查，因为简爱不小心碰掉了一个石头，却被院长罚站在椅子上，并且说他是骗子，指责她，让同学们都不理她，让老师们监视她，在那里只有海伦对她好，他们两个成为了朋友，两个人同甘共苦，海伦是一个善良的纯真的女孩，他们两个整天在一起玩耍，可怕的是春天来了，致命的伤寒也来了，好多女孩都得了伤寒去世了，简的好朋友海伦也没逃过这次伤寒的魔爪，不久后也去世了，多么善良的女孩啊！ 转眼间简爱长成了大姑娘，在学校当了两年老师。但他想要改变这一切，不在学校当老师，想去看看外面的世界，因为他渴望自由。他登上了报纸成为了年轻的女老师，并寻求工作，最后来到罗切斯特先生家做家庭教师…… 我很喜欢简爱，她是一个坚强，乐观，朴实，积极上进，敢于追求自己梦想的女孩，我也很喜欢海伦，她是一个善良纯真的女孩，她像个大姐姐一样照顾和安慰简爱。看完这本书，让我受益匪浅，从中领悟到了许多的道理。 简爱读后感7 简爱是一个可以令人解读的人。而罗切斯特和圣约翰也是可以令人解读的，这两段的情感，中间的是非成败，都是需要静心想的。都过了几百年了，我还是被作者言重其中的要害，在这些人的身上看到了自己的影子，希望大家在读的时候也能读到自己。 我简要的勾画出，我对罗切斯特的看法。罗切斯特是个为爱可以赴汤蹈火的人，为了找寻爱情，他走遍了山山水水，遇到爱情更是倍加珍惜。只是不够坦诚。坦诚是恋爱中的重要关键因素。有许多人结了婚之后，才惊讶的发现，之前的他都是装的。因对爱的执着，终和简爱修成正果。而圣约翰，更是需要详细解读。因为我也是一个基督。徒。 这里，我看到了圣约翰简直就是一个“宗教狂”，他不懂爱情，只有上帝的使命。而他落实的方式就是要去宣教。在这件事情上，我不能说什么。但总结一点：基督。徒也仍然是个人。别在你的爱人面前说：上帝的事情比你更重要，还要逼他和你一起去完成主的使命，上帝排第一，事业排第二，家人排第三，你，我的爱人排第四。简直就是荒唐。这里，我看到了法利赛人和真基督。徒之间的差别。我想你我都不想成为法利赛人的。 书中提到了这样的一段话：那一次，如果在未明和罗切斯特之间的情况时，即他有一个妻子的情况下，虽他的妻子是一个疯子，简爱自己就屈服了，嫁给罗切斯特，将是原则上的错误；这一次如果自己嫁给了一个只为完成为上帝选召的人做妻子，对自己并无爱情的表哥，那将是判断上的错误。在爱情的事情上，有多少的原则，有多少的判断，这是需要我们自己去掂量的，多年后回想起来别让自己成为傻子。 简爱读后感8 这本书讲了一个出生低微且经历了曲折的人生，却又时刻坚持维护其独立人格，追求个性自由，不向人生低头的坚强女性简·爱。 我记得简·爱说过一句话：“当我无缘无故挨打时，我们应当狠狠地回击……”狠狠地回击！这便是简具有的反抗 精神。在里德太太家，在劳渥德学校，在桑菲尔德，甚至在圣约翰家，简始终没有放弃这种反抗 精神。这正是我们缺少的。当我们受到不公平的待遇和歧视时，几乎没有人敢站起来，没有人敢反抗，没有人敢起来维护属于自我的权益。 简，她有着自我的尊严，她努力维护着自我的尊严。在感情上，她和一般人一样，是炽热而又热烈地爱着罗切斯特先生。可她在爱的同时，丝毫也没有忘记甚至减轻平等和尊严。她曾对罗切斯特先生说过：“我跟你一样有灵魂——也同样有一颗心！我此刻不是用习俗、常规甚至用血肉之躯在跟你 讲话——这是我的心灵在跟你的心灵 讲话。就好像我们都已离开了人间，两人同时站在上帝面前，彼此平等——就像我们本来就是的那样！” 简·爱这名女性，既不美丽，也不引人注目，但富有挑战、敢于抗争的性格充满着魅力。她出生卑微，却不怨天尤人，自暴自弃。相反，她自尊自爱，自信自强。她认为，在上帝面前，人人平等。她为争取平等地位，去抗争，去奋斗。哪怕招致严惩，她也不曾畏惧。在感情方面，她从不因为罗切斯特先生富有而一味的地去讨好他，从不奴颜婢膝。她的头脑始终很清醒，没有陷入感情而不能自拔。 相反，当简·爱发现自我爱上了罗切斯特时，她很清楚地意识到横在他们之间的鸿沟。罗切斯特出身名门，十分富有，是属于英国上层社会的绅士；而她出身卑微，不名 一文，只是一个地位与佣人差不多的家庭教师。而她没有妄自菲薄，勇敢地承认了自我的感情，与罗切斯特先生举行了婚礼。她发现罗切斯特先生的妻子尚在人间，她为了维护自我的婚姻纯洁，毅然离去。 我期望有更多简·爱这样的人——不管美貌或是丑陋，都坚强的去抗争，去维护自我的尊严！ 简爱读后感9 《简·爱》是一部具有浓厚浪漫主义色彩的长篇小说。 小说女主人公简·爱出身贫寒，长相平庸，但有着不凡的气质和丰富的感情体验能力，她始终追求着道德的完善和个人的独立，追求平等基础上的爱情婚姻。而男主人公罗切斯特是一个女性世界幻想中的形象，他强悍而温柔，暴烈而睿智，在充满等级观念的社会中，他主动地寻求与简爱达到精神上的高度契合。简爱在个人情感与世俗观念的冲突中执著地追求自己理想中的爱情，她的反抗，她的自尊，她的纯真，带给千千万万读者以持久的美感。 自幼失去父母的孤女简·爱从小受到收养她的舅母即其子女的`歧视和虐待，最后被送进了带有孤儿院性质的洛伍德教会学校。在那里，饥饿、体罚、疾病和呆板的宗教教育使简·爱在肉体和精神上的积雪受到摧残。长大后，简·爱为了追求独立和自己的生活，来到了桑菲尔德庄园作家庭教师。她与庄园的主人罗切斯特深深相爱，正当她沉浸在爱情的甜蜜中，与罗切斯特步入殿堂时，却发现罗切斯特仍有一个活着的疯妻。为了平等的爱情简·爱毅然出去，乞讨、流浪，几经坎坷，成为一名乡村教师。她拒绝了牧师表兄那桎梏人性的“爱情”，回到了被大火烧成废墟的桑菲尔德庄园，回到了她深爱的，已双目失明的罗切斯特的身边，找回了自己真正平等的幸福。 简·爱经历了重重困难，最终获得幸福。文章起伏跌宕，色彩鲜明，使读者在阅读中精神世界和想象力得到了极大地丰富和满足。 《简·爱》是一部自传成分很浓的小说，虽然书中的故事是虚构的，但是女主人公以及其他许多人物的生活，环境，甚至许多生活细节，都是取自作者及其周围人的真实体验。从中我们可以学习到：人，不论遇到多大的困难与挫折，我们都不要轻易放弃，反而要努力去克服困难，那么我们就会得到一片精彩的天地。 简爱读后感10 《简·爱》是19世纪英国最出色的小说之一。它描述了人一生中最渴望得到的几样东西，那就是勇气、爱与尊严。，那时 女主人公简·爱从小失去父母，寄养在舅母里德太太家里，那时小小的简·爱不明白为什么自我百般努力去做个好孩子，仍难以讨舅妈的喜爱。她为此迷茫，痛苦，之后，她得知有个进学校的机会，便努力为自我争取，尽管这意味着10岁的她将孤身上路，独自奔赴渺茫的前途，但对学校和对新环境的渴望让她不再畏惧，是勇气为简·爱赢得了人生的第一次转机。 简·爱所上的罗沃德慈善学校实行所谓惩罚肉体，拯救灵魂的残酷教育，生活及其艰苦，但简爱忍耐了下来，努力学习知识，结交志同道合的朋友，这段生活给了简爱丰富的才学，也奠定了她坚持一生的简朴生活方式和纯真的思想境界。 毕业后的简再次鼓起勇气迎接新生活的挑战。她应聘到桑菲尓德庄园当家庭教师，在那里，她感受到了爱的力量。不一样于平等、温暖的友情。这份突如其来的感情以往因为两人地位的悬殊，让简·爱既兴奋又焦虑，但她相信在真爱面前，地位和虚名都不值得一提。然而命运开了个残酷的玩笑，就在简·爱答应了罗切斯特先生的求婚时，一桩隐瞒了十五年的秘密使婚礼成为泡影，感到被欺骗、被剥夺尊严的简痛苦万分，毅然出走异乡。 在故事的结尾，简·爱重新回到爱人身旁，并获得了梦寐以求的幸福。是什么令她忘却了痛苦？难道她最终放弃了坚持？不，缺乏关爱和尊重的生活从来不是简·爱想要的。无论是孤苦的童年，还是在富贵生活的诱惑面前，简·爱从未放弃过自尊自爱，但不一样的是，童年的她只会倔强地守卫着自我，而成年以后，经历了人生不恸的她，已经学会了宽容与施与，这是比自尊自爱更广阔的爱，是除了能带给自我尊严，也能温暖他人的博大的爱。 简爱读后感11 简爱这本书，是我最喜欢读的，因为这本书的每一章，都能让去了解俄到当时的社会的悲哀和衰败。 简是一个孤女，从小出生在一个穷牧师家里，父母相继去世，幼小的简寄养在舅父家里，舅父去世后，简受到歧视和虐待，肉体上的痛苦和心灵上的屈辱与恐惧，使他大病了一场。舅母把她视作眼中钉并把她和自己的孩子隔离开，从此她与舅母的对抗就更加坚决了，最后，她被送进了孤儿院，孤儿院的教规很严厉，生活很艰苦。简在孤儿院继续受尽折磨，由于条件十分恶劣，孤儿院经常有孩子病死，简彻底厌倦了孤儿院的生活，登广告谋求家庭教师的职业。 不久，简得知叔父去世并给她留下了一笔遗产，同时他才知道约翰是他的表兄，于是简决定平分，约翰是一个狂热的教徒打算到印度去传教她请求简嫁给他并和她一起去印度，简拒绝了他，回到了罗切斯特的身边。 “你以为我因为穷、低微和矮小就没有灵魂了吗？你想错了——我的心和你完全一样，我们站在上帝的脚跟前是平等的。”多么简单的话语，多么突出的心声，不问其人，只看其语就知道她是一个很善良很优秀的人！ 简的一生是坎坷的，每一步都付出了沉重的代价，但她的每一步都走得很有价值。 我崇拜简的 思想，佩服简面对困难的平静以及与命运作斗争的信心和勇气，她有着丰富多彩的内心世界知识与艺术是他的资本，倔强与善良是她的天赋，正是这些使她赢得了罗切斯特的爱。在他眼见她是个天使是个可遇不可求的高尚女人。 一位坚强的女性诉说着感人的故事，感动了一个个的“我”，使一个个的“我”不为相貌身世而自卑，正如简说的那样我的灵魂充实内心丰富，这就是我的财富。 我喜欢这本书，不是因为他们最终结合这个美好结局而是因为那里面的简让我欣赏。
[create_time]2022-06-15 06:07:35[/create_time]2022-06-25 11:13:34[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]梦之缘文化[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.61bbd3bf.dco3O7-9qhUybkm7i_05jw.jpg?time=4772&tieba_portrait_time=4772[avatar]TA获得超过8241个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]38[view_count]急需绿珠与石崇的故事！！
古文版：
绿珠，本姓梁，广西博白县人，越地以珠为贵。生男为珠，生女名珠娘，故有绿珠之名。石崇任交趾采访使时，监察官员，顺便也采访了一下当地美女。绿珠以超女的身分胜出。对于美色，男人无不先得之而后快。石崇先下手为强，以三斛珍珠将绿珠买下。晋代一斛约合现在的20.5升，究竟多少珍珠？你回家用巧克力豆试验一下。石崇把绿珠藏娇于洛阳金谷园。其时，晋朝白痴皇帝司马衷在位，阳衰则阴盛。他老婆闲来无事，就做了一把治国的票友。贾皇后把持朝政，亲戚党羽，遍及朝廷枢纽。每有诏策，都是贾皇后决断，然后让司马衷抄誉在纸上，再盖上皇帝的印章。在贾皇后面前，司马衷就是个学习成绩优良的学生而已，甚至做丈夫，也有名无实，致使贾皇后，公开秽乱内宫。石崇与当时的外戚权臣贾谧关系很铁，常常饮酒赋诗的还有陆机、陆云、潘岳等，时称二十四友。
后，赵王司马伦发动政变，诛贾氏一族。石崇作为贾谧党羽被罢官。退居金谷园，每日观山临水，歌舞升平。他在《思归引》序中自述：“出则以游目弋钓为事。入则有琴书之娱。又好服食咽气。志在不朽。傲然有凌云之操。”小日子过得悠闲自在。此时的石崇，已经无权无势，不过是一方富贾而已。如果没有孙秀，确切地说如果没有绿珠，石大人也许可以颐养天年，终老而去。富贵人所欲也，美色人所欲也。偏巧就有人垂涎绿珠的美色。朝中新贵孙秀，使人来求绿珠。石崇倒也大方，请出数十名艳丽姬妾，任使者挑选。使者说：“我奉命来取绿珠，不知道哪个是。”石崇说：“我最爱绿珠，不可得。”使者说：“我听说你老兄博古通今，察远照迩，请三思。”石崇说：“不行。”使者出门又返回来，石崇仍不答应。相比李甲公子来说，石崇算是多情了，即使贪恋是美色，这种痴情也很让人佩服。其实对于女人的喜爱，容貌何尝不是个重要的条件？权衡利弊，以石崇的聪明不可能不知道厉害。但即使获罪于孙秀，也不让肯出绿珠。果然，孙秀大动杀机。当时，石崇正在楼上宴饮，看见前来捕拿的士兵。就对绿珠说：“我今天因为你而获罪。”绿珠流泪说：“我愿以死报君。”石崇来不及阻拦，绿珠跳楼而死。绿珠是决绝的，以死明志，报之于忠贞。
安意如《百年离别在高楼，一代容颜为君尽》 ：
我以前只知道石崇是中国奢侈史上的巨擘，贪污腐败史上指标性的人物。以前看《晋书》总有点奇怪潘岳这种文才斐然的人怎么会和石崇关系不错，因为两个人实在有点不搭轧。就算潘岳要攀附权贵，也不必攀附到石崇，因为石崇以官而论，实在不大，不过一地方官尔，至多接济点钱粮。但潘帅哥以其“掷果盈车”的魅力，怎么也不至于混到穷的揭不开锅呀。
是我孤陋寡闻读书少，读乐府才晓得石崇也是创作型的才子一名。乐府里将《王明君》一曲归入他名下，《王明君》一曲，说的事很不新鲜，是汉元帝时的昭君出塞之事。“昭君”因触晋文帝司马昭之讳，晋人改“昭”为“明”字。《唐书·乐志》载：“明君，汉曲也。汉人怜其远嫁，为作此歌。晋石崇姬绿珠善舞，以此曲教之，而自制新歌。”可见此曲是石崇依汉曲所作之新辞。系借古题咏古事之作。我初见了惊了一跳，心想这个腐败大王竟然也能写得一首好诗，而且居然还有“飞鸿不我顾，伫立以屏营。昔为匣中玉，今为粪土英。朝华不足欢，甘与秋草屏。传语后世人，远嫁难为情”这样婉转沉凉的好句子，真是意料之外。
说实在的,“传语后世人，远嫁难为情”这样的话若是出自绿珠口中，我一点也不惊。女人愿不愿包容女人且不论，起码能够懂得女人。何况绿珠自己也是远嫁之人。西晋太康中，石崇为交趾（今越南）采访使的时候，途经博白，惊慕绿珠的美貌，就用三斛（应为十斛）明珠聘她为妾，带回洛阳。据《太平广记》载：“博白山下有绿珠井，本安定梁氏，女貌非常，而眉尤异，绿彩而鲜明，舒则长，蹙则圆如珠，故名曰绿珠。”
古人形容容貌的文字动人也很费解，我们很容易想象出眉毛舒而长是什么样，但皱眉时圆如珠就很不好理解了，估计和当时流行的眉型有关。好眉之风大约从魏晋开始兴起，到唐时已是评判女子是否美貌的绝顶标准。绿珠得天独厚，眉毛生得不同凡品，擅吹长笛，作“昭君舞”。 石崇是个敛财致富能手，也是个穷奢极侈的浪子，但他同时也是一位能诗善赋文人，与绿珠同一爱好。难怪绿珠爱上他——女人通常拒绝不了这样志趣相合识情解意好坏兼备的男人。
一个贫家女，遇着一个富甲天下的男人。他将她带回皇都，对她宠爱逾绝，为她在金谷园里盖了一座高楼“崇绮楼”以慰乡思——这一切的际遇，简直是言情小说里的桥段，足以令女孩子心向往之。然而设身处地的想一想，绿珠虽然生活在富贵不减王侯的金谷园，石崇对她也宠冠诸姬，应该也不大快乐的起来。因为彼时金谷园中有一群同样年轻貌美的美眉虎视眈眈时刻等着取而代之，即使醒目也醒的胆战心惊。
一个异乡女子，所依仗的只是一个男人随时可能消失转移的爱。她身在富贵丛中发出远嫁难为情的感慨，也是人之常情。换作石崇，那真是将人下巴也惊掉了！所以《王明君》很可能是石崇和绿珠共同完成的作品，亦可能是中国第一首以昭君为题材的歌舞。
梁绿珠和王昭君，时代、背景、际遇，她们很不一样，然而有一点是相同的，她们都是美而性烈的人，如世之难寻美玉不被刻意雕琢。宁为玉碎，不为瓦全。王嫱不愿做宫禁里独守黄昏的女子，宁可豁出一生去戈壁荒滩上博一博，也不要做一只囚在金丝笼里的鸟儿，寂寂终老。昭君的故事，后人及野史都乐于对昭君盛装出宫以后，汉宫发生的事评东道西，却很少有人注意远嫁异族他乡的无奈和苦楚，石崇写她入匈奴后一身两嫁寂寞堪怜：“子见凌辱，对之惭且惊。杀身良不易，默默以苟生。”情感上的把握是相当准确的，然而他不了解一个女子不屈服结局的烈性是促使出塞一切事件发生的决定因素，就像他不能预料绿珠会因为他的一句话而义无返顾地跃下高楼，以死明志。
《晋书》如此记述绿珠的结局：后赵王司马伦之乱，伦掌权，伦的亲信孙秀使人向石崇索绿珠，崇尽出其婢妾数十人以示之，皆绝色，说随便挑，使者固要绿珠，石崇勃然说：“绿珠吾所爱者！不可得也。”使者进出几次，索绿珠，不可得。后来孙秀矫诏抓石崇，石崇正在饮酒作乐，甲士进来，石崇对绿珠说：“我今为尔得罪。”绿珠泣曰：“当效死于观前。”因而投楼而死。
石崇此人，重财轻义，任荆州刺史时常掠劫商民，滥杀无辜，在朝又投靠贾氏一族，实在不是什么好胚子，他对绿珠，一开始也只是慕其美貌以物相易而已，其后才有一点真心实爱。其实石崇为人张狂就算不因绿珠得罪孙秀，以后还可能得罪别的人，一样没善终。然而多得绿珠的纵身一跃成就了他的一点美名，从此中国的爱情史也上有他一席之地。
圣灵以经书相告，爱可洗刷人世一切罪孽，不洁，无恶不可救赎。石崇一生污秽，却因与绿珠相爱，相继赴死而清洁不少。黛玉尝作《五美吟》，其中咏绿珠的一首道：“瓦砾明珠一例抛，何曾石尉重娇娆。缘顽福前生造，更有同归慰寂寥。”
一代才女林黛玉认为，石崇为买绿珠，真珠十斛就像瓦砾一样抛下，怎能说他看重的是仅仅是绿珠的妖娆之姿呢？这都是前缘隆福前生定，所以更能同死相慰寂寥的人生。石崇人不足道，但对待绿珠也算真，所以黛玉感叹他发现绿珠的眼力，相与之情。黛玉是落寞的，咏绿珠其实是咏她自身的渴求，她希望有男子可以像石崇对待绿珠一样对待自己，而她也一样有绿珠的单纯勇气去回报。
可惜，寂寞的叛逆的忠贞的黛玉，至死也不能和自己认为相于情深的男子共守。她连死都是孤独一人。
书载绿珠亦能诗，才藻为石季伦所重，不仅颜色之美，所制《懊侬曲》甚可诵。东粤女子能诗者，自绿珠始。《懊侬歌》本是应石崇的酬唱，绿珠一方面怀念家乡，一方面难舍石崇，心情错综复杂，内心矛盾重重，有苦难言。所以经常唱《懊侬歌》，抒发心中烦恼。她所唱的《懊侬歌》诗云：“丝布涩难缝，令侬十指穿。黄牛细犊车，游戏出孟津。”这首诗因绿珠的特殊身份，更因表现出的深挚纯情、美妙幽婉的声调，被诩为南国明珠的“首唱诗”，影响极大。
其实绿珠的《懊侬曲》在格律上并不完全押韵，这点不严谨反而显出古乐府的活泼好处。古乐府尤其是《清商曲辞》，并不完全拘泥于韵律。在诗歌结构上，这首诗的前两句和后两句也缺乏有机的紧密联系，但全诗情辞恳切，格调委婉，又运用了灵巧的形象思维，对后世的影响十分深远，有很多人竞相模仿。晚唐著名诗人温庭筠的《懊侬曲》，“藕丝作线难胜针，蕊粉染黄那得深”，明显袭用了绿珠的描写手法。明开国功臣刘伯温的《懊侬歌》是这样写的：“白鸦养雏时，夜夜啼达曙。如何羽翼成？各自东西去。”
曲名《懊侬》，懊侬，懊侬，听来仿佛有丝丝怨意。绿珠却至死没有怨过任何人一句，她留给后人宛如落花随风坠崖般的从容凄美。这般无怨无悔、果敢节烈，正是历代文人骚客对她赞颂不绝的原因。
绿珠死于公元300年。600年后，杜牧来到石崇生活过的金谷园旧址，眼前物是人非，触目荒凉。杜牧提笔写下了：“繁华事散逐香尘，流水无情草木春。日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。”
杜牧的心境是复杂的。我想，他肯定是对绿珠有同情和肯定。然而，在很大的程度上，杜牧叹息的对象是金谷园曾经的繁华。所以，我们听到了杜牧对于曾经的繁华发出了由衷的惋惜：“繁华事散逐香尘，流水无情草木春。”坠楼人是这样在杜牧的诗中出现的——“落花犹似坠楼人”。绿珠的悲苦凄惨、无辜无奈都变成了杜牧笔下的落花，女人彻底化为了物，变成了后世男人悬想“繁华”时的一个参照，成了男人观照历史时的一个微不足道的小概率事件。
杜牧的诗无意中透露了诗歌中情爱的秘密——女性的爱恨情仇已经被男人们遗忘。他们的思维里只剩了“繁华”，能令他们感慨的也只剩了“繁华事散”，真正让他们拈笔为文的直接因素则是“流水无情草木春”。
对于这一切不幸，反而是唐代末年著名诗僧贯休有深刻认识。四大皆空、六根清净的一代高僧，写起绿珠来，竟有比俗世男子更缅邈透彻的情思。他写道：“风裁日染开仙囿，百花色死猩血谬。今朝一朵坠阶前，应有看人怨孙秀。”
这是贯休的咏茶花诗，他看到茶花“一朵坠阶前”，便联想到了绿珠坠楼，将绿珠与落花融为一体，抒发了自己的惋惜之情，并表达了对“孙秀”残害“绿珠”的怨恨。
可惜的是，孙秀这种“摧花辣手”历代都不乏其人。相应的，女子以死报知己，后世也频频有人效仿。时隔多年之后，一个惊人相似的故事发生在大唐京都长安。武则天长寿元年的吏部的左司郎中乔知之的宠婢窈娘有姿色，且善诗文歌舞。乔知之深为爱幸。当时武承嗣骄贵，强迫乔知之以金玉赌窈娘。乔知之输了后，武承嗣便派人去乔知家抢走了窈娘。乔知之怨悔，做《绿珠篇》以叙其怨：“石家金谷重新声，明珠十斛买娉婷。此日可怜偏自许，此时歌舞得人情，君家闺阁不曾观，好将歌舞借人看。意气雄豪非分理，骄矜势力横相干。辞君去君终不忍，徒劳掩袂伤铅粉。百年离恨在高楼，一代容颜为君尽。”私下买通武承嗣家的阉奴传诗给窈娘。窈娘读诗后，大哭一场，将诗缝在裙子上投井自杀。武承嗣从井里捞起窈娘的尸体，从衣服里得到那首诗，紧接而来的事可想而知。武承嗣见诗，暴跳如雷，指使酷吏罗织罪名将乔知之逮捕。乔家被抄，族人纷纷牵连入狱。
乔知之也算得才子一名，虽然在盛唐诗人扎堆的年代显不出什么风采，但实际上他的诗文很可观。乐府里，有他以女子口声写的一篇《折杨柳》：“可怜濯濯春杨柳，攀折将来就纤手。妾容与此同盛衰，何必君恩独能久。”读起来倒正像是窈娘在倾诉。其实乔知之没有权力指责窈娘，就像他自己说的，“妾容与此同盛衰，何必君恩独能久。”他作为一个男人都无法抗拒权势，凭什么要一个弱质女流为他坚贞不屈？
人世弯曲艰难。人的处境逼仄狭小，连忠于自己的意志都很难，及至于显现自己的风骨就更难得。相与之情，知遇之恩。她为他留下来，为他坠楼而亡。后人传说她魂魄化鹤归乡，当真是远嫁难为情呀！然而她的确是一点也不悔与石崇相遇相爱的相死相随的。当年，绿萝村里一笑倾城的小小女孩已经长大成有国士之风的铿锵女子。
在时间中积淀的情意，它的份量早已超越开始我自怨自艾的“远嫁难为情”，在纵身跃下之前，我已甘心以一生去赔付——你对我青眼有加的情意。
参考书目、篇目：
《晋书》
《乐府诗集》
《中国古代四大美女之绿珠》
《掩埋于唐诗宋词中的四具肉体》
[create_time]2012-08-29 16:29:04[/create_time]2012-09-07 09:15:08[finished_time]2[reply_count]12[alue_good]话剪烛[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.e4ce7577.g7IEf-56T8n4x4FNS409Uw.jpg?time=3009&tieba_portrait_time=3009[avatar]TA获得超过176个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]1465[view_count]
绿珠和石崇的故事谁知道？
绿珠，姓梁。聪颖伶俐，美丽端庄，能歌善舞会诗。西晋太康年间，石崇以三斛明珠聘她为妾，并在皇都洛阳建造金谷园。时值赵王司马伦专权，伦之党羽孙秀垂涎绿珠，向石崇索要绿珠不遂，极愤，领兵围金谷园，绿珠坠楼自尽。唐代诗人杜牧咏《金谷园》诗曰：“繁华事散遂香尘，流水无情草自春；日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。” 其实石崇这个人本身并不讨厌，就是太有钱了点，一不小心上了富豪榜，就上了杀猪榜，只好引颈受戮了。 晋武帝时期，石崇是世家子弟，曾任荆州刺史，长袖善舞，心狠手辣，手伸得很长，他手下多个实业公司都分拆海外上市了，金银如山，珍宝无数。他干脆提前退休，不领朝廷那么点公务员工资了，光是吸纳股民散户的钱就够他吃上十辈子了。 太康初年，石崇出使交趾，也就是今日的越南，去视察他的家族企业运营状况。途经白州的双角山，碰见了一位美女，正在吹笛子。美女石崇见多了，但那时的女孩要想出人头地，一般都考了好多个注册精算师、注册会计师、高级口译、金融分析师这样的Licence，以亲近像石崇、王恺这种的业界精英。想想自己每天都要跟一群讲话也要收费、每六秒六钱银子的女人打交道，烦不烦啊？——但是，这个来自边陲小镇的小姑娘，显然除了会唱歌、会跳舞、会吹笛子以外，什么都不会，这倒是给了石崇安全感。于是，石崇花了三斛的珍珠作嫁妆，把这个叫绿珠的女孩给娶回家了。 石崇本来是一个有斗志、有魄力、通音律、懂艺术，而又知晓如何享受人生的人。他谱“明君之歌”，教“忘忧之舞”，设计美姬的服饰，设计园林景观，铺排特殊的气氛。这种知情识趣的男人，不折不扣就是老中青各色女子心目中的钻石王老五了——虽然人家早有姬妾，不过，只要他看中，一个接一个地娶过去就是了。石崇还是京城洛阳的房地产大鳄，在城郊金谷渊中开发了一片房地产“金谷园”，亭台楼阁，奇花异草，养鱼植荷，蓄猿饲马，孔雀在楼下散步，绿珠就住在最深处的临水别墅里，过着人间天堂的幸福生活。 石崇很闲，钱又多得没地儿花，忍不住常与皇亲国戚竞奢赛宝，争奇斗胜。有一次晋武帝赐给舅父王恺一株高二尺许的珊瑚树，王恺兴致勃勃地跑到金谷园中向石崇夸耀，谁料石崇漫不经意地用铁如意敲碎了。王恺大惊失声，石崇心平气和地命仆从把家中藏的珊瑚树取出来罗列在桌子上，高三四尺的就有六七株，二尺左右的就更多了。王恺看得目瞪口呆，随便抱了一株，惘然若失地离开了金谷园。于是，石崇就被西晋的内参列上财富榜头条了，当时就有些人想征他的税，有人想绑他的票，有人想抢他的钱了。 正值八王之乱，赵王司马伦权热熏天，手下有个狠角色孙秀。孙秀狐假虎威，想向石崇讨要绿珠。石崇气得半死：居然向我讨我的小老婆？你也太不尊重民族企业家了吧？不给！把孙秀给拒掉以后，石崇不是不害怕的，于是找到了潘安，那位著名的美男子，两人敦促汝南王司马允造反。结果，事情败落。赵王司马伦下令把石崇、潘安等捉拿归案，孙秀带领大队人马，来势汹汹地将金谷园团团围住。石崇正在崇绮楼上与绿珠开怀畅饮，忽闻缇骑到门，料知大事不妙，便对绿珠说：“我今天为你得罪了人，怎么办？”绿珠流着眼泪说：“妾当效死君前，不令贼人得逞！”言罢，朝栏干下纵身一跃，血溅金谷园。石崇拦也拦不住，仅捡一片破衣裙而已。 其实石崇看似多情，实则薄情。自己造反不成，又跟家里的小美人有什么关系呢？如果绿珠不是一个天性淳朴、侠义心肠的少女而是一个女精算师，那么，干脆就立马算清利益关系，投身孙秀。 孙秀原想收捕石崇，抄没其家产，并掠得佳人而归，想不到绿珠已死，于是不加审问就气急败坏地把石崇直接押到东市行刑。石崇就刑前长叹：“奴辈贪我家财耳！”这时才明白，太迟了。
[create_time]2017-03-15 00:54:02[/create_time]2017-03-30 00:52:36[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]me...8@163.com[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.3b4da537.w-npiqrXiE1wZ20TcmxgRQ.jpg?time=7388&tieba_portrait_time=7388[avatar]TA获得超过227个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]550[view_count]
红楼梦十大丫鬟
1、鸳鸯，她是贾母身边的贴身丫鬟，贾母无法离开鸳鸯，她是所有的丫鬟之最，贾母的很多事情都是由鸳鸯去做的。就连王熙凤也不得不对她礼让三分，甚至还要溜须她，平时她接触的也是贾府的一些前辈，有一定的分量。2、平儿，平儿是王熙凤的陪嫁丫鬟，她也是贾府中无论人品还是见识都是贾府丫鬟的上乘，甚至没有人认为她是丫鬟，而是贾府的太太。平儿能在善妒又狠辣的王熙凤身边，还能受到她的器重，可见她的能力不是一般的厉害。3、小红，她聪明善良又知道感恩，口齿很伶俐，说话办事也敞亮，受到晴雯等人的打压。无意中被王熙凤看中跑腿，因为口齿好被王熙凤重用。4、袭人：全名“花袭人”，曹雪芹所著中国古典小说《红楼梦》中的重要人物，金陵十二钗又副册第二位，宝玉房里大丫鬟之首。原名珍珠(程乙本作“蕊珠”)。她以“贤”、“花解语”著称，从小因家贫被父母卖入贾府为婢，原是跟着贾母，起先服侍史湘云几年。5、晴雯，她是贾宝玉的大丫鬟之一，长相漂亮风流，心灵手巧，但是她个性要强又泼辣，而且口齿伶俐又刻薄，甚至天不怕地不怕，最后导致她得罪太多人，最后被人陷害，生着病被赶出了贾府。最后贾宝玉看望晴雯之后不久病死了，非常可惜的一个干净纯洁的丫鬟。6、紫鹃，她是林黛玉的贴身丫鬟，也是林黛玉的贴心好闺蜜，她一心一意想的都是林黛玉。知道林黛玉没有父母，为她的亲事操碎了心，甚至还试探贾宝玉对林黛玉的真心，险些把贾宝玉弄魔障。7、香菱，她的命运很苦，曾经是甄府的千金小姐，很受宠爱，很不幸的是她被拐卖，还阴差阳错被薛蟠看上来到贾府生活。8、莺儿，她是薛宝钗最贴身的丫鬟，出场的次数也很少，不过她的出现起到了很重要的作用，当时贾宝玉和薛宝钗互看宝玉和金锁的时候，她看到上面的字故意打趣贾宝玉和薛宝钗是一对儿，也引出了金玉良缘之说。9、彩云，相信大家对她几乎没有什么印象，他是王夫人的丫鬟，在贾府有很高的地位。10、司棋，她是贾迎春的大丫鬟，是一位性格泼赖得理不饶人的丫鬟，是贾迎春最得力的助手，不过她出场的次数不多，最有印象的一件事情就是大闹小厨房。她虽然是贾家二小姐的大丫鬟，可惜软弱，最后被冤枉赶出贾府，在被逼婚的时候看到了心意之人的虚假情谊，最后一头撞死。
[create_time]2022-08-16 13:28:17[/create_time]2022-08-20 00:00:00[finished_time]1[reply_count]2[alue_good]娱乐我知晓哟[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/281c13b43ca420ff92d0332bfa855666.jpeg[avatar]专注各种娱乐，欢迎一起探讨[slogan]专注各种娱乐，欢迎一起探讨[intro]2313[view_count]红楼梦中十二丫鬟主子个是谁
红楼梦中十二丫鬟主子个是谁 我来帮你总结一下，红楼梦里出场比较多，着墨多的丫鬟的主人对应的主人如下： 袭人、晴雯、麝月——贾宝玉 紫鹃——林黛玉 司棋——迎春 香菱——薛蟠（妾） 平儿——王熙凤（贾琏的妾） 鸳鸯——贾母 翠缕——史湘云 金钏儿——王夫人 彩云——王夫人和赵姨娘 莺儿——薛宝钗 希望能帮到你，如果有问题可以继续问我 红楼梦中十二丫鬟详情介绍 1 晴雯 十二钗又副册之首 晴雯相貌美丽，心地纯洁，聪明伶俐，双手又巧，是怡红院里最拔尖的女孩子。虽是奴婢，但从不自轻自贱去巴结谁；相反性格刚烈，疾恶如仇，有话便说，而且常常是一针见血.晴雯的一生十分悲惨，她心比天高，却身为 *** 。因容貌出众.被王夫人诬其为狐狸精，赶出园子。身染重病悲惨死去, 年仅十七岁。 2 袭人 宝玉的大丫鬟，原名花珍珠，她开始时服侍贾母，因贾母喜欢他心地善良，所以把袭人给了宝玉。宝玉将珍珠更名为袭人。后来袭人嫁给蒋玉函。 3 平儿 王熙凤的陪房丫头，贾琏之妾。她为人很好，心地善良，常背著王熙凤做些好事。王熙凤死后，王仁和贾环等要把巧姐卖给藩王作使女，是平儿陪伴巧姐逃出大观园。后来，贾琏把平儿扶了正。 4 鸳鸯 她自重自爱，从不以此自傲，仗势欺人，因此深得上下各色人等的好感和尊重。贾赦看上她，非要纳她为妾.但她坚决不从，贾母死后，她自知逃不出贾赦等人的玩弄，悬梁自尽。 5 紫鹃 紫鹃原来是贾母身边的一个二等丫头，名叫鹦哥，后来林黛玉进贾府以后，贾母让鹦哥去服侍黛玉，并改名为紫鹃 黛玉身边十几个女仆当中，地位最高的一个。 6 莺儿 薛宝钗的丫头。原名黄金莺，因薛宝钗嫌拗口，改叫莺儿。她手特巧，擅长打络子、编花篮等，还颇懂色彩的搭配。薛宝钗嫁给宝玉后，她就成了薛宝钗的陪房丫头。 7 玉钏 与姐姐金钏同为王夫人房中丫头 8 金钏儿 含羞忍辱，愤而跳井自杀。 9 彩云 王夫人的大丫头,后来她染了无医之症。 10 司棋 贾迎春的丫头。她身材高大丰壮，与做小厮的表弟潘又安相爱,偷情被发现后.一头撞死在墙上；潘又安见状，也用小刀自刎。 11 芳官 原姓花，姑苏人氏，贾家买来唱戏扮正旦的。戏班解散后成了贾宝玉的丫环 聪明伶俐，王夫人却诬其为狐狸精，成天调唆宝玉而把她撵了出去，赏她乾娘给她外头找个女婿。芳官不甘心再被乾娘买卖，便跟水月庵的智通出家去了。 12 麝月 贾宝玉身边的一等丫鬟。她的脾气秉性与袭人相似， 麝月是陪伴在宝玉身边最后的女儿。 红楼梦中有一个丫鬟是谁 红楼梦中的丫鬟： 宁国府 贾敬 焦大 贾珍 尤氏 佩凤 偕鸾 贾容 秦可卿 瑞珠 宝珠 贾惜春 入画 荣国府 贾母 鸳鸯 林如海 林黛玉 紫鹃 雪雁 贾赦 邢夫人 秋桐 贾琏 王熙凤尤二姐 贾巧姐 平儿 小红 兴儿 昭儿 隆儿 赵嬷嬷 贾迎春 司棋 贾政 王夫人 金钏儿 彩云 彩霞 玉钏儿 贾珠 李纨 贾兰 贾元春贾宝玉薛宝钗 袭人 麝月 秋纹 晴雯 坠儿 四儿 柳五儿 李嬷嬷 茗烟 赵姨娘 贾环 贾探春 贾蔷 贾芸 贾芹 贾瑞 金文翔 金文翔家的 周瑞家的 王善宝家的 林之效 林之效家的 傻大姐 芳官 龄官 藕官 赖嬷嬷 赖尚荣 吴贵媳妇 包勇 史府 史湘云 翠缕 王府 王熙凤 贾琏 薛府 薛姨妈 薛蟠 薛宝钗 薛蝌 薛宝琴 夏金桂 香菱 宝蟾 邢岫烟 莺儿 其他 刘姥姥 贾化 娇杏 封肃 甄费 甄宝玉 妙玉 柳湘莲 蒋玉函 冷子兴 马道婆 智能儿 尤三姐 秦钟 北静王水溶 贾雨村 红楼梦十二丫鬟的性格特点 晴雯 晴雯晴雯，贾宝玉身边最重要的丫鬟之一。她不仅性情耿直，而且心灵手巧。她之所以受到无数红迷得喜爱，得益于她不畏封建统治的不合理压迫，同时她也不屑于用一些小手段来达到目的，但这些优点最后却成了诽谤者的工具。晴雯在《红楼梦》里的重头戏有三处现在单说晴雯最英勇的一回，就是“抄检大观园”一回。抄检大观园时，只有两个女子表达出了自己强烈的不满，一个是探春，另一个就是晴雯。所有的丫鬟，都默默的任凭搜检，唯独晴雯，挽着头发，闯了进来，单手拎着箱子，扔在地上。试问，有那个丫鬟哪有这样的气魄？当然，晴雯的反抗遭到了恶毒的报复，她被听信了谗言的王夫人撵出大观园，郁郁而终，空留下宝玉情感真挚的《芙蓉女儿诔》。 平儿 要说《红楼梦》里丫环最漂亮的，还得是平儿，由于她被贾琏收了二房，所以地位也就不同于别的一般的丫环了，但她的出身低微这个事实却一生也抹不去，这也就决定了平儿在大观园中的地位不会太高。 平儿天资聪慧，可偏与王熙凤成主仆关系，则显得有点儿“小巫见大巫了”，不过在日常事务处理上，平儿可是帮了凤姐的大忙了，所以说王熙凤对平儿也挺好。 但虽说跟着王熙凤吃香的喝辣的，但也有不如意的地方，比如说平儿实际上去贾琏也有爱幕之情但是有王熙凤在，她也不敢太过于表露，而且由于凤姐婚久不孕，使她更加看管贾琏，不让他和别的女人相处太密切，当然，这一切都不是从表面上能看出来的。所以有时贾琏和平儿乘着王熙凤不在，偷偷亲热一番，被凤姐发现了，还要冷嘲热讽一番。 但是平儿还是比较善良的，当贾琏在外面沾花惹草，勾搭上尤二姐后，王熙凤假惺惺的去把尤二姐接回来，却在背地里使坏，使二姐已经成形的胎儿堕掉了，二姐也不堪忍耻辱而自缢身亡，在这期间，贾府里唯一对她好的便是平儿了，一直对他百般照顾，还把好死时将要交给贾琏的二百两银子一文不少的交给了贾琏。由此可见，平儿的心地是十分善良的。这样可爱的姑娘谁能不为之动心？？ 平儿在贾府没落后出家为妮，一生遁入空门，从此与世俗无缘，唉，平地儿啊，可怜，可悲，可叹的平儿呀！ 红楼梦 金陵十二钗 十二贾氏 十二丫鬟 名单 金陵十二钗 林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧、李纨、秦可卿 十二贾氏 贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹 十二丫鬟 晴雯、麝月、袭人、鸳鸯、雪雁、紫鹃、碧痕、平儿、香菱、金钏、司棋、抱琴 红楼梦 十二大丫鬟都是谁啊 晴雯、麝月、袭人、鸳鸯、雪雁、紫鹃、碧痕、平儿、小红、金钏、司棋、抱琴 红楼梦中的十二丫鬟是哪十二个？是不是金陵十二钗又副册里的十二个？ 十二丫环：晴雯、麝月、袭人、鸳鸯、雪雁、紫鹃、碧痕、平儿、香菱、金钏、司棋、抱琴。 红楼梦中的元春的首席丫鬟是谁? 抱琴 《红楼梦》中最美丫鬟是谁 这些丫鬟各有各的特点。袭人善良温柔体贴，非常符合下人身份。射月与秋纹也是这样的脾气了。平儿聪明伶俐，与它主子一样机灵，鸳鸯时时刻刻为主子是老太君着想，也是相当难得。紫鹃善恶分明，最懂待遇喜好。雪雁就一般般了。
[create_time]2022-10-15 21:28:00[/create_time]2022-10-26 12:30:21[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]影视达人17[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.ffdb0df4.1R9HbxUmgzjnefs5MxoiUQ.jpg?time=4643&tieba_portrait_time=4643[avatar]TA获得超过4713个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]895[view_count]
《彼得大帝的黑奴》谁写的
亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金(Александр Сергеевич Пушкин，1799年6月6日-1837年2月10日)是俄国著名的文学家、被许多人认为是俄国最伟大的诗人、现代俄国文学的奠基人。19世纪俄国浪漫主义文学主要代表。被誉为"俄国小说之父"。代表作有诗歌《自由颂》、《致大海》、《致恰达耶夫》、《假如生活欺骗了你》等，诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》，小说《上尉的女儿》《黑桃皇后》等。
[create_time]2016-02-26 20:09:31[/create_time]2016-02-26 20:15:16[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]匿名用户[uname]https://iknow-base.cdn.bcebos.com/yt/bdsp/icon/anonymous.png?x-bce-process=image/quality,q_80[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]127[view_count]
彼得大帝的黑奴读后感
彼得大帝，是后世对彼得一世的尊称。彼得一世（1672年6月9日－1725年2月8日），原名彼得·阿列克谢耶维奇·罗曼诺夫，是沙皇阿列克谢一世之子，俄罗斯罗曼诺夫王朝第四代沙皇（1682─1725）。俄罗斯沙皇（1682年—1725年）、俄罗斯帝国皇帝（1721年—1725年），著名统帅，1682年即位，1689年掌握实权发动改革。作为罗曼诺夫朝仅有的两位“大帝”之一，彼得大帝一般被认为是俄罗斯最杰出的皇帝。在位期间对俄国推行的政治、经济和军事等改革，他制定的西方化政策是使俄罗斯变成一个强国的主要因素。
彼得大帝是俄罗斯历史上最伟大的帝王。他继位后积极兴办工厂，发展贸易，发展文化、教育和科研事业，同时改革军事，建立正规的陆海军，加强封建专制的中央集权制。继而发动了战争，夺得波罗的海出海口，给俄罗斯帝国打下坚实基础。可以说，近代俄国的政治、经济、文化、教育、科技等方面的发展史无不源于彼得大帝时代。
[create_time]2016-07-18 16:27:57[/create_time]2016-07-18 16:29:07[finished_time]2[reply_count]3[alue_good]帐号已注销[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/public.1.25f8aa05.bt9QLRg4sTFsfsy6UYKQxQ.jpg[avatar]知道合伙人历史行家[slogan]无[intro]779[view_count]
陈寿的文言文
1. 文言文明史陈寿传翻译 《明史 陈寿传》译文陈寿，字本仁，他的祖先是新淦人。 祖父陈志弘，洪武年间代替兄长戍守辽东，于是入加入宁远卫军籍。陈寿年少时十分贫困，拾到别人丢失的钱，坐等到半夜，归还失主。 跟从同乡人贺钦学习，考中成华八年进士，被授予户科给事中一职。巡视宣、大边防，弹劾罢免行为不端的镇守宦官。 又曾因弹劾万贵妃的兄弟以及宦官梁芳、僧人继晓，被关入钦犯监狱。得到释放，积功升迁任都给事中。 弘治元年，王恕掌管吏部，提升陈寿为大理丞。刘吉恨王恕，暗示御史弹劾陈寿不熟悉刑律，希望以此归罪王恕。 陈寿最终被调任南京光禄少卿，就地专任鸿胪卿。十三年冬，陈寿凭借右佥都御史的身份做延绥巡抚。 火筛多次进犯边疆，前任镇巡官全部获罪离职。陈寿到任后，聚集器械和粮饷，广泛派遣间谍，分别布置人马为十路，让他们互相策应救援，军威开始振奋。 第二年敌寇各部大举进犯，先派一百多骑兵前来引诱。诸将请求攻击，陈寿不同意。 他亲自出帐外，带领数十个骑兵，在胡床上指挥饮食。敌寇望见，对此感到疑惑，便引兵退去。 官军诸路袭击敌人，斩首俘虏很多敌人。朝廷正派遣苗逵等大军到来，而陈寿已上奏捷报。 孝宗嘉奖他，加俸禄一等。苗逵想乘胜捣毁敌寇巢穴。 在延绥驻扎了很久，三万匹战马每天消费的草料无法计算。陈寿请求出去到边塞附近放牧，靠近水草，众人面露难色。 陈寿便上马先行，众人都跟随他，节省军费数十万。当战斗胜利时，有人劝他写上子弟的名籍，陈寿说：“我的子弟连射箭和用矛都不懂，怎能和浴血奋战的将士共同受赏呢！”最终也不答应。 十六年，陈寿以右副都御史的身份掌管南院。正德年间，刘瑾假传圣旨逮捕南京科道戴铣、薄彦徽等人，陈寿直接上奏章解救。 刘瑾大怒，令他辞去官职。不久因延绥仓储亏损获罪，被罚米二千石、布一千五百匹。 陈寿家贫不能抵偿，上书皇帝陈述自己的情况。刘瑾察知陈寿贫困，特许免罚。 宦官廖堂镇守陕西。廖堂贪婪残暴，杨一清认为陈寿刚毅果断，九年正月，起用他巡抚陕西。 廖堂当初奉诏制造毛毡帐篷一百六十间，赢余白银数万两，打算送给权贵幸臣，陈寿传檄主管部门留作赈贷之用，又告诫廖堂不要借向朝廷进贡名义征收财物。廖堂发怒，打算排挤他。 陈寿四次上书请求退休，没得到允许。廖堂的爪牙数十人分散在各府县盘剥百姓，陈寿命令逮捕他们，这些人全部逃回，气焰受到阻遏。 这年秋天，陈寿被任命为南京兵部侍郎，陕西百姓哭喊着簇拥在他的车子周围，很长时间不能起行。过了一年，请求退休，就地进升刑部尚书，退休。 陈寿任给事中时，谈论时政直言不讳，唯独不喜欢弹劾别人。他说：“我父亲告诫我不要做刑部官吏，因为刑部官吏容易冤枉人。 谏官冤枉人更加厉害，我不敢随便说话。”嘉靖元年，诏令陈寿进一品官阶，派遣主管官吏慰问，时年八十三岁。 陈寿为官廉洁，做官四十年，竟无家可归。寓居南京时，他的居所不能遮蔽风雨。 陈寿去世后，上书李充嗣、府尹寇天叙为他收敛尸身。又过了几年，亲朋故旧资助，才得以归葬新淦。 《明史 陈寿传》原文陈寿，字本仁，其先新淦人。祖志弘，洪武间代兄戍辽东，遂籍宁远卫。 寿少贫甚，得遗金，坐守至夜分，还其主。从乡人贺钦学，登成化八年进士，授户科给事中。 视宣、大边防，劾去镇守中官不检者。又尝劾万贵妃兄弟及中官梁芳、僧继晓，系诏狱。 得释，屡迁都给事中。弘治元年，王恕为吏部，擢寿大理丞。 刘吉憾恕，讽御史劾寿不习刑名，冀以罪恕。竟调寿南京光禄少卿，就转鸿胪卿。 十三年冬，以右佥都御史巡抚延绥。火筛数盗边，前镇巡官俱得罪去。 寿至，蒐军实，广间谍，分布士马为十道，使互相应援，军势始振。明年，诸部大入，先以百余骑来诱。 诸将请击之，寿不可。自出帐，拥数十骑，据胡床指麾饮食。 寇望见，疑之，引去。诸道袭击，斩获甚多。 朝廷方遣苗逵等重兵至，而寿已奏捷。孝宗嘉之，加录一等。 逵欲乘胜捣巢。驻延绥久，战马三万匹日费刍菽不赀。 寿请出牧近塞，就水草，众有难色。寿跨马先行，众皆从之，省费数十万。 当战捷时，或劝注子弟名籍，寿曰：“吾子弟不知弓槊，宁当与血战士同受赏哉？”竟不许。十六年以右副都御史掌南院。 正德初，刘瑾矫诏逮南京科道戴铣、薄彦徽等，寿抗章论救。瑾怒，令致仕。 寻坐延绥仓储亏损，罚米二千三百石、布千五百匹。贫不能偿，上章自诉。 瑾廉知寿贫，特免之。中官廖堂镇陕西贪暴，杨一清以寿刚果，九年正月起抚其地。 堂初奉诏制毡幄百六十间，赢金数万，将遗权幸。寿檄所司留备振，复戒谕堂勿假贡献名有所科取。 堂怒，将倾之。寿四疏乞休，不得。 堂爪牙数十辈散府县渔利，寿命捕之，皆逃归，气益沮。其秋，拜南京兵部侍郎，陕人号呼拥舆，移日不得行。 逾年，乞骇骨，就进刑部尚书，致仕。寿为给事中，言时政无隐，独不喜劾人，曰：“吾父戒吾勿作刑官，易枉人。 言官枉人尤甚，吾不敢妄言也。”嘉靖改元，诏进一品阶，遣有司存问，时年八十有三。 寿廉，历官四十年，无家可归。寓南京，所居不蔽风雨。 其卒也，尚书李充嗣、府尹寇天叙为之敛。又数年，亲旧赙助，始得归葬。 2. 《神医华佗》作者陈寿文言文翻译 【原文】《神医华佗》佗行道，见一人病咽塞，嗜食而不得下，家人车载欲往就医。 佗闻其 *** ，驻车往视，语之曰：“向来道边有卖饼家，蒜齑大酢，从取三升饮之，病自当去。”即如佗言，立吐蛇一枚，县车边，欲造佗。 佗尚未还，小儿戏门前，逆见，自相谓曰：“似逢我公，车边病是也。”疾者前入坐，见佗北壁县此蛇辈约以十数。 【译文】一天，华佗走在路上，看见有个人患咽喉堵塞的病，想吃东西却不能下咽，家里人用车载着他去求医。华佗听到病人的 *** 声，就停车去诊视，告诉他们说：“刚才我来的路边上有家卖饼的，有蒜泥和大醋，你向店主买三升来吃，病痛自然会好。” 他们马上照华佗的话去做，病人吃下后立即吐出一条蛇一样的寄生虫，他们把虫悬挂在车边，到华佗家去拜谢。华佗还没有回家，他的两个孩子在门口玩耍，迎面看见他们，小孩相互告诉说：“像是遇到咱们的父亲了，车边挂着的‘病’就是证明。” 病人上前进屋坐下，看到华佗屋里北面墙上悬挂着
