施工队发现千年古墓，专家赶来打开木棺只见什么伸了出来？
施工队发现千年古墓，专家赶来打开木棺只见一条大白腿伸了出来，专家只好立即盖上棺材盖。当今社会发展迅速，到处都在搞开发，所以施工队发现古墓的事情也很常见了，没什么大惊小怪的。在连云港市的双龙村，就发生了这么一件事。当时工人们正在现场施工，突然其中的一位工人发现有点不对劲，好像地下有什么东西，凭借他对待工作的认真严谨，他决定停下工作，将这件事情上报给了领导。领导请来了专家前来查看情况，发现地下有一座古墓。这座古墓保存良好，没有遭到什么破坏，墓碑上的文字都还很清晰。但是当考古专家打开棺材的时候，一股刺鼻的恶臭味扑鼻而来，随之映入眼帘的是一个白花花的东西，专家吓得赶紧盖上了棺材。不过为了解开这个古墓的秘密，专家后来还是选择打开了棺材。仔细看那白花花的东西，才发现是一条大白腿。没错，这就是古墓主人的腿。从古墓中出土的文物可以看出来，这座古墓是一座汉代的墓葬，距今已经有上千年的历史了，但是里面却保存十分完好，包括古墓中的尸体。古墓中的尸体虽然已经有点腐蚀，但是绝大部分的肉体都是没有遭到破坏的，腿上的皮肤甚至还很有弹性，这确实让人感到很不可思议，毕竟在所有出土的古墓中，这种情况还是很少见的。为了保留住尸体的完整性，专家将尸体进行了特殊处理，通过复原技术，可以知道这是汉朝的一位年近五十的妇女。专家从古墓中发现了大量文物，从一些物件中可以推测出，这位妇女并不是普通人，而是一个身世显赫的女人，家财万贯。不过有了这些文物，对研究墓主人的身份是十分有帮助的，墓主人的身份很快就会被揭开。
[create_time]2020-03-02 09:13:58[/create_time]2020-03-12 13:33:01[finished_time]4[reply_count]1[alue_good]情感树洞阿也[uname]https://wyw-pic.cdn.bcebos.com/37d3d539b6003af3e47385f7272ac65c1138b658[avatar]语言通俗易懂，希望对您有帮助。[slogan]语言通俗易懂，希望对您有帮助。[intro]19[view_count]专家打开棺材上写着开者即死的千年古墓后，都看到了什么？
在墓葬内，考古人员找到了一段墓志铭——《隋左光禄大夫歧州刺史李公第四女石志铭并序》，其中记载：“女郎讳静训，字小孩，陇西成纪人。……大业四年六月一日，遇疾终于汾源之宫，时年九岁。”考古人员万万也没有想到，这样一座富丽堂皇以及刻着诅咒的墓葬，主人竟是一个名叫李静训的九岁小女孩儿！根据墓志记载考古队又得到了更多的线索。李静训墓这座古墓的主人是一位年仅9岁的小女孩，名叫李静训、字小孩。父母分别是隋朝左光禄大夫和岐州刺史李敏，祖父李崇是隋朝开国功臣、也是一代名将，曾祖父李贤是北周骠骑大将军、河西郡公，由此可见其家世之显赫。自幼李静训就在宫中抚养，并深受周皇太后杨丽华的宠爱，谁知上天偏要收去这个小外孙女。她9岁那年死于一场意外，杨丽华伤心至极，要求将其厚葬。了解了逝者生平，考古人员心中的疑团解开了。“开棺即死”这样的诅咒之语，并不是来自于早逝贵族少女的怨气，而是生者的悲伤与心疼。疼爱的小姑娘去世了，长辈们恨不得将生前的财富都给她带走。又担心自己离开人世后有人觊觎这些财富，所以在石棺外刻写了这四字诅咒，希望能阻挡住开棺的人。但越是禁忌就越是好奇，一番斟酌后，考古队决定继续进行挖掘。在确定没有机关的情况下，这个千年古墓终于被打开了。当看见里面的规模和装饰，考古人员都惊得睁大了双眼，这简直就是一座华丽的宫殿。墓室长6.85、宽2.9，内部放置着一座精雕细琢的石棺，整体装饰足以见得设计者的心思缜密。将石棺打开后，眼前的一切更是让人兴奋不已，除了散乱的人骨，还有数不尽的珍贵陪葬品。有陶俑、镶玉项链等小女孩的首饰，以及陶器和瓷器，更有波斯进贡的珍珠玉器，其余的就是生活用品了。在墓中，专家发现了两百多件随葬品，其中不乏许多珍贵文物。绿琉璃瓶 现藏中国国家博物馆墓中金饰有一条项链，是由金球穿成的，并且每一个金球上面都镶嵌了28颗珍珠，最顶端的青金石的中央有一只小鹿像。这只鹿像之所以为人称道，是因为它的工艺。它是内雕进去的，很难想象当年的工匠是如何做到在一颗这么小的石头内，内雕进去一只鹿的模样。青金石上有只小鹿墓中还有大量的玉器，有的玉器雕刻惊艳，有小兔子、小刀、小鱼的模型。不难看出，这些东西都是为她专门打造的玩物，怕她在另一个世界寂寞无聊，由此可以看出这位外婆的用心良苦。小玉兔小玉刀经历千年依然光润洁白的羊脂玉抽象的小鱼此外，墓中的各种西域生产的金杯、琉璃杯也是价值连城的宝物，尤其是这款金玉杯。镶金边白玉杯为直口平唇，深腹大口。外形大小非常像日常我们喝茶用的小茶杯，这个杯子的特殊之处在于，它是罕见的金镶玉。中国古代，金和玉相配的工艺有两种，一是金包玉，另一种就是在玉器上镶嵌金丝。这个白玉杯就属于第二种工艺，既有玉的圣洁，也有金所代表的富贵。二者合体就是我们常说的“金玉满堂”。玉文化在魏晋南北朝进入了发展断层期，但是到了隋唐，社会秩序趋于稳定之后，出土的玉器又变得精细，质地温和，光泽柔和。中国的隋唐时期算是达到了空前繁荣的状态，虽然隋朝很短不足40年，但出土的这件文物可以说是隋代玉器时代最有代表性的作品之一。如此贵重的玉杯仅为一个9岁小女孩陪葬，或许是杨丽华希望小外孙女成人后也能享受皇家公主般的礼遇吧。考古人员看到这些很是兴奋，毕竟墓内的任何一样文物，对于研究隋朝历史都有着不可小觑的作用。
[create_time]2020-12-12 08:44:41[/create_time]2020-12-25 18:10:37[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]游梦井鸢纪9J[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.b709585c.paUpzt0nhvbAnjbxAxB8dA.jpg?time=6181&tieba_portrait_time=6181[avatar]TA获得超过359个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]37[view_count]山西龙泉寺出土一纯金棺材，专家至今都不敢打开，这是为什么？
时间在流逝，历史从未停止过脚步。对于一个人来说，在这个世界上的光阴也许只有短短数载，而对于这个世界来说，它每天都在迎接新的生命。春去秋来，有人离去，有人降生。逝去的人“挥一挥衣袖，不带走一片云彩”，新生的人站在逝者曾经站过的地方，充满了好奇。现在，我们的身边时不时还能挖出来几件来自很久之前的宝贝。这对于考古学家来说可是一件可喜可贺的事情。即使有的时候挖出来的只是一个碗，但因为见证过历史的变迁，也会让这个碗变得珍贵不已。我们对前人的世界充满着好奇，但又不能穿越回去，所以只能凭借着他们遗留在这个世界上的物品，猜测过去。而且有很多文物都是前人专门流传下来的，这样的文物就更加珍贵了。比如在山西龙泉寺出土的一纯金棺椁，里面的东西就是古人有意长久保存的物品。山西古墓现金棺山西太原市以南二十公里处，有座陈旧的寺庙，叫做龙泉寺。说起这个名字，还和历史上一位有名的皇帝——李世民有很大的关系呢！相传，当初李世民还不是皇帝的时候，曾经在龙泉旁洗过马。后来他登基了，人们就将他洗过马的那条河称为龙泉，盖在旁边的寺庙则为龙泉寺。寺庙历史悠久，距今已有千余年了。能够流传至今，实属不易。金、元朝代时，龙泉寺曾毁于火灾。后到了明朝时，始得修葺。一九六六年，龙泉寺在政府的帮助下，完成了重建，从那时起，方得对大众开放。不过即使龙泉寺存在了那么多年，对于人们来说，也只能算个古建筑而已，而且还是多次修葺过的，没有过多特殊意义。直到二零零八年，龙泉寺因为蓄水池渗漏再次找人维修。施工队在挖掘时触碰到奇怪的石头建筑物，立即上报文物局。得到消息后，太原考古队小组来到龙泉寺，继续往下挖，发现是一座古墓。当他们进去的时候，里面的壁画因为接触到空气立即脱落，当场消散。根据专家们的推测，这座古墓应该建于唐朝时期，和龙泉寺名字的历史差不多悠远。考古队在古墓中发现一个石棺，他们立即把石棺抬到了专门开发文物的地方。将石棺打开后，里面是一个木棺，木棺里面还有一个铜棺，接着是银棺，最后得到一个纯金打造而成的金棺材。金棺材的体积不大，长度只有十四厘米，肯定不是放人的棺材。金棺内的文物金棺外有一条红色的丝绸缠绕着，还打了一个蝴蝶结。金棺上面雕刻着象形文字、神秘的图案和佛教的花纹。由此猜测，这口金棺材应该是某位佛教大师的。里面装的东西大概是舍利子或者经文。不管是舍利子还是经文，考古专家都不敢随意触碰那口金棺。他们害怕毁掉上面的丝绸带，更怕毁了棺材内的文物。若是舍利子，那冒然开棺肯定会惊动舍利子的主人。虽然我们不讲封建迷信，但是基本的礼仪还是要有的。一个逝去了千年的古人，肯定不希望被外人打扰。这口金棺如此名贵，它的主人也应该是个非富即贵之人。不管是何人的舍利子，专家们都不敢贸然打扰。若不是舍利子，而是经文，那冒然开棺就更不合适了。我们现在的技术还达不到将棺内文物好好地保存下来。若是经文一见到氧气便像古墓里的壁画一样，化成了粉末，那将是一大损失。能够被保存在金棺材内的东西，一定很珍贵，我们绝对不可让它毁于一旦。老祖宗留下的东西，定需好好地留存。何时能开棺对于棺内的文物，专家们很是好奇，但是明知技术不达标，他们也不敢把金棺打开。以当时的开棺条件，将这口金棺打开了，就意味着我们要失去金棺内的文物。至于何时能够将这口棺材打开，专家们也想知道。而今人能够做的事情，就是发展科技，获得技术上的进步，这样便不害怕一开棺，便什么都没有了。大约需要多少年呢？这是个未解的答案。从金棺现世，距今已有十二年了。这十二年里，我们的各项技术都在进步，包括文物方面的。但以现在的技术，依旧达不到开棺条件。专家们不能在有任何风险的情况下，冒然开棺，这可是历史留给我们的宝贝。若是毁了，可就再也无法复原了。专家们之所以这么重视这口棺材里的文物，其实还是因为棺材的主人很重视它，要不然怎么会用纯金打造，而且还在棺材外套了一层又一层的银棺、铜棺、木棺、石棺呢？若不是里面的东西很重要，它的主人应该不会这么珍视吧。专家们正在努力，争取早日把这口棺材打开，一睹其中的文物。前提是开棺后，有能力将文物保存。我们不是考古学家，所以我们可能不理解文物对于他们的重要性，也无法感知到他们发现文物时的幸福和看到文物在眼前消散时的痛苦。我们总说，这个世界千奇百怪、茫茫人海、芸芸众生，但却不可忘记，每一样东西都只有一个，若是失去了，就再也没有了。文物如此，人和眼前的事物也是如此。只有懂得珍惜，才能留得住东西。王羲之曾言“后之视今，亦犹今之视昔”。他的时代已经过去，他对于我们而言，亦是一位德高望重的古人了。而我们，对千年之后的人来说，也是古人，只是相较于唐朝和魏晋时期，历史没那么久远而已。所以，在这里笔者想要告诉读者们，珍惜好现在。即使以后只能停留在人们的猜测中，也要把当下活好。最后希望我们能够尽快有高超开棺技术，这样就可以看到金棺内的文物了。不知千年前的那位古人，在这口棺材里放了什么东西呢？
[create_time]2021-01-20 18:45:35[/create_time]2021-02-04 10:21:01[finished_time]4[reply_count]0[alue_good]兰若留香喝一杯[uname]https://gips0.baidu.com/it/u=141091370,832714309&fm=3012&app=3012&autime=1689628149&size=b200,200[avatar]TA获得超过420个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]64[view_count]山西龙泉寺出土一纯金棺材，专家至今都不敢打开，这是为什么？
时间在流逝，历史从未停止过脚步。对于一个人来说，在这个世界上的光阴也许只有短短数载，而对于这个世界来说，它每天都在迎接新的生命。春去秋来，有人离去，有人降生。逝去的人“挥一挥衣袖，不带走一片云彩”，新生的人站在逝者曾经站过的地方，充满了好奇。现在，我们的身边时不时还能挖出来几件来自很久之前的宝贝。这对于考古学家来说可是一件可喜可贺的事情。即使有的时候挖出来的只是一个碗，但因为见证过历史的变迁，也会让这个碗变得珍贵不已。我们对前人的世界充满着好奇，但又不能穿越回去，所以只能凭借着他们遗留在这个世界上的物品，猜测过去。而且有很多文物都是前人专门流传下来的，这样的文物就更加珍贵了。比如在山西龙泉寺出土的一纯金棺椁，里面的东西就是古人有意长久保存的物品。山西古墓现金棺山西太原市以南二十公里处，有座陈旧的寺庙，叫做龙泉寺。说起这个名字，还和历史上一位有名的皇帝——李世民有很大的关系呢！相传，当初李世民还不是皇帝的时候，曾经在龙泉旁洗过马。后来他登基了，人们就将他洗过马的那条河称为龙泉，盖在旁边的寺庙则为龙泉寺。寺庙历史悠久，距今已有千余年了。能够流传至今，实属不易。金、元朝代时，龙泉寺曾毁于火灾。后到了明朝时，始得修葺。一九六六年，龙泉寺在政府的帮助下，完成了重建，从那时起，方得对大众开放。不过即使龙泉寺存在了那么多年，对于人们来说，也只能算个古建筑而已，而且还是多次修葺过的，没有过多特殊意义。直到二零零八年，龙泉寺因为蓄水池渗漏再次找人维修。施工队在挖掘时触碰到奇怪的石头建筑物，立即上报文物局。得到消息后，太原考古队小组来到龙泉寺，继续往下挖，发现是一座古墓。当他们进去的时候，里面的壁画因为接触到空气立即脱落，当场消散。根据专家们的推测，这座古墓应该建于唐朝时期，和龙泉寺名字的历史差不多悠远。考古队在古墓中发现一个石棺，他们立即把石棺抬到了专门开发文物的地方。将石棺打开后，里面是一个木棺，木棺里面还有一个铜棺，接着是银棺，最后得到一个纯金打造而成的金棺材。金棺材的体积不大，长度只有十四厘米，肯定不是放人的棺材。金棺内的文物金棺外有一条红色的丝绸缠绕着，还打了一个蝴蝶结。金棺上面雕刻着象形文字、神秘的图案和佛教的花纹。由此猜测，这口金棺材应该是某位佛教大师的。里面装的东西大概是舍利子或者经文。不管是舍利子还是经文，考古专家都不敢随意触碰那口金棺。他们害怕毁掉上面的丝绸带，更怕毁了棺材内的文物。若是舍利子，那冒然开棺肯定会惊动舍利子的主人。虽然我们不讲封建迷信，但是基本的礼仪还是要有的。一个逝去了千年的古人，肯定不希望被外人打扰。这口金棺如此名贵，它的主人也应该是个非富即贵之人。不管是何人的舍利子，专家们都不敢贸然打扰。若不是舍利子，而是经文，那冒然开棺就更不合适了。我们现在的技术还达不到将棺内文物好好地保存下来。若是经文一见到氧气便像古墓里的壁画一样，化成了粉末，那将是一大损失。能够被保存在金棺材内的东西，一定很珍贵，我们绝对不可让它毁于一旦。老祖宗留下的东西，定需好好地留存。何时能开棺对于棺内的文物，专家们很是好奇，但是明知技术不达标，他们也不敢把金棺打开。以当时的开棺条件，将这口金棺打开了，就意味着我们要失去金棺内的文物。至于何时能够将这口棺材打开，专家们也想知道。而今人能够做的事情，就是发展科技，获得技术上的进步，这样便不害怕一开棺，便什么都没有了。大约需要多少年呢？这是个未解的答案。从金棺现世，距今已有十二年了。这十二年里，我们的各项技术都在进步，包括文物方面的。但以现在的技术，依旧达不到开棺条件。专家们不能在有任何风险的情况下，冒然开棺，这可是历史留给我们的宝贝。若是毁了，可就再也无法复原了。专家们之所以这么重视这口棺材里的文物，其实还是因为棺材的主人很重视它，要不然怎么会用纯金打造，而且还在棺材外套了一层又一层的银棺、铜棺、木棺、石棺呢？若不是里面的东西很重要，它的主人应该不会这么珍视吧。专家们正在努力，争取早日把这口棺材打开，一睹其中的文物。前提是开棺后，有能力将文物保存。我们不是考古学家，所以我们可能不理解文物对于他们的重要性，也无法感知到他们发现文物时的幸福和看到文物在眼前消散时的痛苦。我们总说，这个世界千奇百怪、茫茫人海、芸芸众生，但却不可忘记，每一样东西都只有一个，若是失去了，就再也没有了。文物如此，人和眼前的事物也是如此。只有懂得珍惜，才能留得住东西。王羲之曾言“后之视今，亦犹今之视昔”。他的时代已经过去，他对于我们而言，亦是一位德高望重的古人了。而我们，对千年之后的人来说，也是古人，只是相较于唐朝和魏晋时期，历史没那么久远而已。
[create_time]2021-01-23 09:10:27[/create_time]2021-02-05 13:35:04[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]艾莎再喝一杯[uname]https://gips0.baidu.com/it/u=2603241799,3163382362&fm=3012&app=3012&autime=1695110108&size=b200,200[avatar]TA获得超过277个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]8[view_count]山西出土一口黄金棺材，里面究竟有什么，为何11年了专家还不打开？
在我国几千年的历史发展过程中，流传下来很多灿烂的文化，这是这些文化构成了我国灿烂的文明，在这些文化中就包括丧葬文化，丧葬文化也是古代传统文化的重要组成部分。从古至今，中国人对于身后之事都是非常重视的，尤其是在古代的时候，特别的流行厚葬，古人也特别的迷信，希望自己再进入轮回世界，重新生活的时候，可以过上荣华富贵的生活，所以会在死后陪葬大量的金银珠宝，希望在下个世界能够过有钱人的生活。尤其是一些王公贵族，比如说皇帝，就会提前很长时间开始建造自己的陵墓，准备各种奇珍异宝用来陪葬，以此来彰显自己的地位和尊贵的身份。事死如事生，不管是平民百姓还是贵族王侯，都把自己的身后事当成一件大事来处理，会提前找好风水宝地，建造好墓葬，准备好陪葬品，让自己死得体面一些。普通百姓对此也是非常重视的，哪怕是一些穷人，也希望自己能够转世投胎的好一些，但是现实是骨感的，古代穷人过得非常的贫困，吃饱穿暖都是一个大问题了，哪还有余钱来准备自己的后事呢？所以很多的穷苦人民，虽然死后自己可以得到厚葬，但是现实条件却不允许，甚至有的连棺材也买不起，只能被竹席裹着过着简单的埋掉。古代有着严格的等级制度，贫富分化极其严重，朱门酒肉臭，路有冻死骨，普通百姓和达官显贵的生活可谓是两个极点分化。如今我们已经进入了新时代，人民的生活越来越好，虽然也非常的重视自己的身后事，但是却不像古代那么迷信。但是从另一个角度来说，也正是因为古代的厚葬制度，才让那么多珍贵的文物流传下来，我国如今对于古文化越来越重视，对于古代的文物都加大了保护力度，尤其是古代遗留下来的一些遗迹和文物，都会进行好好保护。在我国广阔的土地上，就埋藏着数不尽的古墓，很多的古墓都意外地挖掘出来，很多的文物也重现人间。古墓的等级不同，挖掘出来的文物也有所差异，比如说在棺材方面，有的是普通的木头棺材，有的是珍贵的金丝楠木棺材，还有时会挖出一些石棺，但是像黄金棺材确实比较少有的。我国的山西地区就意外地出土了一个黄金棺材，大家看到这里肯定比较的好奇，棺材都是用黄金制作的，那么里面的陪葬品肯定更加珍贵了吧，但是让人意外的是，时间都过去11年了，但是专家仍然没有打开这个黄金棺材，里面有什么东西也不知道，这是为什么呢？之前回到2008年，在我国的山西太原地区，有一个叫做龙泉寺的寺庙，这一座寺庙存在的时间也是非常的久远了，也经历了很多个朝代的更迭，经历了很多次的灾难，虽然中间也被重新修建过，但是经历过风吹雨打的寺庙，已经破败的比较严重了。后来这座寺庙被国家保护起来，因为寺庙房屋都是木质建造的，很容易就会引发火灾，所以当地政府决定在寺庙附近修建水池，正在进行水池建造的时候，工人意外地发现了一个大洞，因此发现该地隐藏着一处地宫，消息很快被文物部门知道了，猜测这里可能存在着一处墓葬，于是就派遣考古队来进行实地考察，结果也让人非常的惊喜，该地的确存在一座古墓。专家对这座古墓还是非常重视的，于是展开了小心翼翼的挖掘活动，最后在打开古墓时发现了一具石棺材，专家非常好奇里面陪葬着什么东西，于是就将其打开，让人意外的是，里面居然还套着一个铜棺材，更让人意外的事情发生，里面的棺材一个套着一个，先是铜棺材，后来又是一个银棺材，银棺材里面还藏着一个黄金棺材。就像俄罗斯套娃一样，这些棺材一个套的一个，最后发现的黄金棺材非常的精美，上面还镶嵌着一些宝石，有着较高的价值，挂在上面还记着一个精美的蝴蝶结。专家非常好奇，在黄金棺材里面是不是还有其他东西？但是想要打开黄金棺材的话，就要将这个蝴蝶结打开，但是这个蝴蝶结也是宝贵的文物，打开之后是没有办法修复，并且很多出土的文物，在经历了环境变化的影响后，都会产生无法挽救的损失，为了保护文物不受损害，所以专家决定不再打开黄金棺材，就这样好好地保存着。专家对这具黄金棺材也进行了研究，猜测可能存在于唐朝时期，这具棺材本身就有着很高的文化价值和历史意义，所以专家猜测里面保留的文物更加珍贵，为了保护他，一直没有打开。但是随着科技的不断发展，相信我国的考古技术也在不断的进步，总有一天，在不损坏文物的情况下，这个黄金棺材终将会有一天被打开，解开里面隐藏的秘密，对此大家有何看法呢？
[create_time]2021-01-07 17:47:20[/create_time]2021-01-17 09:38:22[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]木植泡0o[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.d0d1c187.XGGEZleLD6z9pRgvgR9u7Q.jpg?time=3035&tieba_portrait_time=3035[avatar]TA获得超过178个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]13[view_count]太原挖出一口黄金棺材，专家却迟迟不敢打开，里面放的是何物？
生命旅途终究会走向终点，死亡将至时，不同的人可能会有不同的感知，但是埋葬逝者的墓葬习俗却有着相通之处。在古代，多数人都会采用土葬的方式安顿逝者，这其实能够看出古人对“入土为安”的追求，虽然现在沿用了火葬，但是对于生命的怀念和敬重从未消失。墓葬是一种对逝者怀念的符号，为了能够表达对逝者的情感，往往在墓葬中还有着很多随葬品。考古发现黄金棺材这些随葬品跨越时间，经受岁月磨砺，能够展现出古朴厚重的文化气息。通过对于这些随葬品的研究，能够开掘历史，获知历史风貌，让后人能够更加清楚地认识到历史究竟有着怎样的面目。至于那些比较贵重的随葬品，其实代表着墓主人的身份，因此通过随葬品能够看出很多细节方面的知识，对考古工作而言大有裨益。在考古人员的发掘下，不少贵重文物出土，展现出古时能工巧匠的超凡智慧。太原挖出一口黄金棺材，这是一项重大的考古发现，可是面对这一独特的棺材，专家却迟迟不敢打开，人们不禁好奇里面放的是何物？提到黄金棺材，可能很多人都会眼前一亮，因为能够使用黄金打造棺材的人，地位必然非常高贵。和那些普通人的棺椁相比，黄金棺材价值不菲，按照常理来说，专家们应该细心对墓葬进行研究，追寻棺材里面蕴含的历史真相。但是太原挖出一口黄金棺材，专家们却迟迟不敢打开，这是为何？保护文物这样的做法的确让人尤为疑惑，不免发出疑问里面放的是何物？说到这具棺材，还要从公元二零零八年谈起。山西太原市的一座龙泉寺因为重修工作，开启对于附近设施的维修，在修缮过程中，施工人员发现了一处很大的洞口，经过查看，发现内部是一处密闭的空间，为了尽快探明真相，工作人员把这一消息上报。专家前往实地考察，在专家的详细勘测过程中，的确发现了一座古墓。进行保护性发掘的过程中，专家还发现内部有着一个特殊的石棺材，没想到在石棺材打开后是一个金铜棺材。就这么一层一层打开，从金铜棺材到银棺材，再到最后的金棺材，让人目不暇接。最后的金棺材造型精致，图案刻画得非常优美。上面镶嵌着一个“蝴蝶结”，想要打开就要破坏“蝴蝶结”。专家们尝试多次都没有找到其他的方式，不知道如何在不破坏“蝴蝶结”的前提下打开棺材，另外专家还担忧内部文物在开掘中，可能受到氧化影响，这才放弃打开这具棺材。里面究竟放的是何物呢？专家们经过推测，这里面应该放着唐朝时期非常珍贵的文物，因为这座棺材是唐朝时所埋葬的，至于真实内容如何还有待进一步探究。不难看到，专家们对于文物的保护秉持着赤诚之心，他们并不是为了文物经济价值而去开采，他们更加注重文物的历史价值，想要通过对文物的观察和探寻，找到文物当中包含着的历史印记。相信在未来的科技支持下，这座棺材能够重见天日，展现内部的宝贵文物，让我们再度震撼于古时能工巧匠的手艺之高，感受到传统文化带来的深远影响。
[create_time]2021-01-01 17:04:18[/create_time]2021-01-16 03:32:45[finished_time]2[reply_count]0[alue_good]蜗牛的末日[uname]https://gips0.baidu.com/it/u=3343516226,2840055870&fm=3012&app=3012&autime=1689357131&size=b200,200[avatar]TA获得超过471个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]18[view_count]12年前，山西龙泉寺出土一罕见金棺，为何却至今无人敢开？
中国上下五千年历史，有着灿烂而悠久的文化，也有着惊艳世界的珍奇瑰宝。从敦煌莫高窟的古书典籍，到秦始皇的兵马俑，再到天下第一剑越王勾践剑，哪一件珍宝的问世不是令世人惊叹古人的勤劳与智慧。尤其是对于古老的墓葬，可以说每一次墓葬的开发出土，都会使我们加深对祖先的了解，使得古老的文明再一次璀璨夺目。可是12年前，对于龙泉寺发掘的一个纯金的棺材，时至今日却也没有人敢打开一探究竟，这又到底是为何呢？龙泉寺，据记载因为唐太宗李世民曾经在这里用山泉清洗战马，而后这里的山泉水便称作龙泉，而依山傍水所建的寺庙就被称作龙泉寺。历经千年，经历过数次王朝动荡，天灾人祸，寺庙多次被摧毁殆尽，又多次被修缮重建，直到如今寺庙也仍然在被修建之中。2008年的一天，龙泉寺因为年久失修导致蓄水池漏水，于是住持安排人员打算重新挖一口蓄水池。就在施工队来到一个小山坡前施工之时，几个工人下手挖了一块之后，却怎么也挖不动，但之后却无意间发现了一个惊天的秘密。一个工人大叫，快来看，这是什么。他们看到一块坚硬的石板，而旁边布满了刻有花纹的石头。在他们将这块石板搬开之后，一道石门赫然眼前。于是他们立即告诉了文管所的相关人员。但是他们到来也被眼前的景象惊呆了，不敢耽搁半刻，立即上报给太原市考古所。接到消息后，考古所的专家立即出动，派人开发墓道。尽管开发时很小心，但是还是因为突然进来的阳光与空气，使得墓中的壁画开始脱落。他们打开石门后进入到一个地宫，发现了一个石函。专家为了避免石函中的文物受到破坏，赶紧将这个东西运到晋祠博物馆，小心的保管在一个特殊房间之内，因为墓室的环境过于潮湿，且终年没有太阳光，这个特殊房间也是为了避免因为环境改变而使得文物损坏，才打造一种类似墓室的环境的房间。在房间内，石函被开启，专家又陆续地打开了木椁，铜椁，银棺椁，发现棺椁上有着神秘的图画和各种象形文字，但是当他们打开铜椁的时候就不敢下手了，因为在金椁之上有一个漂亮精美的丝绸打成一个蝴蝶结，这个丝绸虽历经风霜，但是依然保存相对完好，而且韧度还很好，不得不说这称得上是个奇迹。而到最终的纯金棺材之时，专家们却无论如何也不敢再打开了。因为像这样保存完好的纯金棺材在中国文物史上并不多见，堪称是国宝级的文物。而且他们知道纯金棺材里面一定有着稀世珍宝，或许是名人字画，或者是陪葬器皿，又或者是像金缕玉衣那样的绝世宝贝，而一旦他们打开，没有处理好相关的文物保护工作，外面的空气一旦进入里面，会使得里面的文物受损，恐怕再也恢复不了原样。而且那根丝绸缠绕得十分巧妙，将整个棺材捆着结结实实，无论专家怎们解也解不开，专家们又不想破坏这根丝绸，于是选择将这个棺材一如发现之时，由丝绸捆着，对于这个棺材也就不在做打开的处理。这也让人们不禁好奇，这其中到底会有什么宝贝呢？不过直到12年后的今天，也没有一个人知道里面到底藏着什么稀世珍宝。但是我们相信，随着科技文明的进步，考古手段的完善，文物保护技术的进步，终有一天人们会在不破坏文物的情况之下，将这个困扰人们许久的纯金棺材打开，那个时候里面的珍宝定会显露人间。
[create_time]2021-01-20 16:32:20[/create_time]2021-02-04 09:30:59[finished_time]4[reply_count]0[alue_good]书中有玉有黄金[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/9954e26df9d7ebdb35e5b8fa08e0346d.jpeg[avatar]运营[slogan]书是打架的知识海洋，也是大家前进的指明灯[intro]31[view_count]西安历史的简介
西安，古称长安；曾用名：大兴城，京兆，奉元，西京。是中华人民共和国陕西省的省会，中国15个副省级城市之一，9大区域中心之一，世界著名的历史文化名城。西安是我国有文字记载以来建都时间最长、建都朝代最多的古都，特别是我国历史上较辉煌的四个王朝周、秦、汉、唐，均建都在此，代表了我国历史文化的主流。大西安有汉长安城、阳陵、茂陵等文化遗址。汉开辟了“丝绸之路”，让中国走向世界，让世界认识了中国。汉承秦制，在长安建立了持续200余年的西汉政权和空前强大的西汉王朝。汉确立了儒家文化的主导地位，形成了以汉族为主体的中华民族和汉文化为代表的中华文化，因此，外国把研究中国的学问叫汉学。大西安有唐皇城、大明宫、大雁塔、小雁塔、昭陵、乾陵等文化遗址。唐是中国封建社会的顶峰，是中国传统文化的集大成者。唐长安是中国历史上最大、最开放的城市，是真正的国际化大都市。唐王朝延续近300年，融合了包括佛教文化、道教文化在内的多种文化，以唐文化为代表的中国传统文化影响了整个东方乃至世界。所以，以华夏文明历史文化基地为依托的大西安，可以称得上是中华民族共有的精神家园。扩展资料西安是中华文明和中华民族重要发祥地。长安自古帝王都，其先后有西周、秦、西汉、新莽、东汉、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐13个王朝在此建都。丰镐都城、秦阿房宫、兵马俑，汉未央宫、长乐宫，隋大兴城，唐大明宫、兴庆宫等勾勒出“长安情结”。西安市的地质构造兼跨秦岭地槽褶皱带和华北地台两大单元。距今约1.3亿年前燕山运动时期产生横跨境内的秦岭北麓大断裂，自距今约300万年前第三纪晚期以来，大断裂以南秦岭地槽褶皱带新构造运动极为活跃，山体北仰南俯剧烈降升，造就秦岭山脉。与此同时，大断裂以北属于华北地台的渭河断陷继续沉降，在风积黄土覆盖和渭河冲积的共同作用下形成渭河平原。参考资料：西安-百度百科
[create_time]2019-11-16 23:46:06[/create_time]2013-08-09 14:26:43[finished_time]17[reply_count]439[alue_good]小吴学姐在线解答[uname]https://wyw-pic.cdn.bcebos.com/d53f8794a4c27d1ee22c9e5c09d5ad6eddc4381b[avatar]学生[slogan]生活常识我知晓，多知道一些总是好的[intro]210535[view_count]诸葛亮临死前说了什么话
诸葛亮临死前说的话是：“费文伟可继之。”1、出处这句诸葛亮遗言出自《三国演义》 第一百四回“陨大星汉丞相归天，见木像魏都督丧胆”：[ 众将正慌乱间，忽尚书李福又至，见孔明昏绝，口不能言，乃大哭曰：“我误国家之大事也！”须臾，孔明复醒，开目遍视，见李福立于榻前。孔明曰：“吾已知公复来之意。”福谢曰：“福奉天子命，问丞相百年之后，谁可任大事者。适因匆遽，失于谘请，故复来耳。”孔明曰：“吾死之后，可任大事者：蒋公琰其宜也。”福曰：“公琰之后，谁可继之？”孔明曰：“费文伟可继之。”福又问：“文伟之后，谁当继者？”孔明不答。众将近前视之，已薨矣。时建兴十二年秋八月二十三日也，寿五十四岁。
[create_time]2022-10-12 14:48:16[/create_time]2022-10-20 21:03:35[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]梧桐老师为你解答[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.59dad25e.RVhr3t43mz6c0minZSVb0w.jpg?time=854&tieba_portrait_time=854[avatar]繁杂信息太多，你要学会辨别[slogan]你想知道的都在这里，欢迎来撩！[intro]763[view_count]
诸葛亮临死时说的什么话？
1、“悠悠苍天，何薄于我”是诸葛亮临终时说的一句话，此句为旧《三国演义》电视剧改编。2、“悠悠苍天，何薄于我“，出自原著中：“再不能临阵讨贼矣，悠悠苍天，曷此其极。”意思是：再也不能为复兴汉室、酬恩先主。3、诸葛亮一生为蜀鞠躬尽瘁死而后已，而今未成先帝之遗志却要病死，恨苍天对他不公。诸葛亮死前还在为蜀国的未来做出交代，诸葛亮知道自己存世时间不久了，便开始交代死后谁可以接任，在说到费文伟可继之这句话便离世了。扩展资料：一、三国演义（罗贯中著长篇小说）1、《三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》（又称《三国志演义》），作者是元末明初的著名小说家罗贯中。《三国志通俗演义》成书后有嘉靖壬午本等多个版本，到了明末清初，毛宗岗对《三国演义》整顿回目、修正文辞、改换诗文。2、《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。二、诸葛亮 （三国时期蜀汉丞相） 1、诸葛亮（181年-234年10月8日 ），字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人 ，三国时期蜀国丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。2、刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联孙抗曹，于赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势，又夺占荆州。蜀章武元年，刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相。蜀后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。实行屯田政策，加强战备。多次北伐中原无功。终因积劳成疾，于蜀建兴十二年（234年）病逝于五丈原，享年54岁。3、诸葛亮散文代表作有《出师表》《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
[create_time]2022-12-15 18:59:18[/create_time]2022-12-27 12:15:43[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]百度网友6bea4d2[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.1cf5ea10.amwqUz9rD9VN7xDo5pBNCw.jpg?time=5556&tieba_portrait_time=5556[avatar]TA获得超过1130个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]1917[view_count]四字成语第三个群字
1. 群组词四字成语 鹤立鸡群、成群结队、博览群书、卓尔不群、千百为群 一、鹤立鸡群 白话释义：“鹤立鸡群”形容一个人的仪表或本领出众。 朝代：南朝·宋· 作者：刘义庆 出处：《世说新语·容止》：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。'” 翻译：嵇延祖的优秀就像是野生的仙鹤，站在鸡群里 二、成群结队 白话释义：成：成为，变成。一群群人集合在一起。 朝代：1994年 作者：古本小说集成编委会 引证：《五代史平话·周史上》：“无奈那雀儿成群结队价来偷吃谷粟；才赶得东边的去；又向西边来吃。” 三、博览群书 白话释义：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。 朝代：唐 作者：令狐德棻 出处：《周书·庾信传》：“博览群书；尤善《春秋左氏传》。” 翻译：广泛地阅读各种书，尤其是《春秋左氏传》 四、卓尔不群 白话释义：超乎寻常，与众不同。 朝代：东汉 作者：班固 出处：《汉书·河间献王传赞》：“夫唯大雅，卓尔不群。” 翻译：真正品德高尚的人是不和大众一样的，是与众不同的人 五、千百为群 白话释义：成百上千聚集成群。 朝代：北齐 作者：魏收 出处：《魏书·袁翻传》：“野兽所聚，千百为群。” 翻译：野兽成百上千聚集成群 2. 找四字词语..第三个字是三的 八难三灾 比喻小孩生来多病。 也形容经常遭遇不幸。白璧三献 楚人和氏得玉璞，两献楚王，两遭刖足。 第三次王使治璞，得白玉，琢以为璧，世称“和氏璧”。比喻不识良材或怀才不遇。 半夜三更 一夜分为五更，三更是午夜十二时。指深夜。 避军三舍 指退让和回避。一舍：三十里。 避君三舍 指退让和回避。一舍：三十里。 不成三瓦 比喻不能要求齐全。草庐三顾 顾：拜访。 刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。 也比喻诚心诚意地邀请或过访。长年三老 古时指船工。 垂涎三尺 涎：口水。口水挂下三尺长。 形容极其贪婪的样子。也形容非常眼热。 此中三昧 三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。 得其三昧 三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。 引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。 鼎分三足 比喻三方分立，互相抗衡。同“鼎足三分”。 鼎足三分 鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。 读书三到 形容读书十分认真。读书三余 余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。 指读好书要抓紧一切闲余时间。二满三平 比喻生活过得去，很满足。 同“三平二满”。二心三意 想这样又想那样。 形容意念不专，主意不定。同“三心二意”。 河东三箧 指亡失的书籍。河清三日 为升平祥瑞的预兆。 红日三竿 指天已大亮，时候不早。华封三祝 华：古地名。 封：疆界，范围。华封：华州这个地方。 华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。即：祝寿、祝富、祝多男子，合称三祝。 喙长三尺 喙：嘴。嘴长三尺。 形容人善于辨说。火冒三尺 形容愤怒到极点。 同“火冒三丈”。火冒三丈 冒：往上升。 形容愤怒到极点。几次三番 番：次。 一次又一次。形容次数之多。 颊上三毫 比喻文章或图画的得神之处。同“颊上三毛”。 颊上三毛 比喻文章或图画的得神之处。假眉三道 方言。 装模作样。狡兔三窟 窟：洞穴。 狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多。 狡兔三穴 比喻隐蔽的地方或方法多。同“狡兔三窟”。 金人三缄 比喻因有顾虑而闭口不说话。九烈三贞 贞：贞操；烈：节烈。 封建社会用来赞誉妇女的贞烈。九流三教 泛指宗教、学术中各种流派。 也指社会上各行各业的人。九衢三市 指繁华的街市。 九蒸三熯 热气上升为蒸，火干为熯。比喻久经熬炼。 距跃三百 指欢欣之极。君子三戒 戒：戒规。 君子有三条戒规：少年时戒美色；壮年时戒殴斗；老年时戒贪图。犒赏三军 犒：以财物或食物慰劳、鼓励。 三军：春秋时称中军、左军、右宫为三军；后统称军队。现指陆、海、空三军。 指奖赏、慰劳军队将士。立时三刻 立刻、马上。 利市三倍 利市：利润；三倍：几倍。形容买卖得到的利润极多。 连中三元 三元：科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元，合称“三元”。接连在乡试、会试、殿试中考中了第一名。 两般三样 不一样，不一致。两次三番 多次，好几次。 两道三科 说三道四，花言巧语。两两三三 ①指三两为群。 ②形容稀疏。两面三刀 比喻居心不良，当面一套，背后一套。 两头三面 形容作事情表里不一，两面糊弄，两头讨好。同“两头白面”。 两头三绪 形容心意烦乱。两意三心 三心二意。 心里想这样又想那样，形容犹豫不决或意志不坚定。六臂三头 比喻人的本事非凡，神通广大。 六街三陌 泛指大街小巷。同“六街三市”。 六街三市 六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。 六韬三略 《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。 六问三推 指反复审讯。屡次三番 许多次。 形容反复多次。茅庐三顾 刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。 后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。 同“草庐三顾”孟母三迁 孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。目无三尺 不把法制放在眼里。 形容违法乱纪，胡作非为。三尺，指法律。 古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。 绕梁三日 形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。日出三竿 太阳升起来离地面已有三根竹竿那样高。 约为午前八、九点钟。形容天已大亮，时间不早了。 也形容人起床太晚。日高三丈 犹日上三竿。 形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。 日上三竿 太阳升起有三根竹竿那样高。形容太阳升得很高，时间不早了。 也形容人起床太晚。日已三竿 形容太阳升得很高，时间不早了。 也形容人起床太晚。同“日上三竿”。 入木三分 相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。 现多比喻分析问题很深刻。三沐三熏 再三沐浴熏香。 表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。 三沐三薰 再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。 亦作“三沐三熏”。三十三天 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。 后形容最高的地方。三吐三握 以之为求贤殷切之典。 三衅三浴 衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。 这是我国古代对人极为尊重。 3. 群的四字成语有哪些 卓尔不群、 成群结队、 博览群书、 武艺超群、 离群索居、 鹤立鸡群、 敬业乐群、 三五成群、 群龙无首、 害群之马、 海水群飞、 纪群之交、 群星璀璨、 独立不群、 群盲摸象、 博采群议、 千百为群、 群情鼎沸、 推群独步、 进种善群、 羊入虎群、 群起效尤、 群居和一、 超群越辈、 出类超群、 超群绝伦、 矫矫不群、 兴观群怨、 衣被群生、 卓而出群 4. “群”字开头的四字成语有哪些 群策群力 群魔乱舞 群龙无首 群雄逐鹿 群居和一 群情鼎沸 群蚁溃堤 群威群胆 群雌粥粥 群空冀北 1. 群策群力[ qún cè qún lì ] 指发挥集体的作用，大家一起来想办法，贡献力量。 2. 群魔乱舞[ qún mó luàn wǔ ] 成群的魔鬼乱跳乱蹦。比喻一批坏人在政治舞台上猖狂活动。 3. 群龙无首[ qún lóng wú shǒu ] 一群龙没有领头的。 比喻没有领头的，无法统一行动。 4. 群雄逐鹿[ qún xióng zhú lù ] 形容各派势力争夺最高统治地位。 5. 群居和一[ qún jū hé yī ] 指和谐相处，协调一致。 6. 群情鼎沸[ qún qíng dǐng fèi ] 形容群众的情绪异常激动，平静不下来。 7. 群蚁溃堤[ qún yǐ kuì dī ] 比喻细小的漏洞可以酿成大错。 8. 群威群胆[ qún wēi qún dǎn ] 形容大家团结一致英勇战斗时表现出来的力量和勇敢精神。 9. 群雌粥粥[ qún cí zhōu zhōu ] 原形容鸟儿相和而鸣。后形容在场的妇女众多，声音嘈杂。 10. 群空冀北[ qún kōng jì běi ] 比喻有才能的人遇到知己而得到提拔。 5. 第三个字是点的四字成语 洪炉点雪 大火炉里放进一点雪，马上就会融化。比喻对问题领会极快。 画龙点睛 原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。 脚不点地 形容走得非常快，好象脚尖都未着地。 凝脂点漆 形容人皮肤白，眼睛明亮。 青蝇点素 青蝇：苍蝇，比喻进谗言的人；素：白色的生绢。苍蝇玷污素练。指小人用谗言诬害好人。 蜻蜓点水 指蜻蜓在水面飞行时用尾部轻触水面的动作。比喻做事肤浅不深入。 煽风点火 比喻煽动别人闹事。 顽石点头 形容道理说得透彻，使人心服。 胸无点墨 肚子里没有一点墨水。指人没有文化。 蝇粪点玉 点：斑点，引伸为污辱、玷污。苍蝇粪玷污了美玉。比喻坏人诬陷好人。 朱衣点头 旧称被考试官看中。 裁红点翠 ①采摘花卉。②比喻选择华丽的辞藻。 画龙点晴 比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。 龙门点额 比喻仕路失意或科场落第。 青蝇点璧 指小人用谗言诬害好人。同“青蝇点素”。 青蝇点玉 比喻白璧有微瑕。 扇风点火 指进行鼓动或煽动。 铄金点玉 熔化金属，玷污美玉。比喻毁谤为害之烈。 星星点点 ①形容多而分散。②形容少许或细碎。 应名点卯 指形式上查点人役。形容照例行事。 6. 第一个和第三个字相同的四字成语 A 碍手碍脚B 毕恭毕敬 悖入悖出 暴饮暴食 笨手笨脚 笨头笨脚C 彻头彻尾 称王称霸 诚惶诚恐 楚弓楚得D 大手大脚 呆头呆脑 多才多艺 独来独往 动手动脚E 恶衣恶食F 吠形吠声 风言风语 非驴非马 非亲非故G 怪模怪样 古色古香 敢作敢为H 活灵活现 活龙活现 绘声绘色 诲盗诲淫 忽明忽暗 忽隐忽现 患得患失J 将信将疑 戒骄戒躁 假仁假义 见仁见智 尽善尽美 尽心尽力K 可歌可泣 刻肌刻骨 快人快语 克勤克俭 快人快事 可亲可敬L 旅进旅退 离心离德 冷言冷语 屡战屡胜 屡战屡败 利人利己M 满谷满坑 美轮美奂N 能屈能伸 捏手捏脚 蹑手蹑脚 疑神疑鬼 难B难CP 偏听偏信 平起平坐Q 全心全意 群威群胆 倾城倾国 窃钓窃国 群策群力R 任劳任怨 人山人海 如痴如醉 如火如荼 如诉如泣 若B若CS 十全十美 缩手缩脚 速战速决 数一数二 善始善终 所作所为T 同心同德 土头土脑 土生土长W 惟妙惟肖 畏首畏尾 我行我素X 先知先觉Y 亦步亦趋 倚门倚闾 宜室宜家 一心一意 疑神疑鬼 忧国忧民Z 再接再厉 作威作福 载歌载舞 知彼知己 各种各样 真心真意。
[create_time]2022-10-09 19:00:48[/create_time]2022-10-23 14:17:08[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]得书文化[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.eb189bac.0_-p-DmjI7RYdCR_8LSsvQ.jpg?time=690&tieba_portrait_time=690[avatar]TA获得超过8469个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]4[view_count]
第三个字是群字的成语
博览群书 博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
海水群飞 比喻国家不安宁。
类聚群分 各种方术因种类相同而聚合，各种事物因类别不同而区分。
群策群力 群：大家，集体；策：谋划，主意。指发挥集体的作用，大家一起来想办法，贡献力量。
群威群胆 威：力量；胆：胆识。集中群众的力量和胆识。形容大家团结一致英勇战斗时表现出来的力量和勇敢精神。
人以群分 人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。
衣被群生 衣被：给人衣穿，比喻加惠于人；群生：众生。比喻恩惠广施。
众难群移 众人心中都有疑难。
普度群生 佛教语。指广济一切生死苦海中的众生。
[create_time]2018-05-27 21:56:07[/create_time]2018-06-11 21:54:53[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]期待fhsj[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.99a6666a.h8cfIEAFmtErOr5RYkEEIg.jpg?time=9527&tieba_portrait_time=9527[avatar]TA获得超过16.8万个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]324[view_count]
郭德纲白事会的台词
《白事会》
郭德纲 于谦
郭：学生郭德纲，向我的衣食父母们致敬。来了很多人哪，我打心里那么痛快。
于：高兴啊。
郭：看着你们我就美得慌。
于：是啊。
郭：有人认识我们，有人不认识我们。
于：哎，有熟的有不熟的。
郭：我是中国相声界非著名相声演员郭德纲。
于：呵呵。这就自我介绍了。
郭：挺惭愧呀，干了20多年了，也不是个腕儿，也不是个角儿，也不是个艺术家。
于：啊。
郭：除了我们家亲戚没人认识我。
于：是啊。
郭：很惭愧啊，给我搁在王府井，问，认识我么，扭头人就走。
于：不认识。
郭：认识我么？哎，哎，得，还打车走了。
于：跑得还挺快。
郭：看人家。
于：谁啊？
郭：于谦老师。
于：哦，说我？
郭：了不起啊。
于：咳，也没什么……
郭：相声说得好啊，还涉足影视。
于：拍过几个片子。
郭：拍过胶片。
于：啊。
郭：拍过广告。
于：哦。
郭：拍过电视剧。
于：是。
郭：拍过花子。（拍花子：指拐卖儿童的行为）
于：我还拐小孩呢我？
郭：啊？怎么呀？
于：拍花子，我！
郭：拍。拍画，画报。画报上你穿一旗袍，跟那儿站着。
于：我拍什么不好，我拍穿旗袍的！
郭：就是仿那个上海二三十年代那个，叼烟卷那个。
于：那我也不能穿旗袍啊！
郭：净接大活儿。马上就要成为北京三绷子形象代言人了。（三绷子：指农用三轮车）
于：这什么大活儿啊这个！
郭：以后是三绷子都有于谦的照片。
于：不怎么样！
郭：多好啊，羡慕人家。小相声演员啊，比您这有腕儿的，没法比。
于：您可不能这么说。
郭：啊，我们这存了好几年了，好几十年，买辆破车开。
于：哦。
郭：人家干这行一年，人家就买了。
于：买汽车了？
郭：买月票了。
于：我坐公共汽车去是吧？
郭：什么车都能上，哎，也没人管！
于：这不是废话吗？有月票谁管你啊！
郭：多大势力啊，你看看！
于：什么势力呀！
郭：了不得啊！
于：谈不到势力！
郭：我很羡慕你呀，快给我签个字吧。
于：咱别来这个！
郭：你签，就着这会儿便宜。签一个。
于：您这做买卖是吧？
郭：哎，过些日子成大腕儿了就贵了。
于：没有！没有！
郭：多好啊，说良心话，您说相声有点糟践。
于：怎么就糟践了呢？
郭：广阔天地大有作为。尘世间三百六十行，行行出状元。
于：哦。
郭：如果于谦老师不说相声的话，那么更了不起。
于：那我干什么呀，我不说相声。
郭：因为你的家庭是书香门第。
于：哦，都有学问是吗。
郭：有学问人。往上倒明清两代这都是宦门之后啊。
于：什么叫宦门之后啊！
郭：啊？啊？（做侧耳状）
于：您想听什么呀？
郭：我一说宦门，他们都乐！
于：废话！您说宦门还不乐呀？那是太监，您知道吗？
郭：是啊。
于：您才明白呀？
郭：哦，你们家干这个的。
于：你们家才干这个的！
郭：好起照么？（起照：办执照）
于：干嘛，您要办一个？
郭：不是啊。
于：怎么意思？
郭：宦门之后不是好词吗？
于：没有好词！
郭：当官的吗！
于：您就说当官的不就行了。
郭：一直一辈一辈传下来，一直传到您父亲这儿。
于：嗯。
郭：他们这老爷子更值得一提。
于：怎么了？
郭：于谦的父亲赵老爷子，有打……
于：你先等会儿吧您！
郭：（接着）二十来岁……
于：（拦住郭）行行行了！甭说岁数了！您这姓都没弄对，说什么岁数啊！
郭：你挑一个。
于：我挑一个不像话！
郭：计着你择！（择：zhai 2声）
于：没有！
郭：你不乐意来剩下的我来。
于：您也要改姓啊怎么着？
郭：不是，你……
于：我姓什么我父亲就得姓什么呀！
郭：哦，对对对，于老爷子。
于：哎，这就对了！
郭：了不起呀，大夫。
于：医生。
郭：名冠北京城。想当初有四大名医呀。
于：有！
郭：就教了一个徒弟。
于：是啊。
郭：就是他父亲。北京城一提于老爷子，没有不知道的。
于：对
郭：赫赫有名。
于：有点名气。
郭：老西医。
于：老西医？
郭：你算吧，这多少年了吧？
于：那能有多少年哪？
郭：了不起啊，了不起啊。大排行下来，你们父亲，行八。
于：哦。
郭：一扫听，北京于八爷，
于：都知道。
郭：没有不知道的。华北，东北，问去，都知道。
于：北方这片都有名。郭：像话吗，像话吗！
于：废话，这爷儿俩脸怎么都绿的呀！
郭：老头是病了，大爷是熬的呀。
于：哦，伺候病人。
郭：百日床前无孝子啊，家里没别人哪，就你大哥一个人啊。
于：哦。
郭：里里外外容易吗，换汤换药的。
于：哦。
郭：哟，大哥，你这脸色可不对啊，你还不及老爷子鲜活呢啊！
于：先死谁啊要？
郭：啊，怎么着，你是头里去怎么着？
于：还商量哪？！什么呀？
郭：都三天没吃东西了。
于：饿的！
郭：赶紧，厨房，你得吃饭知道吗，人是铁饭是钢，一顿不吃饿得慌。
于：嗯。
郭：啊，你赶紧，我替你盯着！啊！
于：哦，您在这儿。
郭：走走走，赶紧吃点东西去。
于：太好了。
郭：你这哪行去？我得管啊。
于：对！
郭：是不是，大哥走了，看着你父亲在这儿，我这心里不是滋味。
于：难受。
郭：打小跟老头一块，跟前长起来的，看着我长大的。
于：哦。
郭：现如今他这样，我心里能是滋味么。
于：就是。
郭：唉……（指着老爷子）你也有今天。
于：啊？！哎您这怎么说话的这是？什么叫也有今天啊？
郭：不是，原来多壮啊，大高个，大腮帮子，大胳膊根子。
于：哦。
郭：他一出去整条胡同，呼啦，家家关门。
于：干嘛呀？
郭：“净街于”，知道么。
于：没听说过！
郭：出来进去的，现如今，你看看，躺在这儿了：（学样）“哎呀，哎呀……”
于：上气不接下气。
郭：少说话，老爷子，啊。还认识我吗？我，德纲。
于：嗯。
郭：（学）啊，德纲啊……还认识人！
于：还行。
郭：这就行！老爷子，喝点水吗？
于：啊。
郭：（学）啊，啊……（拒绝）
于：不喝水。
郭：饿吗？吃点东西？（学）啊，啊……不吃。
于：吃不下去。
郭：哎呀，我扶您坐一会儿吧，（学）啊，啊……
于：坐不起来。
郭：我这来我……我得伺候您啊。您，要点什么呀？
于：问问他需要什么。
郭：（学）我要小姐（小解）……
于：啊？！等会儿吧！
郭：早就该死！
于：那是该死啊！没有这么说的，这么大岁数了要小姐啊？
郭：啊，怎么回事？（学）唉，解小手！
于：咳呀！到这时候说什么文言啊这？！
郭：看《金瓶梅》看多了。
于：行行行行了！甭提这金瓶梅了！
郭：来吧，我周着您，周着您尿。（周着：扶着，架着）
于：唉。
郭：（学）别动我，尿完了！
于：得。
郭：好么，弄我一鞋！
于：言多必失。
郭：老爷子，老爷子……哎，不动了，眼神可定上了。
于：哟！
郭：怎么了？我得探探鼻息啊。看看有没有出气进气啊。
于：看有气儿没有。
郭：噗……！（拿两个手指往老头鼻孔里一插）啧，死了！
于：废话，没死也让你杵死了，这个！
郭：我哪懂这个，我又没学过兽医呀，我告诉你。
于：那您就敢下手啊？！
郭：这事闹的……嚯，招苍蝇了，这就啊！
于：哪儿这么快的！
郭：这就招苍蝇了！赶紧，奔厨房！找你大哥。
于：哦。
郭：一进门，这脚刚进门槛，一瞧你大哥那背影儿……
于：怎么了？
郭：我眼泪“哗”就下来了。天下当儿子的这样的，没有了！
于：孝顺！
郭：啊，看着真腌心啊。半天我都说不出话来。
于：是吗。
郭：老头病这么些日子，他从来没解开过衣服躺着。
于：没睡过正经觉。
郭：“衣不解带”就是他呀。
于：嗯嗯。
郭：尤其是饥一顿饱一顿，对自己身体有害呀。
于：对！
郭：尤其这次，三天没吃饭了，到这会儿你说他吃得下去么？大鱼大肉，炖一肘子，来锅排骨？
于：那哪吃得下。
郭：吃不了啊！也就煮点面条，唉，看着不是滋味啊。
于：夹起来顺溜点儿么。
郭：煮点儿宽条儿的，煮点儿细条儿的。
于：嗯？
郭：煮了点意大利面，自己又抻了点面。煮了点龙须面。
于：这工夫也不小啊！
郭：打的卤子，泻的芝麻酱。担担面的调料。
于：哦！
郭：炸的酱，肉丝儿的，肉片儿的，肉条儿的，肉块儿的，肉沫儿的。鸡蛋炸酱，炸的黄酱，炸的甜面酱啊！
于：我哥哥缺心眼儿是怎么着！
郭：四十来样菜码。
于：是啊！
郭：红粉皮都切完了，这会儿正剥蒜呢！
于：嗬！吃得还真全！
郭：哎，咳，咳！没心没肺啊？！
于：可不是么！
郭：你爸爸死了！
于：告诉他吧！
郭：嗨！啊……？人死了！唉呀，唉呀……（痛心疾首）
于：哭吧！
郭：（哭）要了我的亲命喽~！（一边哭一边从锅中捞面条）
于：好么！
郭：（继续哭，接着从锅里挑面条）唉……
于：行了，就别扒拉了这就！
郭：（哭）唉……我这蒜呢？
于：咳，还找蒜呢这个？！还吃哪？！
郭：看着，又心疼又恨得慌，知道么。
于：就是恨得慌了那就！
郭：吃了四碗面条。
于：没少吃。
郭：又喝了两碗面汤。
于：嗯！
郭：我说这回行了吧？（学）嗝！
于：饱嗝上来了。
郭：等我躺会儿啊，躺会儿躺会儿……
于：还躺会儿呢还！起来吧！
郭：躺了20分钟。
于：啊。
郭：哎，哎，哎，起来。
于：嗯。
郭：怎么了？你爸爸死了。是啊？！（哭）哎哟……你怎么不早说呢……
于：早说你净吃面了吗！
郭：来吧，看看吧，都招苍蝇了，来吧。
于：刚才就招苍蝇了。
郭：来这屋一瞧，老头跟那儿躺着呢。你大哥放声痛哭啊。
于：那能不哭啊？
郭：“哇……”就哭出来了，顿足捶胸啊。
于：哦！ 郭：正哭着呢，门一开，老三回来了。
于：哦，三爷。
郭：你们三兄弟，那会儿他不在家。
于：我出差了。
郭：这个没办法，演出上外地。海南岛的一个部队去慰安去了。不在。
于：哎哟，不对！
郭：这老三哪，啊这……
于：行行行行行了！甭往下说了啊。
郭：怎么了？
于：您那打刚才我听着就有点偏。
郭：怎么回事？
于：慰安去像话吗？！
郭：不给钱啊，慰安演出啊。
于：那叫慰问，您知道吗！
郭：哦，慰问呢是吧？慰问演出，说好几年慰安了。
于：什么学问啊这是！
郭：慰……慰问演出。
于：慰问。
郭：不在，赶不回来，海南呢！
于：啊。
郭：老三近，老三谈生意在保定那儿呢。
于：河北。
郭：哎，有一个发明创造。跟那儿正谈项目呢。
于：什么发明啊？
郭：嗯，他研究了一个高科技的东西。
于：哦。
郭：就是这个火烧里边不加驴肉的。
于：那不就是素火烧吗那个！
郭：啊，对，你也听说啦？
于：那研究什么？嗬，真是……这谁不知道啊这个？！
郭：高科技！高科技，彻底粉碎驴火的梦想！
于：什么乱七八糟的这个！
郭：改素火！素火，啊。
于：早就有这个！
郭：签合同，请客户洗澡。在保定，池子里正泡着呢。
于：不够火烧钱！
郭：啊，手机一响，一接电话，老头要坏。
于：嗯。
郭：扔了电话从池子里出来，上京石高速，哎呀……回来了！
于：我哥哥裸奔着就回来了啊？！（按：应该是弟弟，但是录音中说成哥哥，系一时口误。）
郭：他穿着拖鞋呢。
于：咳！那不管用！
郭：啊，这来一眼镜来一口罩，算三点式。
于：没听说过！该挡的地方全没挡着！不像话！您说这个都。
郭：哥俩趴在这儿啊，扶着老爷子呀，抱头痛哭啊。
于：啊。
郭：（哭）宝贝儿哎……
于：哎嘿嘿嘿！
郭：（边哭边唱）啊哎唉咳~
于：你就别唱了！
郭：哭啊。
于：哭老爷子有哭“宝贝儿”的吗？
郭：怎么哭啊？
于：哭老爷子吗！哭我的爸爸！
郭：哦，行。哭，哭吧，哭完了，哭完我得劝啊。
于：嗯。
郭：别哭了，别哭。别哭。二位，这事儿这样啊，现如今老爷子算是没了。您二位孝心尽到了。下一步，怎么处理这件事？
于：哎，办事吧！
郭：就是啊，几种方法。一种是大操大办，拿钱来，买这堂事，解心疼！
于：哦。
郭：还有一种方法简单省钱。
于：怎么弄？
郭：买俩贴饽饽，绑在你爸爸脚上。
于：嗯。
郭：喊两条狗进来把他拉出去。
于：啊？！这谁的主意啊这是？
郭：我啊。
于：您？！
郭：我，我没说出来，我心里这么琢磨来着。
于：您敢说出来吗？！
郭：这是一个很搞笑的做法！
于：这儿您还搞笑啊？
郭：我这人好诙谐，您知道吗。
于：什么日子口儿了您这是？！
郭：不是，我跟你父亲我们情同父子，我能不替他考虑吗？
于：啊。
郭：这……多搞笑的事啊这个。
于：甭搞笑了！
郭：我可爱鼓捣这事。知道么。大爷站起来了：万贯家财不要了！
于：哦。
郭：全花了。啊，给你爸爸办这堂白事。
于：好。
郭：三爷不干了：这不行啊，解心疼是解心疼，完事咱这日子怎么办呢？花一半留一半吧，还得过。哥俩越说越呛，要打起来了。
于：嗯。
郭：死丧在地不可打闹啊。
于：这对。
郭：谁劝？我得拦着。
于：您劝吧。
郭：我说，二位，二位！别闹啊，别闹。来，你卧这边，啊，你卧这边，来来来。
于：对。
郭：别闹！停着灵呢不知道吗？这是你们亲爹，知道吗，这不是臭狗食，知道吗。
于：哎？没这么比的啊！
郭：我就这意思。我劝他们俩人。知道吗。别闹，有事好好商量。大爷的青筋都蹦出来了：没商量，知道吗，我起誓！这事就得照我的办，谁拦着我，哎，我是孙子！
于：说这狠话！
郭：三爷比他还横，“啪”一拍桌子：你是孙子，我不是孙子吗？啊？拦着我我是孙子！
于：嚯！ 郭：我得劝啊，二位，二位，要再闹我可是儿子啊！我告诉你们。
于：（怒）去！有这么起誓的吗？！
郭：别闹，啊！咱好办。家里不是存着点大五幅的白布吗？
于：哎。
郭：拿出来，做出了孝袍子孝帽子来，都弄好了，给大伙送信。
于：哎。
郭：要说你们老爷子不容易啊。这一辈子为家为业操劳，以至年老气衰，心脏之症痛绝俱裂，虽经北京著名的医师肖龙友、孔伯华、汪逢春、施今墨（注：肖孔汪施是民国时期北京四大中医学家）以及西医方世山，各大名医临床会诊，怎奈你父亲的心脏停止跳动，他老人家乘风而去，驾鹤西归，构奔西天极乐世界而玩儿……去了~
于：嘿，我爸爸死得还真热闹。
郭：报丧讣闻传出，各界亲友纷纷前来吊唁。送来花圈帐子挽联不计其数。
于：哦。
郭：这边写：纸灰飞化白蝴蝶，那边写，血泪染成红杜鹃。
于：嗯。
郭：大伙儿都写我不能闲着，裁张纸条写五个大字贴在正当中——
于：什么字呢？
郭：笑贫不笑娼！
于：咳！哪儿有这五个字啊？
郭：隶书，写的隶书。
于：您就甭说这书法了。没有写这字的！
郭：没有就撕下来，撕下来贴大门上去。
于：咳，哪儿也不能贴啊！
郭：大门旁边有啊，那字儿是我写的！
于：哪儿啊？
郭：大门左边四四方方四个大字，苍天有眼！
于：（怒）我爸爸死得活该是怎么着？
郭：不是啊，叫什么……
于：恕报不周！
郭：对不起啊，对不起对不起……原谅我岁数小。
于：真是。
郭：我打你们家过，看见天儿贴着，我没注意过。
于：你们家才天天儿贴这个呢！
郭：叫什么，恕报不周啊？
于：恕报不周！
郭：“恕报不周”。都弄好了，给老爷子换洗衣服。跟床上这么些日子这身上都馊了。
于：就是。
郭：胳肢窝都小茴香味的。啊，洗。把这身扒下来。擦吧擦，洗吧洗吧。
于：嗯。
郭：大柴锅，做好了。架上火，咕噜咕噜噜噜。水开上来了。
于：啊。
郭：这活儿谁干？我来！
于：您干？
郭：脱一大光膀子，来一大皮兜子。
于：哦。
郭：胶皮鞋，水热了吗，啊？水热了吗？（洗）
于：干吗，您这是煺猪毛呢这是怎么着？
郭：干干净净的么。
于：干干净净您穿水叉干吗呀？
郭：干干净净，弄我一身，弄我一身，啊。
于：嗯！
郭：拿那铁刨花，倒上84（消毒水），“哗，哗……”
于：还消消毒。
郭：干干净净的，穿好了装裹。整部金刚经陀罗经被，漂白布高筒水袜子。
于：哦。
郭：都穿好了。把棺材就搭来了。
于：哦。
郭：早年间的老存项啊，北京前门外打磨厂万益祥木场的货，这个材料叫金丝楠！
于：好东西！
郭：棺材来了，上三道大漆，挂金边，头顶福字，脚踩莲花，棺材头里边儿用白油漆写的宋体的扁字，写着你父亲的名字。
于：哦。
郭：上写着“钦封”。这“钦封”俩字是红的，底下是白字，是你爸爸的名字。
于：哎。
郭：“钦封 登仕郎 于太公 讳 进锅”。
于：我爸爸叫鱼进锅呀！
郭：啊？
于：干嘛，您这是熬鱼是怎么着？
郭：你说叫什么？叫鱼头泡饼？
于：没听说过这个！
郭：这带主食这个。
于：没饼什么事儿，这里头！
郭：啊，饼都吐出去了？
于：咳，甭说这个了！
郭：不要这个是吧？哎。反正不知叫什么吧。入殓！什么叫入殓啊？
于：这是……
郭：死人装棺材。
于：这叫入殓。
郭：入响殓。吹管子的，打那九音锣的。八面大锣那个大呀。
于：是啊？
郭：这么大个这个大锣，我告诉你。哎，嘿，嗯，这么大个。（比划出茶杯口大小）
于：咳哟嗬！这叫大锣啊这个？
郭：（学）当，当~
于：它，它太小了！
郭：算卦的上你们家随份子来了。
于：轰出去！
郭：实际上那锣很大。敲起来震天震地。咣，齐，咣，齐咣齐，咣~
于：这就对了。
郭：敲得人心都碎了。
于：是啊。
郭：阴阳声一报，吉时已到。请大爷！掐尸的、入殓的全过来了。这叫长子抱头！
于：是！
郭：你大哥过来，好，来了，走~（捏着鼻子提起尸体，向外一扔）于：您这往出扔臭大姐是怎么的？
郭：都腥气了！
于：什么腥气啊？！
郭：长子抱头啊。
于：长子抱头这么抱！（双手）
郭：这么抱是啊？走，师傅，受累，吹！“俺们这旮都是东北银~”
于：咳！
郭：好听，这好听。
于：这好听管什么用啊？
郭：紧跟着，高搭法台请和尚念经。正中间坐着一位，头戴毗卢冠，身批袈裟（注：就是西游记里唐僧那身打扮）这位大帽，两旁边是小和尚。念的是焰口施食开十六本经，一边念一边撒米撒小馒头。（拍手）这经太好听了。
于：哦，那这么着，那好听你给学学这个经怎么样？
郭：学这念经的这个啊。好好好。（清清嗓子）会得不多啊。
于：唱几句。
郭：简简单单的。
于：哎哎哎。
郭：（念）道场成就，赈济将成。斋主虔诚，上香设拜。（唱）坛下海众，俱扬圣号。苦海滔滔孽自召，迷人不醒半分毫，世人不把弥陀念，枉在世上走一遭。近观山有色，细听水无声，春去花还在，人来鸟不惊。八月中秋雁南飞，一声吼叫一声悲，大雁倒有回来日，死去亡魂不回归。（改唱黄梅戏“天仙配”曲调）众群僧把法鼓敲，敲木鱼儿打金铙，你我好比鸳鸯鸟（好比鸳鸯鸟），比翼双飞在人间哪……啊……哎……
于：（打郭德纲）不像话！什么乱七八糟的这是！
郭：念完经打和尚！
于：就用这儿了是吗？
郭：没告诉你就会几句吗，你不拦着点。唱错了。
于：咳，我还拦晚了。
郭：每七天念一回，僧道檀尼轮班来，北京居士林的居士给你父亲撰咒。
于：对。
郭：一般人请的来吗？居士林的来了。
于：是。
郭：功德林的也来了。
于：啊？
郭：起士林的也来了，麦当劳的也来了，全聚德的也来了。
于：怎么来的净是饭馆的啊？
郭：借这个机会盖一个小吃街，盖个庙会什么的。
于：咳！这不跟着起哄吗这！
郭：给你爸爸带来福利啊！
于：不要这个！
郭：好。一直等到出殡这天，早晨起来看这天啊……嗬！
于：大晴天！
郭：黑得跟锅底似的！
于：哎哟！
郭：“骨碌骨碌……”打雷，“喀嚓”打闪。
于：啊。
郭：一看见打雷，你大哥赶紧出去，抱着树。
于：哦。
郭：（学）都躲开点，打雷了！别劈着你们啊！！
于：就劈他一个人儿啊！
郭：好诙谐！
于：这地方诙谐什么呀这！
郭：诙谐！
于：这地方用这个吗？！
郭：“搞笑大爷”么，就是他。
于：甭说这个了。
郭：他非常喜欢拿自己找乐，知道吗。
于：那也不能抱树去。
郭：糟践自己给大伙带来乐趣。好人啊。
于：得得，算了吧。
郭：一会儿的工夫，天可就晴了。
于：哦。
郭：晴空万里，红日喷薄。院子里边立三棵白杉槁。打七级大棚、过街牌楼、钟鼓二楼，蓝白纸花搭的彩牌楼，上写三个字，当大事。
于：嗯。
郭：孟子曰：“唯送死者以当大事”，早晨九点来钟出堂发引，先放三声铁炮，请来了文官点主、武将祭门，先由杠夫二十四名将经棺请出门外，杠夫满都是红缨帽、绿架衣、剃头、洗澡、穿靴子，一个个是满穿套裤，八十人杠换三班二百四十人，摆开一字长蛇五里阵，浩浩荡荡，威风凛凛。最前边是三丈六的铭旌幡，紧跟着就是纸人纸马。
于：哦。
郭：有开路鬼、打路鬼、英雄斗志百鹤图，方弼、方相、哼哈二将，秦琼、敬德、神荼、郁垒四大门神，有羊角哀、左伯桃、伯夷、叔齐名为四贤，纸人过去了，童引法鼓子弟文场，七个大座带家庙，松鹤、松鹿、松亭子，松伞、松幡、松轿子，花伞、花幡、花轿子，金瓜钺斧朝天镫，肃静回避牌，外打红罗伞一堂，上绣金福字，飞龙旗、飞凤旗、飞虎旗、飞彪旗、飞鱼旗、飞鳌旗，四对香幡、八对香伞，尼姑二十名，道姑二十名，檀柘寺的和尚四十名，雍和宫大喇嘛四十名，在前面有影亭一座，摆着你爸爸的像片（模仿于谦父亲的遗像）。
于：咳！猴儿啊！
郭：送殡亲友两千多位，有的人架着你哥哥，有的人架着你兄弟，这哥俩头戴麻冠、身穿重孝是泣不成声啊。
于：哭！
郭：早晨九点钟出堂发引，这口棺材，由南城奔北城，由北城奔东城，转遍了北京四九城，到晚上七点半才把这棺材抬回了家！
于：怎么又抬回来了？
郭：没坟地！
于：去你的吧！
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郭德纲白事会台词
郭：学生郭德纲，向我的衣食父母们致敬。来了很多人哪，我打心里那么痛快。
于：高兴啊。
郭：看着你们我就美得慌。
于：是啊。
郭：有人认识我们，有人不认识我们。
于：哎，有熟的有不熟的。
郭：我是中国相声界非著名相声演员郭德纲。
于：呵呵。这就自我介绍了。
郭：挺惭愧呀，干了20多年了，也不是个腕儿，也不是个角儿，也不是个艺术家。
于：啊。
郭：除了我们家亲戚没人认识我。
于：是啊。
郭：很惭愧啊，给我搁在王府井，问，认识我么，扭头人就走。
于：不认识。
郭：认识我么？哎，哎，得，还打车走了。
于：跑得还挺快。
郭：看人家。
于：谁啊？
郭：于谦老师。
于：哦，说我？
郭：了不起啊。
于：咳，也没什么……
郭：相声说得好啊，还涉足影视。
于：拍过几个片子。
郭：拍过胶片。
于：啊。
郭：拍过广告。
于：哦。
郭：拍过电视剧。
于：是。
郭：拍过花子。（拍花子：指拐卖儿童的行为）
于：我还拐小孩呢我？
郭：啊？怎么呀？
于：拍花子，我！
郭：拍。拍画，画报。画报上你穿一旗袍，跟那儿站着。
于：我拍什么不好，我拍穿旗袍的！
郭：就是仿那个上海二三十年代那个，叼烟卷那个。
于：那我也不能穿旗袍啊！
郭：净接大活儿。马上就要成为北京三绷子形象代言人了。（三绷子：指农用三轮车）
于：这什么大活儿啊这个！
郭：以后是三绷子都有于谦的照片。
于：不怎么样！
郭：多好啊，羡慕人家。小相声演员啊，比您这有腕儿的，没法比。
于：您可不能这么说。
郭：啊，我们这存了好几年了，好几十年，买辆破车开。
于：哦。
郭：人家干这行一年，人家就买了。
于：买汽车了？
郭：买月票了。
于：我坐公共汽车去是吧？
郭：什么车都能上，哎，也没人管！
于：这不是废话吗？有月
