如何做好旅游景区营销？有什么好的建议？
其实对于很多的景区来说，也想要去做好旅游营销，这样才能够给景区带来更多的人流量。那么如果想让景区做好更好的营销，其实也是有一些规划的。应该先分发一些宣传图册，这样的话才能够让大家了解到，这个景区到底是以什么样的旅游特色为主的。并且大家也都看到了，现在各种各样的旅游景区都在争先恐后的去做一些活动。这样的一些活动也有像团购这样的形式，那么也是能够为该景区拉到很多的游客的。做好降价营销所以大家如果真的想从这样的一个方面来增加景区的人流量，就可以去做团购，并且可以通过降价的形式来吸引到更多的游客。许多的景区因为价格非常的高，所以许多游客望而却步。如果能够在一些旅游淡季，去做相应的一些活动，的确能够为这些旅游景点吸引到更多的游客。绝大多数的人，也愿意在一些旅游淡季去玩儿。这样不仅避免了许多的人在一起非常的拥挤，而且也会让自己更加的享受自己的旅游时光。吸引更多游客大多数的工薪阶级，只能在节假日出行，但是对于一些学生或者是其他的自由职业者来说，可以选择在自己的周末旅游所以如果大家真的是想要出去玩儿的话，也可以选择在一些节日之外的日子出行，这样不仅能够给自己带来非常好的享受，并且还会让自己觉得旅游是一件非常好玩儿的事情。那么对于一些旅游景点来说，也是需要从这方面着手，来让许多的学生可以享受这样的优惠。那么学生带动着自己的家人和自己的朋友，肯定也会给景区来一波人气。营销的确是非常重要的一种手段和策略，这样会给该景区带来非常不一样的收益。
[create_time]2022-01-28 17:48:40[/create_time]2022-02-12 12:06:25[finished_time]5[reply_count]0[alue_good]我把月亮关掉啦[uname]https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/95eef01f3a292df570086e6bac315c6035a87381?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1[avatar]文本编辑[slogan]相信未来的小美好都在风景里。[intro]433[view_count]景区可以有哪些营销？
1.以节庆活动为主的营销
某些旅游景区可以将其特有的人文旅游景观同我国传统节日联系起来，举办大型的节庆活动，既突出了旅游景区的主题形象又能引起旅游者的亲切的情愫，在心理上形成共鸣。随着许多国外的传统节日传入我国，如圣诞节、情人节、感恩节等等，各旅游景区不甘示弱，纷纷结合景区资源特色，营造节日气氛，受到青年游客的青睐。
2.重视对景区外发生型事件的营销
我们可以发现当前的各旅游景区的营销侧重于景区内部的策划，往往忽视景区外部社会上发生的一些突发事件、重大事件、标志性事件和旅游危机事件。例如在申办2008年北京奥运会期间，除了北京地区如火如荼地进行各种活动之外，全国其他旅游景区很少部分能利用这一重大事件进行营销。
3.迅速提高景区知名度
旅游景区通常是以一个鲜明的整体形象吸引成千上百的旅游者，实施品牌战略来提高景区的竞争力。如何创立和维护旅游景区的品牌形象是旅游景区市场营销的重要内容，可以在电视、广播上播出，以及在平面媒体及新媒体上刊登类似的新闻广告加以宣传。也可以通过一些事件营销，把旅游景区宣传成一个充满各种迷人故事的地方，可树立地方友好、文化多样或激动人心的主题；或通过大型焦点事件来吸引公众传播媒介，产生某种光环效应，把旅游区宣传成一个令人向往的目的地；还可以配合一系列小的事件来吸引各类的游客。
4.精心策划促进多元化效应
旅游景区在营销过程中，可以通过精心策划，围绕事件组织丰富多彩的旅游活动，旅游者在参与事件的过程中能够得到旅游的乐趣，使旅游者感到不虚此行。
[create_time]2022-06-24 13:49:22[/create_time]2021-08-07 17:49:12[finished_time]4[reply_count]0[alue_good]仙女可爱到炸[uname]https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/9213b07eca8065388a3b436e87dda144ac3482fe?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1[avatar]策划专员[slogan]只要我一直被宠，总有一天会可爱到炸[intro]736[view_count]
奔跑吧第六季什么时候播？
据悉，《奔跑吧》第六季的固定人员是邓超、鹿晗、Angelababy、郑恺、陈赫、王祖蓝、李晨。播出的时间是4月20日起每周五晚上播出，具体时间是8:50。而播出的第一期之所以会提前，据悉，是为了配合奥地利代表团访华的行程安排，因为跑男第六季第一期的节目就是全员前往奥地利维也纳进行录制的，正好能够与奥地利的访华行程做一个衔接。
有没有忽然觉得《奔跑吧》超级厉害呢？邓超作为队长，很会照顾队员，也是团里的搞笑担当，陈赫也是跑男的槽点和邓超组成天霸动霸tua,大黑牛作为力量担当，是当之无愧的最强者，Angelababy现在也是跑男的唯一女性，但是并不做作，还有捡漏王王祖蓝，小猎豹郑凯也深受大家喜爱，鹿晗更是不用说，人气和实力可不是一般人能比的！
其实，跑男自2013年开播以来到今年已经是第六季了，可以说是陪伴了一些人的青春，但是后来收视率与之前相比也略显逊色，直到后来新生代偶像鹿晗的加盟，鹿晗本身自带超高的流量和人气，为节目吸引了大量的粉丝观看。而今年，因为录制节目频频上热搜，“鹿晗 雪”“鹿晗 维也纳”等，也侧面提高了观众对节目的期待。
[create_time]2022-04-30 12:57:45[/create_time]2022-05-10 14:26:38[finished_time]3[reply_count]0[alue_good]匿名用户[uname]https://iknow-base.cdn.bcebos.com/yt/bdsp/icon/anonymous.png?x-bce-process=image/quality,q_80[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]1613[view_count]
奔跑吧第六季什么时候播
奔跑吧第六季于2022年5月13日起每周五20:20接档《王牌对王牌第七季》在浙江卫视播出。《奔跑吧第六季》是浙江卫视推出的户外竞技真人秀，由浙江卫视节目中心星图工作室制作，由李晨、Angelababy、郑恺、沙溢、蔡徐坤、白鹿、周深担任常驻MC。5月13日，《奔跑吧》第六季终于开播了，观众们对此都非常期待，网友们也热议此事。这一季的常驻嘉宾有了一些变动，雨琦妹妹和卢卡斯因为档期的原因并没有来，但是这一季又迎来了两位新成员，他们分别是周深和白鹿。不得不说，导演组太会请人了。一位是音乐才子，一位是当下炙手可热的女演员，音乐圈和影视圈都有了。而且两位新人的性格也迥然不同，周深要内敛一些，话不是特别多，白鹿开朗豪放，笑声更是让人难忘。李晨、angelababy、郑恺这三位可谓是元老级别的常驻嘉宾，自综艺节目开播以来就一直没有离开过，看得出来他们对节目已经有感情了。沙溢和蔡徐坤也是在奔跑吧第四季才加入进来。这对父子组合刚刚成为常驻嘉宾时还有些不好意思，现在也已经完全放开了。尤其是蔡徐坤，在节目里已经完全放飞自我，完全忘了他的偶像包袱，这也让他获得了观众们的喜爱。相信他们七个人组成的兄弟团一定能为我们带来更多的欢乐和惊喜，让我们一起期待吧！
[create_time]2022-05-18 22:01:08[/create_time]2022-05-31 00:00:00[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]影视小暴[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/05c8ce226848484cf05b2e1419781a74.jpeg[avatar]影视热剧团带你深扒影视细节[slogan]影视热剧团带你深扒影视细节[intro]909[view_count]哪些网站可以看聚星小说的？ 除了聚星网之外
有很多啊~ 比如：百度文库、腾讯读书网……
但是一般聚星自己出版的小说网上是没有齐全的，人家也要赚钱，所以最好去买一本来看吧！上网 一般看的话只有看前面几章而已。我也喜欢聚星天华的小说，一般我都是向别人借来看。因为一本聚星小说大约是25元~
[create_time]2011-05-01 17:27:28[/create_time]2011-05-14 18:10:15[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]神经的聪明[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.9dffb7cf.Rl4EWWNOEi1XKiofpm-a_Q.jpg?time=3013&tieba_portrait_time=3013[avatar]超过10用户采纳过TA的回答[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]214[view_count]
择天记演员表
鹿晗饰陈长生，古力娜扎饰徐有容。吴倩饰白落衡，曾舜晞饰唐三十六。许龄月饰莫雨，陈数饰圣后。姚笛饰南客，张峻宁饰秋山君。曾志伟饰计道人，张兆辉饰教宗。影视评价剧中主要人物性格各异，各有千秋。主角们坚持自我，面对逆天改命途中的重重险阻，无惧无悔。在同伴身陷危机时舍命相护，用坦诚相待换来深厚的情谊。这些是剧中所倡导的少年热血青春正能量，也令这部剧除了青春靓丽的演员阵容之外，增添了一层现实主义色彩。
[create_time]2021-10-02 13:47:12[/create_time]2016-11-08 15:52:52[finished_time]4[reply_count]0[alue_good]帐号已注销[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.4a18927e.Yx9GQ2G-JrNpnJweWkI0EA.jpg?time=1390&tieba_portrait_time=1390[avatar]TA获得超过40.2万个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]4673[view_count]《择天记》演员有哪些？
《择天记》的演员有：1、鹿晗：在《择天记》中鹿晗饰演的陈长生虽是人族孤儿，但在师父的照顾下顺利长大，更是通读各种各样的书籍，屡屡化险为夷，更拥有顽强乐观的性格，在考试过程中就算遭遇失败也不轻言放弃。2、古力娜扎：在《择天记》中古力娜扎饰演的徐有容身具天凤血脉的人族，天赋异禀。她不仅姿容秀美，精通道藏真义，年纪轻轻便已在青云榜独占鳌头。她最特殊的存在，便是她的道义与心中的坚守。3、吴倩：在《择天记》中吴倩饰演的白落衡开朗乐观，为人善良大方。人族与妖族的混血，经脉异常。当陈长生入京国教学院，她就住在隔壁百草园中。4、曾舜晞：在《择天记》中曾舜晞饰演的唐三十六生于首富之家，衣食无忧。离开唐家到京都历练后，最讨厌别人说他依靠家族地位获得成就。整日惹是生非，作为不守规矩的富二代，虽然不大在意唐家继承人的身份，但必要的时候还是会凭借这身份狐假虎威。5、许龄月：在《择天记》中许龄月饰演的莫雨为人傲骨高洁，处事雷厉风行，有着高超的政治手腕。不同于平日的强势冷硬，莫雨与好友陈长生、徐有容相处会展示出柔软的一面，在唐三十六面前，甚至会出现难得一见的少女模样。
[create_time]2021-09-03 19:24:47[/create_time]2021-09-14 14:47:33[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]小小鱼鱼爱旅游[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/991088b6adb47ebe79f1af3c7ae7a4f1.jpeg[avatar]专注分享一些生活中的旅游小常识[slogan]专注分享一些生活中的旅游小常识[intro]1052[view_count]苏家家谱全部的字辈有哪些?
1、四川广安：德广公添伯盛贤宗政纲自仲子启云金文洪长永大廷万理明怀忠声荣至仁厚世代兴慈良存善道正直树仪型敬祖承庐眉雄才毅华卿凯湖甲故賨砺志展鹏程。2、四川南充：应笔丹成安怀大中文子世代兴云华克光绍万己。3、四川广元：承启永自奉 君玉正宏仁 清朝必世代 荣光万绍兴。4、四川资阳：永远於宗世大荣龙登金光玉绍先德贤才必振兴。5、湖南靖州：应再正昌才茂光元万仁君同秀世明宗大义乾坤武功为藩祖泽余庆笃生哲贤广昭帝德永锡周官汉封节显唐选尤宣麟阁焕美凤昭增欢侯伯爵列少保禄颁平林重任南阳久安笔珍许国文着眉山清高志远刚直履端善行积福奇术登纯孝可表道学相传谟谋克绍统绪长延天佑启后炳耀千年。6、湖南益阳：固能福文盛志彦祖崇永安成国正天心顺光昌启后英圣道昭隆运贤良显大名其祥开世业有子绍宗勋选士惟升秀傅家益尚清万邦同照曜端拱庆承平。7、湖南醴陵：金克渊志祖廷国可眉正仁开景运新怀忠本孝尚清纯敬承先泽家光永树德扬名振汉滨。8、湖南湘潭：珔仁开景运新怀忠本孝尚清纯敬承先泽家光永树德扬名振汉滨。苏姓相关延伸：苏氏宗族，在华夏大地上，经过几千年的繁衍生息，从最早的苏城（今河北临漳县）发祥地迁至洛阳，形成以苏秦为代表的苏氏宗族史上的第一个兴盛时期；进入汉代，苏建开创武功派，形成苏氏家族史上的第二个兴盛时期。唐代，苏世长，苏瓌，苏颋等形成苏氏家族史上的第三个兴盛时期；宋代，蜀派苏易简、苏舜钦祖孙，闽派苏绅、苏颂父子，眉派苏洵、苏轼、苏辙三父子，共同创造了苏氏家族发展史上的黄金时代。苏氏子孙，在中华民族大家庭的政治、经济、文化、科技领域中做出了卓越的贡献。而早自宋代，苏氏子孙就开始进入台湾开发。
[create_time]2021-10-18 12:38:22[/create_time]2021-10-27 13:40:17[finished_time]1[reply_count]5[alue_good]清风聊生活[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.fc8e7220.P-GLmu_nCCSK4gcLMQukig.jpg?time=725&tieba_portrait_time=725[avatar]醉心答题，欢迎关注[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]6285[view_count]苏姓氏起源
苏的姓氏起源 苏姓的起源
历史来源
一 ：「苏」出自「己」姓。以国名为氏，据《元和姓纂》所载，周武王时，司寇忿生，受封於苏国，后迁於温，称为苏忿生，春秋时，苏国被狄族所灭，其子孙以国名为氏。
二 ： 为鲜卑族复姓所改。据《魏书．官氏志》所载，南北朝时，北魏有代北复姓「拔略氏」随魏孝文帝南迁洛阳后，定居中原，代为汉姓「苏」氏。
家族名人
苏秦 （前？～前317） 字季子，洛阳人，战国时纵横家。与张仪同学於鬼谷子。早年曾外出游说，然穷困而归，后佩六国相印，为纵约长，使秦不敢东出函谷关，达十五年之久。后客於齐，被杀。
苏武 （前143？～前60）字子卿，西汉杜陵人（今陕西省长安县东南）。武帝时出使匈奴，单于胁降，不屈，被留十九年，仍持汉节。昭帝时，匈奴与汉和亲，始得还，拜典属国。宣帝立，赐爵关内侯，图形麒麟阁。其著作流传於今者，有诗四首、答李陵诗及别李陵等。
三苏 宋苏洵与二子苏轼、苏辙皆有文名，世称为「三苏」。宋B苏轼B次韵子由使契丹至涿州见寄诗四首之三：「毡毳年来亦甚都，时时舌问三苏。」醒世恒言B卷十一B苏小妹三难新郎：「老苏生下两个孩儿：大苏、小苏。……天下称他兄弟，谓之二苏。称他父子，谓之三苏。」
苏轼 （1038～1101）字子瞻，宋眉州眉山人，为苏洵长子。诗、词、文、书、画均有名，为文雄浑奔放，诗亦清疏隽逸，为北派大宗。王安石倡行新法，轼上书痛陈不便，得罪安石，被连贬数州。在黄州时，筑室於东坡，自号东坡居士，后累官至端明殿侍读学士。卒文忠。著有东坡集、东坡词等。
地望分布：河南河内郡，陕西扶风郡，陕西武功郡。
苏姓起源参考之二
苏姓在当今中国姓氏中排名第四十一，在台湾排名第二十三。苏姓出自古帝王颛顼高阳氏，是陆终长子昆吾的后代。颛顼生称，称生老童，老童生吴回，吴回生陆终，陆终有六个儿子，长子姓己，名樊，在夏朝时被封在昆吾，因此叫昆吾氏。昆吾有个儿子后来被封在苏，建立了苏国，他的子孙因此而姓苏。后来，昆吾的后代中有个叫苏忿生的，被周武王封在温县，建立了苏国。后来，苏国被灭，苏国的子民就用苏作为自己的姓氏。发展与演变：苏姓世居河内，先秦时有一支徙居湖南，湖北，西汉时期，有苏姓开始迁居陕西，山东，广东等地，晋朝时，更是发展到河北，江苏，浙江。唐代，苏姓开始进入四川，福建，北宋年间，苏姓扩展到了云南，台湾。苏姓的主要聚居地有：温县，河内，洛阳，武功，扶风，杜陵，平陵，北海，桂阳，襄阳，邯郸，蓝田，赵郡，漳州，同安，新化，梅州，仙游，兴化，泉州，晋江，南安，永春，龙溪等。
苏姓起源
关于苏氏起源，历代史书有不少记载。
《元和姓纂》：“颛顼、祝融之后。陆终生昆吾，封苏，邺西苏城是也。”
《苏洵族谱》：“苏氏之先，出於高阳，高阳之子曰称，称之子曰老童，老童之子生重黎及吴回，重黎为帝喾火正，曰祝融，以罪诛，其后为司马氏。而其弟吴回复为火正。吴回生陆终，陆终生子六人，长曰，为昆吾；次曰惠连，为岭胡；次曰，为彭祖；次曰求言，为会人；次曰安，为曹姓；季曰季连，为华姓。六人者，皆有后，其后各分为娄姓，昆吾始已氏，其后为苏、顾、温、董。当夏之时，昆吾为诸侯伯，历商而昆吾之后无闻。至周有忿生为司寇，能平刑以教百姓，周公称之，盖书所谓避开寇苏公是也。司寇苏公与檀伯达皆封於河，世世仕周，家於其封，故河南河内皆有苏氏。”
由上述可知，第一个以苏为姓的昆吾，是颛顼帝的后代。他们最初的发源地，在今河南临漳县。到了周朝初年，官拜大司寇的苏忿生被周天子封於河内，所以这个家族也就随迁到今甘肃河内，在......>>
姓氏苏的来源 苏氏系承昆吾 发源河南临漳
三苏是文坛上的名人，关于苏姓的族谱，在苏洵族谱的后录上交代得非常清楚：“苏氏之先，出于高阳，高阳之子曰称，称之子曰老童，老童生重黎及吴回，重黎为帝喾火正曰祝融，以罪诛，其后为司马氏，而其弟吴回复为火正，吴回生陆终，陆终生子六人，长曰矾，为昆吾，次曰惠连，为岑胡，次曰?，为彭祖，次曰来言，为会人，次曰安，为曹姓，季曰季连，为芈姓。六人者，皆有后，其后，各分为娄姓，昆吾始姓已氏，其后为苏、顾、温、董。当夏之时，昆吾为诸侯伯，历商而昆吾之后无闻。至周有忿生为司寇，能平刑以教百姓，周公称之，盖书所谓司寇苏公者也，司寇苏公与檀伯达皆封于河，世世仕周，家于其封，故河南、河内皆有苏氏。”
实际上，这一段苏姓姓源考据，是可以适用于天下的苏姓的，因为，《姓纂》上关于苏姓的来源，也做了同样的介绍。《姓纂》是这样说的：“颛顼祝融之后，陆终生昆吾，封苏，邺西苏城是也。苏忿生为周司寇，居河内、扶风、武功。汉，苏建目河内徙扶风。”
由此可见，头一个以苏为姓的昆吾，是颛顼帝的后代，他们最初的发源地，则在今河南省临漳县的西方。到了周朝初年，官拜大司寇的苏忿生被周天子封于河内，所以这个家族也就是迁移到今为甘肃省的河内地方，继续繁荣滋长，以后子孙才逐渐遍布于各地，四川眉山那个光辉灿烂的苏家，自然也是从河内所迁移出来的。
苏姓，真可以说是一个光耀史册的古老姓氏，从3000年前的春秋时代，便已大放光芒。大家都知道，楚庄王是春秋五霸之一，而他之得成霸业，主要靠的是他的大夫苏从。
苏秦，名气更加响亮，他与张仪同被称为纵横家，他提倡合纵以抗秦，结果身佩六国相印，荣宗耀祖，显赫异常。
到了汉武帝之时，苏氏又出了一位名垂千古不朽的伟大人物，那就是三尺孩童都晓得的苏武。
宋代的文坛，似乎是苏姓人士的天下，除了苏洵、苏轼、苏辙父子之外，尚有以文章知名，宋太宗曾御笔题赠“玉堂之署”4个字的苏易简；以及慷慨有大志，好为古文诗歌，曾佐欧阳修变文格，晚年自号“沧浪翁”，隐读以终，著有《苏学士集》传世的一代高士苏子美（舜钦）等。
苏姓的故事
苏姓出自己姓。古帝颛顼孙吴回，为帝喾火正，掌民事，赐祝融氏。吴回之子陆终有六子，为六族，长子樊，为昆吾族，地在今河南濮阳，为己姓。夏代的第七位后名叫槐，封昆吾氏后裔于有苏之地，在今河南辉县西的苏岭（苏门山），称有苏氏，有苏氏部族以苏草（即紫苏）为图腾。夏代末，有苏氏之国被灭，族人以苏为氏，四散避难。其中有一支向东南迁居于姑苏（即江苏苏州）。有一支向北迁于邺西苏城（今河北临漳西）。周灭商时，这支苏氏部族大部分又向北迁襄国的苏人亭（今河北邢台西南），后有一部分再迁苏水之滨（今河北完县境）。留在苏岭的苏族人归顺了周朝，其头领苏忿生入周朝为司寇，被封于温（今河南温县），建立苏国，公元前650年被北狄攻灭。还有一支苏族人南迁今湖南梅山一带，后称为梅山蛮。宋代时再南迁，少部分混入土著，成为瑶族先人的重要一支，大部分定居两广，成为南方苏姓先民。
苏姓分布
江苏
苏姓分布的重点地区。在江南地区分布着苏轼的后裔，其中苏轼长子苏迈的后裔主要分布在常州、以及常州西北的安家舍、薛家乡、新闸镇等地，约1500余人。武进的安家舍乡前舍周围的十余个村庄；薛家乡晨光村委苏家村(沿河苏家村)等村庄，有大量苏氏分布。苏轼幼子苏过的后裔分布在常州城，及城东武进洛阳、崔桥、戴溪、运村、郑陆等地，以及无锡、苏州、江阴、常熟等地，共2400余人。太仓、无锡、镇江、苏州、南京、宿迁、徐州等地区有苏氏分布。在苏北地区盐城、建湖、阜宁、响水、滨......>>
百家姓苏性排第几位？怎么来历啊？ 以前排42.新的百家姓中排41
苏 （百家姓典故）
苏氏系承昆吾，发源河南临漳。三苏是文坛上的名人，关于苏姓的族谱，在苏洵族谱的后录上交代得非常清楚：“苏氏之先，出于高阳，高阳之子曰称，称之子曰老童，老童生重黎及吴回，重黎为帝喾火正曰祝融，以罪诛，其后为司马氏，而其弟吴回复为火正，吴回生陆终，陆终生子六人，长曰矾，为昆吾，次曰惠连，为岑胡，次曰停为彭祖，次曰来言，为会人，次曰安，为曹姓，季曰季连，为芈姓。六人者，皆有后，其后，各分为娄姓，昆吾始姓已氏，其后为苏、顾、温、董。当夏之时，昆吾为诸侯伯，历商而昆吾之后无闻。至周有忿生为司寇，能平刑以教百姓，周公称之，盖书所谓司寇苏公者也，司寇苏公与檀伯达皆封于河，世世仕周，家于其封，故河南、河内皆有苏氏。”
实际上，这一段苏姓姓源考据，是可以适用于天下的苏姓的，因为，《姓纂》上关于苏姓的来源，也做了同样的介绍。《姓纂》是这样说的：“颛顼祝融之后，陆终生昆吾，封苏，邺西苏城是也。苏忿生为周司寇，居河内、扶风、武功。汉，苏建目河内徙扶风。”
由此可见，头一个以苏为姓的昆吾，是颛顼帝的后代，他们最初的发源地，则在今河南省临漳县的西方。到了周朝初年，官拜大司寇的苏忿生被周天子封于河内，所以这个家族也就是迁移到今为甘肃省的河内地方，继续繁荣滋长，以后子孙才逐渐遍布于各地，四川眉山那个光辉灿烂的苏家，自然也是从河内所迁移出来的。
苏姓，真可以说是一个光耀史册的古老姓氏，从3000年前的春秋时代，便已大放光芒。大家都知道，楚庄王是春秋五霸之一，而他之得成霸业，主要靠的是他的大夫苏从。
苏秦，名气更加响亮，他与张仪同被称为纵横家，他提倡合纵以抗秦，结果身佩六国相印，荣宗耀祖，显赫异常。
到了汉武帝之时，苏氏又出了一位名垂千古不朽的伟大人物，那就是三尺孩童都晓得的苏武。
宋代的文坛，似乎是苏姓人士的天下，除了苏洵、苏轼、苏辙父子之外，尚有以文章知名，宋太宗曾御笔题赠“玉堂之署”4个字的苏易简；以及慷慨有大志，好为古文诗歌，曾佐欧阳修变文格，晚年自号“沧浪翁”，隐读以终，著有《苏学士集》传世的一代高士苏子美（舜钦）等。
苏氏起源？ 苏姓在当今按人口多少排列的中国姓氏中居于第41位，有关古书都称他是昆吾的后代。昆吾有个儿子夏代中期时在苏国做官。苏国的都城（今天的河南温县西南）在公元前650年被狄灭掉，子孙用国号作为姓，就是苏姓。苏姓世代住在河内（今天河南温县、武陟(zhi)、沁(qi海)阳一带），在先秦时代，有一支迁徙到今现在湖南、湖北境内，一支迁徙到东周洛阳（现在的河南洛阳东）。西汉初，苏姓有一支迁到武功杜陵（现在的陕西西安东南），后来又有一支迁到扶风平陵（现在陕西咸阳西北），都发展成长为一个个很大的家族，同时，西汉还有北海（现在的郡(juin)治山东昌北）、桂阳（现广东连县）的苏姓。苏姓有一支在西晋末年迁到襄(xian)阳（现在的湖北），还有一支迁徙到蓝田（现在的河北）做官。东晋十六国时，中原士族大举南迁，苏氏有一批人随之渡江，在江、浙一带安家。唐代，赵郡苏氏有一支迁徙到四川，河南苏氏曾两次向福建迁徙。苏氏曾经涌现出许多著名人物。战国时有纵横家苏秦，曾经以合纵策略说服六国联合起来一起对抗秦国。西汉的苏武，杜陵人在公元前19年，奉命出使匈奴，被扣留19年，历经威胁诱降，始终不向敌人屈服。十六国时期秦国的女诗人苏蕙，唐代宰相，苏味道、苏廷同时也都是文学家，还有大将苏定方，诗人苏源明。北宋苏时，四川苏姓在文坛占有显赫位置，眉山（现在的四川）人苏轼，为著名文学家、书画家，他的诗清新豪健，独具风格，他的词开豪放一派，对后代很有影响，他的书法有天真烂漫的趣味，他的文章明白畅达，同他的父亲、散文学家苏洵以及弟弟、散文学家苏辙，合称“三苏”，都被列入“唐宋八大家”，跟“三苏”同时，有诗人苏舜(shuen)钦，还有一位天文学家、药学家苏颂，南宋有个画家叫苏汉臣，清代有乾隆年间甘肃 *** 和撒拉族联合起义首领苏四十三，清末捻军将领苏天福，汀军将领苏元春，近代有个文学家苏曼殊
苏姓的来历？ 出自高阳。《苏洵族谱》云：“苏氏之先，出于高阳。高阳之子为称，称之子曰老童。老童之子生重黎及吴回。吴回生陆终。陆终生子六人，长曰矾，为昆武。昆武始姓己姓，其后为苏、哗、温、董。”后苏氏繁衍于河南、河内，逐渐成为人数众多的一姓。
另一支苏姓出自少数民族。汉代辽东乌垣有苏姓。又据《魏书官氏志》记载，北魏拔略氏改苏姓。
苏姓的历史发展 源流一苏姓的起源主要出于己姓，为颛顼高阳氏的后裔。颛顼之子称，称之子老童，老童之二子黎、吴回在高辛氏时代先后任祝融氏。吴回之子陆终，陆终有六子，后分别发展为六个大部落，为六个姓族。陆终的长子樊，为己姓族，居于昆吾，即今山西省运城东北的安邑镇，后发展为强大的昆吾部落，史称昆吾氏，为己姓。 《古今姓氏书辨证?六止》有记载：“黄帝子得姓十四人，而青阳、夷鼓同为己姓。青阳，少昊氏也；夏诸侯有苏氏，周诸侯郯子，皆其后。有苏氏女于纣，为之妲己。”周武王时，有司寇忿生，受封于苏国，称为苏忿生，是史料中明确记载的苏姓第一人。周武王灭商建周，苏忿生立有大功，是西周开国功臣之一，被周武王授官司寇（负责刑法牢狱），并赐他以家乡十二邑建立苏国，都城在今天的温县。颛顼后裔古苏国国君苏忿生，曾任周武王司寇。 春秋时，苏忿生建立的苏国被狄人所灭，其国人便以国名为氏，称苏氏。 苏国的后裔就以国名“苏”为姓，其得姓始祖为苏忿生。炎黄二帝是中华民族的配合祖先，苏姓则是黄帝的直系后裔。源流二来自外族的改姓。秦汉以后，北方部落逐渐强大，不断南侵扩张，到魏晋南北朝时，北方战火连绵不断，中原政权频繁更迭，北方民族大量进入中原，中原百姓南迁东移，北方 *** 开始大量融入外族基因，加入苏姓群体的外族有：汉晋时辽东乌桓部的苏姓人、南北朝北魏时鲜卑族拔略氏族、北宋时西夏党项族的苏姓人、金国女真族的苏姓人。一直到清朝，满洲八旗的伊拉哩氏、苏佳氏、苏都哩式、苏尔佳氏等族人改为汉氏苏姓。这些少数民族与 *** 长期混居，逐步同化而成为当地的苏氏汉姓。 夏朝中期，大约在公元前1800年，帝槐（或帝芬）封昆吾氏后裔于有苏，在今河南省辉县西的苏岭，史称有苏氏。苏国历夏商两代，商末苏国灭，族人以苏为氏，苏人四散。一支苏人东迁姑苏，即今江苏省苏州市。一支北上邺西苏城，即今河北省临漳县西。在周武王灭商后，北上的一支继续北迁襄国的苏人亭，即今河北省邢台西南。接着迁到完县西南的苏。而留在苏岭的苏人归顺了周朝，首领苏忿生入朝作周武王的司寇，被封于苏，国都温，即今河南省温县。春秋时公元前650年苏国灭于狄。苏姓第一位出名的苏忿生被后人祭祀为苏姓始祖。己姓苏氏的历史至少有2600多年。苏姓的一支南迁湖南省梅山一带成为梅山蛮，宋初进一步南迁，与土著混居，一部分成为瑶族的先民，大部分成为湖南、广东、广西的汉族苏姓。 先秦时期，苏姓主要活动地区在河南和河北，战国时其中一支南迁湖北、湖南（如苏从），一支西奔陕西。秦汉时苏姓已经东播迁到山东，西部陕西的苏姓已发展成为望族（如苏建）。秦汉以后，北方部落逐渐强大，不断南侵扩张，到魏晋南北朝时，北方战火连年不断，中原政权频繁更迭，北方民族大批进入中原，中原百姓南迁东移，北方 *** 中开始融入了大量外族基因。加入苏姓群体中的外族主要有：汉晋时辽东乌桓部的苏姓人，南北朝北魏时鲜卑族拔略氏族，北宋时西夏党项族的苏姓人，金国女真族的苏姓人。到清朝，满洲八旗的伊拉哩氏、苏佳氏、苏都哩氏、苏尔佳氏等族人改为汉族苏姓。这些少数民族与 *** 长期混居，逐步同化而成为当地的苏姓汉族。 西汉时期，在西域（今新疆及中亚一带）的康居国，有小五王，其中苏王居苏疑城。东汉时在今新疆南部的和田为于寅国，其相苏榆勒拥立广德为王，在于寅与莎车国的交战中起过重要作用。在北方的匈奴鲜卑族人，东汉永元年间（公元89―105年）加入了东汉政权对诸胡叛军的讨伐，其中鲜卑多数护苏拔庞在这次讨伐中立功，被封为率众王并被赐金帛。在东汉时期朝鲜半岛的南部三韩中也有麻斯人苏马浞，被光武帝封为汉麻斯邑君使，属辽东郡以东的乐浪郡。东汉灵帝时，在辽东有苏侯延，......>>
苏我氏的姓氏起源 并没有确切的史料来证明苏我氏的起源。
日本姓氏录上苏我氏被归类于皇别（历代天皇分支的氏族），将《古事记》和《日本书纪》中杜撰的武内宿祢奉为祖先。PS：日本很多族都尊奉武内宿祢为祖先，所以他被称之为“大臣之祖”。
部分学者根据其族人名称，起家根由（崇佛，斥本土神道）和同时期建筑风格上判断，苏我氏应该是汉末时期，乐浪郡与带方郡失陷后移民日本的移民的后代。
佛教东传后，苏我氏才开始被重用。当时很多渡来人都聚集在苏我氏的阵营中。使得苏我氏一度膨胀的厉害。最终历经短暂的辉煌后，消失于历史中。
问一下，苏姓的起源及福建姓苏的祖先？ 一、 姓氏源流 1 出自高阳。《苏洵族谱》云：“苏氏之先，出于高阳。高阳之子为称，称之子曰老童。老童之子生重黎及吴回。吴回生陆终。陆终生子六人，长曰矾，为昆武。昆武始姓己姓，其后为苏、顾、温、董。”后苏氏繁衍于河南、河内，逐渐成为人数众多的一姓。 2 另一支苏姓出自少数民族。汉代辽东乌垣有苏姓。又据《魏书官氏志》记载，北魏拔略氏改苏姓。 二 迁徙分布 据有关史书及苏氏族谱记载，苏氏世居河内，先秦时有一支移居今湖南、湖北境内，一支移居东周洛阳，有名的有春秋时楚庄王有大夫苏从，战国时洛阳有苏秦、苏代、苏立三兄弟。西汉初，人；口充实关中，苏氏有一支迁至武功杜陵，后有一支迁至扶风平陵，均发展成为大族：同时，西汉还有北海、桂阳等地的苏氏。武功苏氏还有一支于西晋末迁至襄阳，有一支移居蓝田；扶风苏氏有后裔在邯郸作官，并在当地安家，形成赵郡苏氏。东晋十六国中原士族大举南迁时，苏氏有一批随之渡江，再江浙一带安家。唐代赵郡苏氏有一支移居四川；而河南苏氏曾两次向福建迁徙，一次是唐朝初年跟随陈政、陈元父子入闽开发漳州，一次是唐末随王潮胆闽定居同安，发展成为大族。早期迁入湖南新化、安化梅山一带的苏氏称为梅山蛮，北宋时平定梅山蛮，苏氏有辛免者逃到今广西、广东、云南，也有逃到越南、老挝、泰国的。此后又有移居东南亚各国及欧美国家的苏姓。
三、 【郡望】 主要有武功郡、扶风郡、蓝田县、河内郡、河南郡等。 1 武功郡。战国时期孝公置，治所在今陕西眉县东。 2 扶风郡。汉武帝太初元年置右扶风，为三辅之一。三国魏时改为扶风郡，治所在槐里。 3 蓝田县。秦置县，再今陕西省蓝田县。 4 河南郡。汉高帝二年置郡，治所在雒阳。相当于今河南省黄河以南洛水、伊水下游及黄河以北原阳县。 5 河内郡。春秋时期初汉之际置郡，治所在怀县。相当于今河南省黄河以北，京汉铁路以西地区。
姓氏的由来？ 中国人的姓氏渊源流长，据说起源于太古母系氏族社会，伏羲氏就开始正姓氏，别婚姻，但先秦时代的姓和氏是两个不同的概念，姓产生于母系氏族社会，为同族集团的名称，氏是姓的分支，表示部落分支之名称，用于区别子孙之所出。由于人口增殖，迁居异地，身份技能的变化等，可以分裂一些支派，这些支派就是氏。氏是贵族宗族制度的代表和称号，夏、商、周三代以前，男子多称氏．女子多称姓，如孔子，于是姓，孔是氏，丘是名，因男子称氏不称姓，故叫孔丘，而不叫子丘。
姓氏主要来自四个方面：
一是从土地和赐姓而来，天子就是赐姓命氏的人。黄帝对他的二十五个儿子创设了十二个姓。陶唐氏之后代封于刘地，其后裔以刘为姓。
二是以出生地为姓。黄帝生于寿丘，长于姬水，故以姬为姓。
三是以封爵、官职为姓。楚庄王少子，作上官大夫，后代就以上官为氏。
四是因事物或其他原因而得姓。
汉丞相田千秋年纪大了，出入乘车，人称车丞相。后人就以车为姓。葛是古姓，本来是琅琊诸县人，后屯迁居阳都，阳都本来有姓葛的，又搬去姓葛的，故姓葛的人多了，就用诸葛来区别称呼他们，从此就有了复姓诸葛。
由于部落的发展，人口的繁衍．分支逐渐繁多，氏名称也大大增加．一姓可分成许多氏，一氏又繁衍更多的氏，所以姓氏都不是固定的，实际上姓氏合一或基本稳定，还是自汉朝以后的事。秦灭六国不久，汉又统一天下，做为维系周王室的宗法制度重要标志的姓氏有别制度，也随着王室的彻底坍塌而消亡。至此．中国的姓氏才合二而一，或言姓，或言氏，或姓氏兼言。实际上皆以男氏代姓了。这就表明，以后的子孙，都是男姓血缘关系的繁衍，正如明代顾炎武在《日知录》中所说：自战国以下之人，以氏为姓，黄帝以来之姓亡矣。姓氏之称，自太史公始混而一，姓氏便成为维系传统之纽带，团结宗族之象征，于是尊祖敬宗便成为几千年来中国人们的传统美德，同时也是维护祖国统一的保证。如果一个中国人，连自己的先租和父母都不敬爱和尊重的话，很难想象他会成为一个爱国主义者。
至今数百千年，迁徙到异地他乡华裔外籍人，现在他们还念念不忘他们的祖国、祖籍、祖先，常常来中国寻根拜祭，在他们的族谱上，还记载得清清楚楚，如日本的刘邦后裔原田家族族谱上所载：高祖皇帝之血统，严然存在之事，予实虽欲不感泣，岂可得耶，又想中华之国立，至汉以来；二千百四十余年，交待十三、四朝，今虽悠久。其间两国务有盛衰，然无不尽怀汉朝之盛时而慕之者，予常驰念于我高祖统政之故国，切切而不能禁地，于是刊本谱，同族其发欲为，其族谱之基，聊报高祖皇帝之余德也焉。
据传说，姓的最早起源与原始民族的图腾崇拜有关。氏族部落不但对图腾奉若神明，禁止食、杀、冒犯，而且把它作为本氏族统一的族号。在原始部落中，图腾、族名和祖先名常常是一致的，久而久之，图腾的名称就演变成同一氏族全体成员共有的标记――姓。由图腾演变为姓的传说很多。据考证，夜郎国的国君是竹王，他的臣民以竹为图腾，姓竹。又据史书记载，晋国有狐毛、蛇平，汉代有狗未央、狼莫、鹿旗，三国有豹皮公等人。透过这些古怪的姓名和骆、虎、蚁、牛、羊、鸟、龙、竹、梧、茶、菊等与动物、植物名称相同的姓氏，隐约可见图腾崇拜对姓氏起源的不可磨灭的历史印迹。
姓的形成除与图腾关系密切外，还与女性分不开。据考古学资料表明，西周铜器铭文中，可以明确考定的姓不到三十个，但大多数都从女旁，如：姜、姚、姒、姬、娲、婢、妊、妃、好、赢等等。不仅古姓多与“女”字相关，就连“姓”这个字本身也从女......>>
谁知道“苏”字的来历？ “苏”字的字源解读如下：
苏，金文=（鱼）+（木，香树叶），造字本义：夏季水位低、水温高的时候塘中鱼容易得病，古人砍下一种香树枝，连枝带叶倒放在塘中，让病鱼恢复生机。
篆文用“草”、“禾”代替金文中的“木”，表示用药的多样化。
隶书将篆文的“火”写成“四点底”。
《说文解字》：K，桂荏也。从H，稣声。
《说文解字》今文中“苏”的释义：
①本义，名词：一种插在鱼塘的水中可以给鱼治病的芳香树叶。 本义消失
②动词：复活，再生。 苏生 苏醒 / 复苏
死而复生谓之苏。――《小尔雅 ? 广名》
K，息也，死而更生也。――《广韵》
萦韬螅后来其苏。――《书 ? 仲虺之诰》
苏世独立。――《楚辞 ? 九章 ? 橘颂》
蛰虫昭苏。――《礼记 ? 乐记》
更生为苏。――《颜氏家训 ? 杂艺》
近抚之，气息啡弧O仓瞄缴希半夜复苏。――《聊斋志异 ? 促织》
自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。――《聊斋志异 ? 促织》
③名词：须状下垂的饰物。 / 流苏
金车玉作轮，踯躅青骢马，流苏金缕鞍。――《玉台新咏 ? 古诗为焦仲卿妻作》
[create_time]2022-11-01 14:36:10[/create_time]2022-11-13 23:04:55[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]我的草莓你的美Cf[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.1255271.Izhett0VwuV-JHZDwMKi9w.jpg?time=4782&tieba_portrait_time=4782[avatar]TA获得超过7724个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]554[view_count]
节文言文翻译
1. 求文言文“节”字的意思 竹子或草木茎分枝长叶的部分：竹~。~外生枝。 物体的分段或两段之间连接的部分：关~。两~车厢。 段落，事项：~~（一段一段地，逐步）。~目。 中国历法把一年分为二十四段，每段开始的名称：~气。~令。 纪念日或庆祝宴乐的日子：~日。 礼度：礼~。 音调高低缓急的限度：~奏。~拍。~律。 操守：~操。晚~。变~。高风亮~（高尚的品德和节操）。 省减，限制：~省。~制。开源~流。 略去，简略：~选。~录。 古代出使外国所待的凭证：符~。使~。 姓。 参考百度百科，/view/199448?fr=ala0 2. 熊概 字元节文言文翻译 熊概，字元节，丰城人。自幼丧父，随母亲改嫁胡氏，冒姓胡。永乐九年（1411），中进士。后被授予御史。十六年，升为广西按察使。峒溪蛮人大肆出来抢掠，布政使计划请靖江王的军队来阻止他们。熊概不同意，他说：“我等任方面之官，贼寇来时不能抵御，怎能还烦劳王爷？况且贼寇肯定不来，他们只是戒严而已。”后来果然如此。不久，他调任广东。 洪熙元年（1425）正月，命他以原官和布政使周干、参政叶春巡视南畿、浙江。当初，夏原吉在江南治水回来后，以左通政赵居任取代他，兼督理农业事务。赵居任不体恤百姓，每年都上报说丰收。成祖也知道他谎报。他死后，左通政岳福继任，他庸愚懦弱，不理事。仁宗监国时，曾命熊概以御史之衔代理刑部事务，仁宗知道他贤，所以有这个任命。这年八月，周干回京，说有关部门多任用非人，当地豪强肆意作恶，而岳福又不管事。宣宗把岳福召回，升熊概为大理寺卿，与叶春一同前往巡抚。南畿、浙江设巡抚自此而始。 浙西豪强把持郡县生杀之权。海盐县百姓平康非常残暴，御史要逮捕他，他逃掉了。正赶上大赦，他又回来了，还聚众八百余人。熊概将他逮捕诛杀。过后，又把巨恶之徒数十人全部逮捕，押解来京，于是奸宄之徒被平息下去了。各卫所粮饷不继，军队缺粮。熊概先把各府赎罪米四万二千余石发出供应部队，然后再上报朝廷。皇上很高兴，传谕户部不要给熊概治以擅作主张之罪。 熊概执法严厉，奸民很害怕他，便将诽毁他的书上传朝廷。宣德二年，行在都御史弹劾熊概与叶春所到之处擅自赏罚，纵兵骚扰百姓。皇上不问，暗中派御史去调查，但一无所得，由此更加信任熊概。第二年七月赐玺书奖励他。熊概也很自信，应当兴废的事他都列出上奏。当时朝廷屡次派出部官到江南造纸、买铜铁。熊概说洪水积涝，百姓饥馑，请求停罢这种行动。 五年（1430），他回到朝廷，才改回原姓。不久，他升为右都御史，掌南都察院事。行在都御史顾佐有病，朝廷通过驿传召熊概代管他的职务，兼代理刑部。九年十月，省察记录犯囚的罪案，熊概从早到晚，未暇进食。突然他感到晕眩，然后便去世了。皇上赐祭，派船送他归葬。 熊概性格刚毅果断，巡视江南时，威名很盛。到他掌都察院后，声名渐损。 3. 文言文《古人忠节》翻译 常达，是陕州陕县人，在隋朝做官任鹰击郎将。曾经跟随高祖（李渊）征战，与宋老生一起在霍邑作战，战败后自己隐藏起来，高祖以为他战死了，过了很久他却回来了。高祖十分高兴，任命他作统军，拜授陇州刺史。 当时薛举势力很强盛，常达击败薛举的儿子薛仁杲，斩首一千级。薛举派仵士政诈降，常达没有怀疑，优待仵士政一行。仵士政伺机劫持了常达，连同他的部下二千人一起带走了。薛举指着他自己的妻子对常达说：认识皇后吗？“常达回答说：”那个脖子上长瘤的老太婆，有什么可称道的呢？“薛举的奴仆张贵又说：”还认识我吗？“常达瞪着眼睛说：”你就是个奴才而已。“张贵气氛，举起笏板击打常达的脸，常达没有被吓住，也拔刀追赶他，赵弘安保护他，才免于一死。薛仁杲被平定后，高祖召见他，慰劳他说：”你的忠节，只有在古人中才能找到。接着抓来仵士政并杀了他，赏给常达三百段布帛。 以上来自百度知道 4. 文言文翻译39篇 1.荀巨伯以德退敌 荀巨伯到远方探望生病的朋友，正好遇上胡人来攻城。 友人对巨伯说：“我是快死的人了，你赶快走吧！”荀巨伯说：“我远道而来探望你，你却要我离开；这种为了贪生怕死而败坏道义的行径，难道是我荀巨伯所能做得出来的吗？” 等到贼兵来了，问荀巨伯说：“大军一到，全城的人都逃走了，你是什么人，竟敢独自停留在这里？”荀巨伯回答说：“友人有病，不忍心抛下他，宁愿用我的身体来换取朋友的生命！”贼兵听了相互说道：“我们这些无义的人，竟然攻入这个讲究道义的国家！”于是整个军队撤离小城，全城因而得以保全。2.蔡洪赴洛 蔡洪来到洛阳，洛阳当地的人对他说：“官署刚刚成立，百官都在招募下属，在出身卑微中求英才，于山野隐士中征俊杰。 你是吴楚之地的读书人，亡国之人，有什么特殊才华来参加征召呢？”蔡洪回答：“ 夜明珠不一定出产在孟津河里；满握的壁玉也不一定非要采自昆仑山中。大禹生在东夷，文王生在西羌。 圣贤的诞生地，不必是一个固定的地方。从前武王讨伐纣王，，把商朝愚顽的百姓迁到了洛阳，难道诸位就是那些百姓的后代吗？”3.石崇与王恺争豪 石崇和王恺争比阔绰，两人都用尽最鲜艳华丽的东西来装饰车马、服装。 晋武帝是王恺的外甥，常常帮助王恺。他曾经把一棵二尺来高的珊瑚树送给王恺，这棵珊瑚树枝条繁茂，世上很少有和它相当的。 王恺拿来给石崇看，石崇看后，拿铁如意敲它，随手就打碎了。王恺既惋惜，又认为石崇是妒忌自己的宝物，说话时声音和脸色都非常严厉。 石崇说：“不值得遗憾，现在就赔给你。”于是就叫手下的人把家里的珊瑚树全都拿出来，有三尺、四尺高的，树干、枝条举世无双而且光彩夺目的有六七棵，像王恺那样的就更多了。 王恺看了，惘然若失。4.王羲之机智 王羲之十岁的时候，大将军十分喜爱他。 常让他在帐中睡觉。王敦曾经先起身出帐，王羲之还没有起来。 一会儿，钱凤进来了，商量大事，都忘了王羲之还在帐中，就谈背叛朝廷的计划。王羲之醒来后，听到他们谈话的内容，惊骇之余，知道自己没有性命了，于是吐口水污秽自己头脸和被褥，假装睡着。 王敦他们刚刚密谋到一半，才想起了王羲之还没有起，两人十分惊慌，生怕小孩泄露出去，都说：“不得不除掉他 ！”等到揭开帐子，却见王羲之吐的唾沫满脸，相信他确实是睡着，于是得以保全。在当时称赞他聪明。 5.班超投笔从戎 班超字仲升，扶风平陵人，徐县县令班彪的儿子。班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。 然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。他能言善辩，粗览了许多历史典籍。 公元62年（永平五年），哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳。因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家。 他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢！”6.陆绩怀橘 陆绩，是三国时期吴国人。他的父亲名叫陆康，曾经做过庐江地方的知府，和袁术关系很好。 陆绩六岁那年，在九江见到袁术，袁术叫人拿了橘子给他吃。陆绩偷藏三只，临走告辞袁术，橘子掉在地上。 袁术笑着说：“陆郎做客却带着橘子，为什么呢？”陆绩跪着回答说：“是橘子甜，想拿回去给母亲吃！”袁术说：“陆郎这么小就知道孝顺，长大后必然成大才！”袁术感到惊奇，后来常常称道此事。 现在有人在席间在怀里藏果，想逗弄小孩。 同样藏到怀里回去，为什么不把爱孩子的心转化爱父母的爱心呢。奇才呀陆郎，可以作为典范了。 7.苏武牧羊 卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，不给他喝的吃的。 天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几日不死。匈奴以为神奇，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才得归汉。 同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。 苏武迁移到北海后，粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。 他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。8.楚襄王问于宋玉 楚襄王问宋玉说：“先生也许有不检点的行为吧？为什么士人百姓都那么不称赞你呢？” 宋玉回答说：“是的，是这样，有这种情况。 希望大王宽恕我的罪过，允许我把话说完。” “有个客人在都城里唱歌，起初他唱《下里》、《巴人》，都城里跟着他唱的有几千人；后来唱《阳阿》、《薤露》，都城里跟着他唱的有几百人；等到唱《阳春》、《白雪》的时候，都城里跟着他唱的不过几十人；最后引用商声，刻画羽声，夹杂运用流动的徵声时，都城里跟着他应和的不过几个人罢了。 这样看来，歌曲越是高雅，和唱的人也就越少。9.范仲淹有志于天下 范仲淹两岁的时候死了父亲。 母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了长山的朱家。 他长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪。 5. 文言文翻译 【原文】 薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃射求反，终身不敢言归。 【注】 学讴：学唱. 饯：用酒食送行. 衢：大路 【译文】 薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回家。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着拍节，高唱悲歌。歌声振动了林木，那音响止住了行云。薛谭于是向秦青道歉，要求回来继续学习。从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。 遂：于是 弗：不，没有 言：说，提起
[create_time]2022-10-04 00:04:15[/create_time]2022-10-17 16:36:53[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]四季教育17[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.5b2b48dd.rSsU-W71rAg5Mk6TWrJl-Q.jpg?time=4741&tieba_portrait_time=4741[avatar]TA获得超过4660个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]29[view_count]
节文言文意思
1. 节在文言文中有何意思 〈名〉 （1） 形声。 从竹，即声。本义：竹节 （2） 同本义。 泛指草木枝干间坚实结节的部分 节，竹约也。——《说文》 苞笋抽节。 ——左思《吴都赋》 譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解。——《晋书·杜预传》 其于木也，为坚多节。 ——《易·说卦》 （3） 又如：节根（草木的节与根）；节旄（竹节上所缀牦牛尾饰物）；节粉（竹节旁附着的白色粉末）；节槎（树木上歧出的节）；节次（依次，陆续；或程序，规程） （4） 骨节，节骨眼，关键 客胜，则大关节不利。——《素问·至真要大论》 人有十二节。 ——《素问·宝命全形论》 彼节者有间。——《庄子·养生主》 得失之节。 ——《吕氏春秋·慎行论》 （5） 又如：节解（一种酷刑。将犯人的四肢骨节予以支解）；节病（弊病。 破绽）；节拊（ *** 骨节）；节族（犹关节。节为关节；族为骨肉交错聚结的部位） （6） 节日，纪念日，也指传统的庆祝或祭祀的日子 常恐秋节至。 ——《长歌行》 （7） 又如：节下（节日期间）；节导（仪仗队或在前开路的随从，警卫）；节仪（节日礼物，节日赠送钱财的雅称）；节朔（节日和朔日） （8） 气节；节操 士大夫莫不敬节死制。——《荀子·王霸》 屈节辱命。 ——《汉书·李广苏建传》 壮其节。 成此大节。 ——清· 全祖望《梅花岭记》 爱听古人节义事。——清· 袁枚《祭妹文》 （9） 又如：节义（节操与义行）；节敬（节仪）；节孝牌坊（古时经官府奏准为表扬节妇孝女而立的牌坊）；节介（志节操守）；节概（志节气概） （10） 节令，节气 寒暑易节。 ——《列子·汤问》 更那堪冷落清秋节。——宋· 柳永《雨霖铃》 （11） 又如：节序（时节的次第）；节物（应时节的风物景色）；节和（节令和顺）；节分（季节的分际） （12） 节度 寝食违节。 ——清· 方苞《狱中杂记》 （13） 又如：节宣（一种养生的方法。指身体的劳逸要有一定的节度，才能使体内郁气顺畅地宣泄） （14） 礼节，有礼貌的行为 长幼之节。 ——《论语·微子》 （15） 又如：节文（礼节；仪式）；节法（礼节与法度） （16） 符节，古代使者所持以作凭证 司马握节以死，故书以官。——《左传·文公八年》 持节云中，何日遣 冯唐？—— 苏轼《江城子》 持节送匈奴使。 ——《汉书·苏武传》 乘轺建节。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 幢节玲珑。 ——唐· 李朝威《柳毅传》 （17） 又如：节钺（符节与斧钺。古代授与官员或将帅，作为加重权力的标志）；节帅（古代节度使的略称）；节楼（节度使驻节办公的楼）；节镇（即节度使）；节印（符节和印信） （18） 节拍，节奏 应节而舞。 ——《聊斋志异·促织》 （19） 又如：节会（音乐的段落节奏）；节调（节拍和音调）；节变（指乐曲的节奏变化） （20） 由一整体分成的部分、段、区、片段或章节 冲至第节。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》 （21） 又如：章节；音节；季节；时节；第二章第一节；节旨（文章的段落大意）；节本（节录的本子） （22） 乐器名。 拍板一类的乐器 击节碎。——唐· 白居易《琵琶行（并序）》 （23） 又如：节鼓（古乐器。 形状似博局，中开圆孔，恰容其鼓，击之以节乐） 〈动〉 （1） 减省 强本而节用，则天不能贫。——《荀子·无论》 节器用。 ——《左传·成公十八年》 谨身节用。——宋· 司马光《训俭示康》 裁节邮传冗费。 ——清· 张廷玉《明史》 （2） 又如：节啬（吝啬）；节限（节约限制）；节养（自奉俭省）；节缩（节俭紧缩）；节简（节俭简朴） （3） 节制；管束 不以礼节之。——《论论》 种树节四时之适。 ——《韩非子·难二》 好廉自克曰节。——《周书·谥法》 （4） 又如：节性（节制性情）；节矜（节制约束而又刚毅坚强） （5） 调节 [regulate] 节其流，开其源。 ——《荀子·富国》 〈量〉 （1） 用于分段的事物。如：两节车厢；三节课 （2） 速度单位。 1 海里/小时 称为1节。通常用于航海度量。 （3） 另见 jiē 〈形〉 高峻的样子 节彼南山，维石岩岩。（山石满满。） ——《诗·小雅·节南山》[1] 转自 /view/199448?fr=ala0_1_1。 2. 胸有成竹文言文详解剑拔十寻的寻是什么意思,振笔直遂的遂是什么 竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉.自蜩腹蛇蚹，以至于剑拔十寻者，生而有之也.今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎！故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急其从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣.（选自《东坡文集》卷四十九）寻：古代以八尺为一寻.遂：完成.具：具备.少：稍许.生而有之的之：代词，代替节、叶.急起从之的之：胸中所有的竹子的形象.中心句：故画竹必先得成竹于胸中道理：做事之前应该作好充分准备，对事情的结构性状十分了解，才能获得事物的神貌，做好事情.。 3. 求文言文“节”字的意思 竹子或草木茎分枝长叶的部分：竹~。~外生枝。 物体的分段或两段之间连接的部分：关~。两~车厢。 段落，事项：~~（一段一段地，逐步）。~目。 中国历法把一年分为二十四段，每段开始的名称：~气。~令。 纪念日或庆祝宴乐的日子：~日。 礼度：礼~。 音调高低缓急的限度：~奏。~拍。~律。 操守：~操。晚~。变~。高风亮~（高尚的品德和节操）。 省减，限制：~省。~制。开源~流。 略去，简略：~选。~录。 古代出使外国所待的凭证：符~。使~。 姓。 参考百度百科，/view/199448?fr=ala0 4. 求文言文“节”字的意思 竹子或草木茎分枝长叶的部分：竹~。 ~外生枝。 物体的分段或两段之间连接的部分：关~。 两~车厢。 段落，事项：~~（一段一段地，逐步）。 ~目。 中国历法把一年分为二十四段，每段开始的名称：~气。 ~令。 纪念日或庆祝宴乐的日子：~日。 礼度：礼~。 音调高低缓急的限度：~奏。 ~拍。~律。 操守：~操。晚~。 变~。高风亮~（高尚的品德和节操）。 省减，限制：~省。~制。 开源~流。 略去，简略：~选。 ~录。 古代出使外国所待的凭证：符~。 使~。 姓。 参考百度百科，/view/199448?fr=ala0。 5. 我要两篇文言文,要有注节,解释全文意思的,急,最好快些 孟母三迁 自孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故。孟母曰：“子之废学，若吾断斯织也。夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。今而废之，是不免于厮役而无以离于祸患也。何以异于织绩而食，中道废而不为，宁能衣其夫子而长不乏粮食哉？女则废其所食，男则堕于修德，不为窃盗，则为虏役矣。”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道矣。 孟子小的时候，有一次放学回家，他的母亲正在把麻纤维披开再连续起来搓成线后织布，问孟子：“学到怎么样了？”孟子回答说：“自己感觉马马虎虎。”母亲听了以后就用刀斩断她所织的织缎。孟子看到以后觉得害怕，并问母亲这样做的原因。母亲说：“你荒废学业，如同我剪断这布一样。有德才的人学习是为了将来博学多才无所不通，这样既可以居家立业生活稳定，又可以声名远扬。所以平时做什么都能够避开祸害。现在你荒废学业，将来免不了受劳役之苦，困难窘境和祸患始终将难以远离。”孟子听后吓了一跳，自此，从早到晚勤学不止，把子思当做老师，终于成了天下有名的学者。天下人都说孟子的母亲懂得为人之母的教育方法。 《艾子后语》 艾子有孙，年十许，慵劣不学，每加榎楚而不悛。其子仅有是儿，恒恐儿之不胜杖而死也，责必涕泣以请。艾子怒曰：“吾为若教子不善邪？”杖之愈峻。其子无如之何。一旦，雪作，孙搏雪而嬉，艾子见之，褫其衣，使跪雪中，寒战之色可掬。其子不复敢言，亦脱其衣跪其旁。艾子惊问曰：“汝儿有罪，应受此罚，汝何与焉？”其子泣曰：“汝冻吾儿，吾亦冻汝儿。”艾子笑而释之。 译文：艾子有一个孙子，十来岁，懒惰顽皮不肯学习，艾子常用拐杖打他，但是他仍然不肯悔改。艾子的儿子只有这一个儿子，所以很害怕儿子受不了杖打死掉，每次艾子教训孙子的时候，艾子的儿子都哭着求情。艾子愤怒地说：“难道我为你教育儿子不对吗？”反而打得越狠，艾子的儿子也无可奈何。一天清晨，天下起了雪，艾子的孙子玩起雪来，艾子看见了，脱了他的衣服，让他跪在雪中，结果被冻得直打寒战，看上去十分可怜。艾子的儿子不敢多说话，也脱了衣服跪在雪地上。艾子吃惊地问他：“你儿子犯错了，应该受此惩罚，你又为何这样做？”他儿子哭着说：“你冻我的儿子，我也冻你的儿子。”艾子笑着饶了他孙子。 6. 文言文中“”仗节”是什么意思 “仗节”一词在文言文中有手持符节和坚守节操的意思。其出处如下： 1. 手执符节。古代大臣出使或大将出师，皇帝授予符节，作为凭证及权力的象征。《汉书·叙传下》：“ 博望 仗节，收功 大夏 ；贰师秉钺，身衅 胡 社。” 唐 裴铏 《赵合》：“但当时时相使余不得仗节出此城，空加一貂蝉耳。” 唐 康骈 《剧谈录·凤翔府举兵讨贼》：“相国仗节训兵，援旗誓众。” 2. 坚守节操。《后汉书·吴汉传》：“贼众虽多，非有仗节死谊者也。” 宋 曾巩 《与孙司封书》：“比见朝廷所宠赠南兵以来仗节死难之臣， 宗旦 乃独不与。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献三·马文肃家书》：“慷慨仗节易，从容就义难。吾辈将为其难乎？抑为其易乎？” 7. 古汉语,文言文,求解释,奇节 《资治通鉴》不书奇节，对往昔史料上所载奇节伟行而超乎常情者，如“商山四皓”羽翼储君，屈原自沉汨罗江，严光足加光武帝腹诸事，悉阙而不录。奇节的意思是：奇特的节操。是文言词语。古文中常用来形容文人君子，士大夫等。例如《史记·萧相国世家论》：“ 萧相国何 于秦时 为刀笔吏，録録未有奇节。” 宋 苏轼 《上韩太尉书》：“ 东汉之末，士大夫多奇节而不循正道。” 高旭 《侠士行》：“深沉好读书，少小励奇节。”高凤翰的《章草书》 不抱云山骨，那成金石心， 自然奇节士，落墨见高襟。李绅《寒松赋》：叶幽人之雅趣，明君子之奇节。
[create_time]2022-11-22 23:40:43[/create_time]2022-12-02 13:45:19[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]华源网络[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.dda57034.Ka_C7foUo-WdM44LpZjJrw.jpg?time=707&tieba_portrait_time=707[avatar]TA获得超过4663个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]25[view_count]
