契丹王朝的剧集评价
赤峰市是辽文化的发祥地，巴林左旗为当时的辽都上京，宁城县为中京。这部史诗性历史题材电视剧的成功打造，可以在更高层次、更大范围宣传推介契丹辽文化，推动契丹影视基地建设，通过“文化+旅游+影视+城市”的营销模式，以影视剧的方式将契丹辽历史延伸和放大，创建一个向外界展示独特城市魅力的最佳平台，爆发式的打响城市品牌，继而推动文化产业发展、城市开发建设、旅游品牌塑造和地区经济发展。 耶律阿保机是五代十国时期伟大的政治家，中国人一贯以汉民族的立场看待草原民族及草原王朝，还应该有另外一个角度。应该以契丹族的角度去审视一个地理面积甚至比北宋还大的契丹王朝。 耶律阿保机在历史上是有作为的开国皇帝，也是中国历史上第一位少数民族 皇帝。对于契丹辽阔疆域的形成有重大贡献，具有重要历史地位和影响。但以他为主角的电视剧在中国还没写过和拍摄过，是个空白。本剧是严格意义上的历史正剧，突现契丹民族在错综复杂的历史时期不甘于落后于时代，勇于探索、勇于进取的民族精神。全剧内容丰富，故事曲折，情节生动，引人入胜。具有丰富的故事性、思想性、观赏性、艺术性。同时是一部角逐“华表奖”、“飞天奖”、“金鹰奖，”、“五个一”等奖项实力的电视剧。 该剧的立项已经国家广播电影电视总局批准，剧本已经通过了重大历史题材影视创作领导小组的审查。由乌兰哈达（北京）影业公司负责拍摄，总投资7000 万元人民币。
[create_time]2016-05-18 00:58:14[/create_time]2016-06-01 16:31:02[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]爱刷0805[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.6d2a5425.V8iXaBnxXKRzsozPlH5SIQ.jpg?time=3666&tieba_portrait_time=3666[avatar]超过49用户采纳过TA的回答[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]118[view_count]契丹王朝的剧情简介
唐末时期，中原战乱不止，无暇北顾，契丹乘机崛起。公元901年，耶律阿保机被推选为迭剌部夷离堇，执掌契丹八部联盟兵马大权，他不断对外征战，开疆拓土，破室韦、敌烈、乌古等部，进代北，克九郡，因战功卓著，被推选为于越。不料中了辖剌、欧里斯的离间之计，耶律氏家的势力不断强大，使遥辇氏家族如坐针 毡，为防耶律阿保机攫取汗位，迫使迭剌部内讧，以弱其势。然而痕德堇可汗却深明大义，为了契丹的发展不惜违背祖制，恢复可汗三年一代的旧俗，受禅于耶律阿 保机。执掌汗权后，耶律阿保机开始了捭阖中原的新战略，却因韩延徽劝止放弃了南征，先统一大漠草原再图中原。公元916年，内外的反对势力除掉之后，耶律 阿保机正式废除契丹的传统部落联盟制度，开国称帝。建立国家后，立体制，制文字，建皇都，定刑律，使契丹如日中天。
[create_time]2016-05-18 01:14:07[/create_time]2016-06-01 16:46:30[finished_time]1[reply_count]2[alue_good]EZIO245[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.e00b35d2.-y_P-TuBViiPe3WWxjK2ow.jpg?time=3693&tieba_portrait_time=3693[avatar]超过11用户采纳过TA的回答[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]99[view_count]契丹王朝的剧集评价
辽王朝在中华民族多元一体格局的形成与发展中发挥了巨大的作用。中央电视台《探索·发现》栏目组策划编导拍摄的大型历史文化纪录片《契丹王朝》，对于挖掘和弘扬契丹辽文化，扩大赤峰的对外影响，推进赤峰市的文化强市建设，必将产生积极的影响和巨大的推动作用。契丹帝国是公元916年由耶律阿保机创建的庞大草原帝国。耶律阿保机接受中原文化，加速民族融合，任用汉人制定封建章典制度，发展农业和商业，使契丹的文化经济有了较大的发展，创下了209年基业。大辽帝国是在中华民族的历史上的一个重要朝代，在中国统一的多民族国家历史发展中起着承前启后的作用，为后来金、元、清诸王朝在塞北的兴起，以及各族人民抵抗殖民主义者入侵，奠定了历史基础。然而，长期以来，契丹王朝却因为受到中原正统思想的影响，使不少人对他持有偏见。《契丹王朝》将告诉人们，中华民族的辉煌由华夏各民族共同创造的。契丹族作为中华民族的一个组成部分，也为中华文明做出过历史贡献，对契丹王朝的兴起、发展、鼎盛、衰亡过程进行展示，将对21世纪的人们有着启迪作用，为赤峰打造辽文化、发展旅游业推波助澜。
[create_time]2016-05-26 22:30:59[/create_time]2016-06-08 09:50:31[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]婉材滿1279[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.c2d60dbe.126ODCrAO5FCkNHEkq-9Jw.jpg?time=7197&tieba_portrait_time=7197[avatar]超过64用户采纳过TA的回答[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]127[view_count]《寻龙诀》中辽国公主墓原型在哪
原型至少有两个
1.一座出土于内蒙古通辽的辽代古墓，是迄今发现的最完整、文物最丰富的辽代大墓。根据墓志铭记载，图中上方这位女性墓主，是辽代的公主，是著名的萧太后的孙女，封号陈国公主，去世时年仅18岁。
2.出土于内蒙古通辽附近的吐尔基山辽墓，墓主疑为耶律阿保机之女耶律质古公主。
[create_time]2017-01-22 23:28:32[/create_time]2017-02-06 23:23:18[finished_time]1[reply_count]3[alue_good]梅弗洛尔[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.a555e377.3pfQf7ldEqZ_P3KcY334pw.jpg?time=5220&tieba_portrait_time=5220[avatar]TA获得超过918个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]989[view_count]
塔拉的考古专家
塔拉，蒙古族，中共党员，1955年9月14日出生于呼和浩特市，1982年7月毕业于吉林大学历史系考古专业。曾任内蒙古自治区文物考古研究所所长，现任内蒙古博物院院长、研究馆员，兼任中国考古学会理事、内蒙古考古博物馆学会副理事长、东北辽金史学会理事、吉林大学边疆考古中心客座教授、内蒙古师范大学历史文化学院考古文博系系主任、辽宁师范大学特聘教授、中国航空遥感考古联合实验室研究员、中国航空遥感考古联合实验室内蒙古遥感考古工作站站长。其主要研究方向为：内蒙古东部地区史前文化、青铜时代考古文化和辽金时期的考古研究。在多年的田野工作基础上，著有《呼鲁斯太匈奴墓》、《敖汉旗范仗子辽墓》、《额尔古纳河流域文物普查演示文稿》、《额尔古纳右旗拉布达林鲜卑墓群发掘演示文稿》、《宁城县岳家仗辽萧府君墓》、《巴林左旗友好村二道梁红山文化遗址发掘演示文稿》、《宁城县鸽子洞辽代壁画墓葬》、《宁城县埋王沟辽代墓地发掘演示文稿》、《通过卫星画像对内蒙古东部遗迹群的探查研究之一——实地调查课题和方法》、《中国内蒙古赤峰巴林左旗辽上京遗址的遥感考古学考察》和《通过卫星画像对内蒙古东部遗迹群的探查研究之二——关于辽上京城墙的分光反向特性及其检查方法》等数十篇论文、报告，主持编写的《赤峰地区区域性田野考古调查结项报告》、《内蒙古东南部航空摄影考古报告》在学术界获得了一致好评。
[create_time]2016-05-13 22:48:41[/create_time]2016-05-28 16:48:58[finished_time]4[reply_count]4[alue_good]稻子84H[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.dbacb90c.LgkPUW_VvUNo_3y02ekzFQ.jpg?time=3643&tieba_portrait_time=3643[avatar]TA获得超过1189个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]592[view_count]关于辽国的电视剧
《薛仁贵传奇》 《燕云台》《大辽巾帼之萧太后》《精忠岳飞》《大辽巾帼》。《燕云台》是上海腾讯企鹅影视文化传播有限公司出品，由蒋家骏执导，蒋胜男任编剧，唐嫣、窦骁、佘诗曼、经超、谭凯、刘奕君、卢杉、季晨、宁理等主演的古装传奇爱情剧。该剧根据蒋胜男同名小说改编，讲述大辽铁血红颜萧燕燕，凭借敢作敢为的性格、深谋远虑的眼界，在韩德让、耶律贤等人的共同努力下，将大辽推上兴盛之路的故事。评价：《燕云台》以史料打底，实现了历史真实和艺术虚构间的平衡，形成了相对精巧的戏剧人物结构。剧中前一半剧情是爱情冲突，后十集是亲情冲突，两种冲突交错编织，串联起逻辑链完整的故事。剧情围绕推行汉制的权力斗争深化戏剧矛盾，不断形成剧情高潮，制造了绵密的戏剧冲突。在这样的戏剧结构下，这部历史题材作品以爱情、亲情、兄弟情来打动观众，更容易产生移情效果。剧中人物情感的推进合理、扎实，避免了跳跃式的情感发展。
[create_time]2021-10-29 16:25:23[/create_time]2011-04-04 20:08:11[finished_time]4[reply_count]1[alue_good]云朵大职场[uname]https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/faf2b2119313b07e8bec70771cd7912397dd8c7f?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1[avatar]视觉/交互设计[slogan]职场一门学问[intro]16432[view_count]军事武器背后的王朝悲剧
春节假期观看央视网纪录片《古代兵器大揭秘》，对古代兵器赞叹不已。央视并有着国内最雄厚的艺术人才，只要不是“应诏之作”基本可以制成精品，尤其是“ 探索 发现”。即使是电视剧，央视版的《三国演义》、《红楼梦》、《西游记》直到今天已经无法超越。
以前读《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》与《资治通鉴》、《续资治通鉴》、《明史》，总对李牧、秦开以诸侯国偏师可以横扫匈奴而卫青、霍去病需要倾国之兵才能重创匈奴极为不解，阅读了《古代兵器大揭秘》似乎有所感悟。
先秦时期韩赵燕的标配青铜兵器甚至铁制兵器，与匈奴的少数青铜兵器之间存在着“代差”。而且那时马镫没有发明，匈奴骑兵远没有后来那样恐怖的战斗力。于是赵国的李牧军团、燕国的秦开军团都可以横扫匈奴，“武器代差”也是战斗力“倍增器”。
秦朝的蒙恬“却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马”，匈奴骑兵的“骑射”，还不足以抗衡中原军队的弓弩“齐射”。不过，游牧民族的袭扰，却是农耕民族可以抗拒。于是无论是中国秦汉王朝还是欧洲罗马共和国，都无一例外修筑防御工事抵御游牧民族袭扰，这就是中国的“长城”与欧洲的“长墙”。
秦末农民起义导致大量汉人逃亡塞北，也就带去了先进的冶铁技术。匈奴骑兵装备起锋利的铁制兵器，与中原王朝军队之间“武器代差”逐渐失去。加上匈奴骑兵快如闪电的高度机动优势，中原王朝只能通过“数量取胜”甚至“胡服骑射”、“以骑兵对骑兵”予以压制。汉武帝时以汉初六十年的积蓄与倾国之兵北逐匈奴，虽然重创了匈奴，出现“漠北无王庭”，自己也元气大伤“海内虚半”。此后西汉经过昭宣中兴，才逐渐恢复元气。
利用匈奴分裂实力衰落，东汉政府派出雇佣军为主的“多国部队”肃清沙漠，这才有“勒石燕然”的壮举，成就了窦固、窦宪功勋。少数民族骑兵组成的“皇协军”已经是“以夷制夷”的利器，如同明初的“三千营”。魏晋王朝则是两汉的继续，庞大的国立对付马镫发明之前的蛮族骑兵，还是绰绰有余。何况蛮族仿制的铁制兵器，毕竟不如中原王朝的制式武器。
不过，随着“五胡内迁”与马镫的发明，使得蛮族可以用中原先进的冶炼技术打造一支高度机动的“铁甲军团”，这就是南北朝时期重装骑兵。一旦中原王朝武器与蛮族之间不存在武器代差，又不能控制河西、河套养马之地“以骑兵对骑兵”，汉族步兵就不足以克制少数民族骑兵，尤其是装备马镫与铁甲的重装骑兵。“五胡乱华”背后很大程度上是因为中原先进铸铁技术被蛮族掌握，且中原王朝内乱导致国家分裂权力破碎无法形成合力，这就有了从永嘉之乱以来的两百多年大混乱。
蛮族骑兵与汉族步兵相结合并成立政权，这就是鲜卑建立的魏朝，如同曹氏祖孙有效控制着黄河流域。鲜卑魏朝虽然后来分裂为东西两部分，但鲜卑魏朝终于在鲜卑周朝重新统一，并在隋朝时期完成西晋以来“再统一”，南朝也就“一片降幡出石头”。
隋唐的陌刀、明光铠甲又属于“先进武器”，突厥骑兵似乎又是先秦匈奴骑兵，可以被隋唐王朝半职业化军队轻松搞定。隋唐克制突厥骑兵的“陌刀步兵”其实是“马载步兵”，他们有骑兵的机动速度与步兵的战斗力，如同后来的“机械化步兵”。不过，唐朝的过度扩张使得大量半职业化的府兵因为战争荒废耕耘而破产，不得不使用蛮族雇佣军，如同帝国后期的古罗马。
蛮族雇佣军发动了颠覆唐王朝的叛乱，这就是安史之乱。大量汉民族为逃避战乱向南方迁徙，河北等地成为蛮族集中区，陈寅恪先生所言“河北的胡化”。唐朝最终被农民起义军与藩镇颠覆，但控制黄河流域的五个王朝却有三个是蛮族王朝，蛮族骑兵与汉族步兵相结合的战术，基本是所向披靡，即使是对付更野蛮的契丹民族。
北宋最大的败笔是过早“杯酒释兵权”，没有利用开国时期百战精兵有效控制河套地区与河西走廊这些养马之地，更没有一鼓作气收复幽云地区。这就使得契丹王朝再次拿起蛮族骑兵与汉族步兵联合战术，来对付北宋步兵军团。北宋冶铁技术似乎不如唐朝，对付骑兵最有效的陌刀竟然没有出现在军队中，而是试图通过弓弩例如伸臂弓来克制骑兵。隋唐陌刀步兵是“马载步兵”，宋朝的步兵却是“徒步步兵”，这使得无论是契丹还是党项甚至女真蛮汉联合军队，很容易绕过宋朝军队的步兵防线出其不意发起攻击，除非是无法绕行的崎岖山地与密集水网。蛮族王朝控制着中原腹地，中原地区先进的冶炼技术例如“百炼钢”、“冷锻甲”等技术都被其所掌握。宋朝军队没有武器上的技术优势也没有“以骑兵对骑兵”的机动力量，也就只能摆动挨打，依靠山川险阻来避免灭亡。
蒙古骑兵是古代蛮族骑兵的巅峰，能够让欧洲重装骑兵闻风丧胆，能够快速消灭金朝、西夏、大理，却对南宋几乎无可奈何。山川险阻需要攻城、渡江，这些都是汉人的长项。蒙古骑兵与归顺地区的汉人步兵、水军相结合，这就有了水陆步骑的“多兵种联合作战”，最终攻下四川攻破襄阳迫使南宋投降。
蒙古建立起元朝，严格限制民间私藏武器。但蒙古骑兵技术也逐渐被汉民族所了解甚至掌握，这就有了元末农民起义红巾军长驱千里深入蒙古后方乃至塞北大漠。朱元璋的大军依靠缴获蒙古军队武器建立起强大的正规军，江南地区丰富的人口资源与财富资源使得明朝大军实力雄厚，而且冷兵器与火器相结合，不是传统的骑兵部队可以抗衡。趁着朱元璋“不废农民一粒米”的百万大军还没有蜕变成“穿军装的农民”，明朝军队完成了安史之乱以来中原王朝第一次有效控制塞北地区，甚至蓝玉大军在捕鱼儿海创造了千里奔袭的战争奇迹。
明朝冷兵器与热兵器相结合，可以有效抗衡蒙古骑兵，甚至在土木堡之变后于谦可以用实力锐减的“三大营”挫败蒙古军团。不过，明朝这种强大军团却在外忧内患中被满清骑兵与农民起义军联合颠覆。明朝防御满清的关锦宁防线最终陷落，不是被多尔衮骑兵攻克，而是吴三桂被逼献关。李自成这些暴民把吴三桂逼成了汉奸，是否是吴三桂叛国的“间接正犯”？
明朝的灭亡是个意外，李自成与张献忠、皇太极与多尔衮、朱由校与朱由检，共同推翻了大明王朝。清朝统一全国也是个意外，吴三桂、洪承畴、范文程这些汉人扮演者韩信、萧何、张良的角色，清王朝通过“满汉联合”与“满蒙联合”建立起“股份制”联合政权。当然，吴三桂这些异姓王避免不了韩信等人身死族灭的命运，清王朝信奉“骑射”，武器装备上相对于明朝是极大的倒退，这也导致清王朝最后被一群拿着“火器”的敌人击败国体动摇，并被一群拿着“火器”的新式陆军逼迫逊位。
军事武器决定汉民族王朝命运，能够控制塞北大漠和西域边疆的，只能是骑兵集团或者骑兵集团的升级版机械化集群。清王朝定鼎天下虽然是意外，却能够控制明王朝无法控制的白山黑水、大漠内外、天山南北、雪域高原，这也是清朝朝这“满汉蒙”联合政权的红利——后来的满汉蒙回藏五族共和，也承认满族蒙古族贡献，比起“青天白日”一党一派政权进步不少。
上次去甘肃，感叹当年红军西路军难以抗拒“马家军”的骑兵，手持步枪的淮军当然不是装备更精锐的西凉骑兵对手。但十几年后解放军西征，拿着机枪与大炮进攻“马家军”骑兵，武器代差让解放军所向披靡。军队需要严格训练，需要士气旺盛，但也需要装备精良。步兵对付骑兵，必须在武器上占据优势，否则就会被机动性上占着优势的骑兵击败。
[create_time]2022-07-10 02:50:33[/create_time]2022-07-21 12:01:46[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]我的草莓你的美Cf[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.1255271.Izhett0VwuV-JHZDwMKi9w.jpg?time=4782&tieba_portrait_time=4782[avatar]TA获得超过7724个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]0[view_count]
古代古事
1.管鲍之交
鲍叔牙在南阳，与管仲认识。通过彼此往来，鲍叔牙很快就认识到，管仲或许是个人才。这个时候的管仲，家境贫困，为人显得志大才疏，在别人眼中，不见得是什么好苗子。管仲跟着鲍叔牙干起来买卖，总会在钱财利润上面，要求分子及多一点。鲍叔牙不以为意。有人劝他，说这样太吃亏了。他说管仲家里困难，这也是能够理解的。即便管仲做生意赔了钱，鲍叔牙还说错不在管仲，只不过是时机不成熟的缘故。经商不行，管仲从军。结果多次当了逃兵。有人告诉鲍叔牙，并且讽刺管仲为人怯懦，不是汉子。鲍叔牙反而很能理解，说管仲上有老母需要奉养，自然惜命。凡事孝为先，能够理解。从军不力，管仲当官。结果多次被国君驱逐。有人认为管仲不是当官的料，干不好那些贵人的事。鲍叔牙反而宽慰管仲，说这不过是他才能尚未发挥出来罢了，无须在意。鲍叔牙处处宽待管仲，或者是他慧眼识人，或者是他本身与人为善，无论如何，这些体谅，或多或少对管仲产生了难以磨灭的影响。大胆地设想一下，如果在管仲多次落魄，显得很差劲的时候，别人都说他不行的时候，鲍叔牙也说他不行，那么他还能够东山再起，最终成就齐国霸业吗？历史不允许假设，然而合理地设想一下，也不失为一种以史为镜的好方法。
2.断齑画粥
范仲淹幼年丧父，四岁时随继父迁至长山，励志苦读于醴泉寺。因家境贫寒，便用两升小米煮粥，隔夜粥凝固后，用刀切为四块，早晚各食两块，再切一些腌菜佐食。 成年后，范仲淹又到应天书院刻苦攻读，冬天读书疲倦发困时，就用冷水洗脸，没有东西吃时，就喝稀粥度日。一般人不能忍受的困苦生活，范仲淹却从不叫苦。经过苦读，范仲淹终于在大中祥符八年（1015年）进士及第，官至参知政事。
3.守仁格竹
王守仁十八岁时，与夫人诸氏返回余姚，船过广信，王守仁拜谒娄谅。娄谅向他讲授“格物致知”之学，王守仁甚喜。之后他遍读朱熹的著作，思考宋儒所谓“物有表里精粗，一草一木皆具至理”的学说。为了实践朱熹的“格物致知”，有一次他下决心穷竹之理，“格”了三天三夜的竹子，什么都没有发现，人却因此病倒。从此，王守仁对“格物”学说产生了极大的怀疑，这就是中国哲学史上著名的“守仁格竹”。
4.孟母三迁
从前孟子小的时候，父亲早早地去逝了，母亲守节没有改嫁。孟子的母亲对孟子的教育很是重视，管束甚严，希望有一天孟子能成才为贤。一开始，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：“不行！我不能让我的孩子住在这里了！”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集，到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意吆喝的样子。孟子的妈妈说：“这个地方也不适合我的孩子居住！”孟子的妈妈又带着孟子去靠近杀猪宰羊的地方去住。孟子便学起了买卖屠宰猪羊的事。孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方依然不适合我的孩子居住！”于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。每月夏历初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了一一都学习记住。孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀！”于是在此居住了。后来，大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人才能学习到好的习惯！也说明“近朱者赤、近墨者黑”的道理，表明环境能改变一个人的爱好和习惯。孟母三迁以后，虽然为儿子的成长创造了良好的环境，但孟母并没有因此放松对儿子的严加管教。她认为，如果主观上不勤奋努力，还是难成大器的。所以她抓紧对儿子的教育，督促他勤奋学习。
5.东施效颦
春秋时代，越国有一位美女名叫西施，无论举手投足，还是音容笑貌，样样都惹人喜爱。西施略用淡妆，衣着朴素，走到哪里，哪里就有很多人向她行“注目礼”，没有人不惊叹她的美貌。西施患有心口疼的毛病。有一天，她的病又犯了，只见她手捂胸口，双眉皱起，流露出一种娇媚柔弱的女性美。当她从乡间走过的时候，乡里人无不睁大眼睛注视。乡下有一个女子，名叫东施，相貌一般，没有修养。她平时动作粗俗，说话大声大气，却一天到晚做着当美女的梦。今天穿这样的衣服，明天梳那样的发式，却仍然没有一个人说她漂亮。这一天，她看到西施捂着胸口、皱着双眉的样子竟博得这么多人的青睐，因此回去以后，她也学着西施的样子，手捂胸口，紧皱眉头，在村里走来走去。哪知这东施的矫揉造作使她样子更难看了。结果，乡间的富人看见东施的怪模样，马上把门紧紧关上；乡间的穷人看见东施走过来，马上拉着妻、带着孩子远远地躲开。人们见了这个怪模怪样模仿西施心口疼，在村里走来走去的丑女人，简直像见了瘟神一般。东施只知道西施皱眉的样子很美，却不知道她为什么很美，而去简单模仿她的样子，结果反被人讥笑。每个人都要根据自己的特点，扬长避短，寻找适合自己的形象，盲目模仿别人的做法是愚蠢的。
6.塞翁失马，焉知祸福
在靠近边塞的人中，有一位精通术数的人。他家的马自己跑到胡人那里去了，大家都来安慰他。这个老人说：“这怎么就知道不是一件好事呢？”过了几个月，他家的马带领着胡人的骏马回来了，大家都祝贺他。这个老人说：“这怎么就知道不是一个祸患呢？”家里多了匹良马，他的儿子又喜欢骑马，有一次从马上摔下来折断了大腿。大家都安慰他，这个老人又说：“这怎么就知道不是一件好事呢？”过了一年，胡人大举侵入边塞，青壮年男子都拿起弓箭参战，靠近边塞的人绝大部分都因战争而死去。唯独他的儿子因为腿摔断了的缘故免于征战，父子得以保全性命。
[create_time]2015-12-04 12:46:39[/create_time]2015-12-18 21:42:04[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]匿名用户[uname]https://iknow-base.cdn.bcebos.com/yt/bdsp/icon/anonymous.png?x-bce-process=image/quality,q_80[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]368[view_count]
关于古代。
现代人把清朝以前的时期都统称为古代。
历史学上通常指奴隶制时代。一般也包括原始公社制时代。因历史发展的不平衡性，在世界范围内无统一之时限。埃及、两河流域、中国、印度、波斯等，约当公元前三十世纪到公元初的几个世纪（各国情形不一）。希腊和罗马，约当公元前八世纪到公元五世纪（公元476 年）。在中国史学上，中国古代也包括封建社会。现代人把清朝以前的时期都统称为古代。
[create_time]2019-04-11 20:27:56[/create_time]2019-04-26 20:03:57[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]南邕[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.b92987cb.yw4VVl6MYHfPdp2H4k7cjA.jpg?time=7376&tieba_portrait_time=7376[avatar]TA获得超过29.2万个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]27[view_count]
契丹在哪个地方
契丹是大体位置在今天的辽宁、吉林和内蒙古三省相邻的西部地区。契丹人是中国古代北方地区的一个游牧民族。“契丹”这个名字最早出现于公元554年编写的《魏书》。当时的契丹只不过是从鲜卑众多部落中分裂出来的一个小部落。在经过几百年的艰难发展后，直到唐朝末期，契丹才从一个松散的部落联盟转变成为北方草原的新一代霸主。之后，在契丹传奇领袖耶律阿保机的带领下，契丹人在中国北方建立了一个强大的政权——辽国（也称“辽朝”）。扩展资料：辽朝（公元916年—公元1125年 ）是中国历史上由契丹族建立的朝代，共传九帝，享国二百零九年。 公元907年，辽太祖耶律阿保机成为契丹部落联盟首领，公元916年始建年号，建国号“契丹”，定都上京临潢府（今内蒙古赤峰市巴林左旗南波罗城） 。947年，辽太宗率军南下中原，攻占汴京（今河南开封），耶律德光于汴京登基称帝，改国号为“大辽”，改年号为“大同” [5-8] 。983年复更名“大契丹”。1007年辽圣宗迁都中京大定府（今内蒙古赤峰市宁城县）。1066年辽道宗耶律洪基复国号“辽”。公元1125年被金国所灭。契丹的历史在长达几百年的时间里，契丹人作为一个比较弱小的部落联盟，先后隶属于北魏、突厥、唐朝、回鹘等势力。在唐朝时期，契丹人首领窟哥被任命为第一任松漠都督。松漠都督府管辖的区域为今天的赤峰、通辽一带，位置跟契丹人的传统发源地相吻合。到了唐朝末年，北方的回鹘灭亡，南方的唐朝又陷入了内乱，这为契丹人带来了空前的发展机遇。这一时期，契丹人迅速征服了奚、室韦等部落，牢牢地控制住了长城以外的广袤地区。公元907年，耶律阿保机被推举为契丹可汗。在耶律阿保机的带领下，契丹迅速发展壮大，不断开疆拓土。由契丹人建立的辽国在全盛时期疆域东北至今库页岛，北至蒙古国中部的色楞格河、石勒喀河一带，西到阿尔泰山，南部至今天津市的海河、河北省霸县、山西省雁门关一线与北宋交界。由于契丹人的疆域横跨了整个中国北方，隔断了中国与中亚、西亚的直接联系，因此西方许多人误以为在这一时期，契丹人统治了整个中国。即便到了今天，在斯拉夫语世界中还用Kitaia、Cathaia、Cathay等称呼来称中国，而这几个词翻译过来的意思其实就是“契丹”。公元1125年，辽国被金国所灭。辽国贵族耶律大石率契丹余部西逃，控制了蒙古高原和新疆东部一带，建立了西辽政权。到了十三世纪，蒙古人迅速崛起，并于公元1218年攻灭了西辽。此后，又有少部分契丹人在西辽贵族八剌黑的带领下，在今伊朗南部临近波斯湾的克尔曼地区建立了起儿漫王朝，史称“后西辽”，这也是契丹人在历史上建立的最后一个政权，于1306年被伊尔汗国所兼并。因此，当年随耶律大石西逃的契丹人后裔最后都融合于蒙古、中亚的众多民族之中了。而那些没有出逃的契丹人则成为了金国的臣民，他们中的大部分依然留在故地，即今天的内蒙古赤峰市、通辽市和辽宁、吉林一带。后来蒙古攻灭金国和南宋，许多契丹人纷纷加入到了蒙古军队中，随军征战各地，其中有不少契丹人被安排留在被征服地区驻防，因此就在这些地方定居了下来。到了元朝时期，元朝统治者将北方的契丹人划归为金人，将南方的契丹人划归为宋人，所以契丹这个民族就逐渐从历史舞台上消失了。参考资料来源：百度百科-辽朝
[create_time]2022-08-13 07:08:42[/create_time]2022-08-09 21:33:16[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]小T爱旅行[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/32196a2ca6fc97e2c679c5f731d14410.jpeg[avatar]导游[slogan]旅游业余爱好者，希望带大家云旅游。[intro]1570[view_count]契丹是现在的哪里契丹是现在的什么地方
契丹是大体位置在今天的辽宁、吉林和内蒙古三省相邻的西部地区。契丹人是中国古代北方地区的一个游牧民族。“契丹”这个名字最早出现于公元554年编写的《魏书》。当时的契丹只不过是从鲜卑众多部落中分裂出来的一个小部落。在经过几百年的艰难发展后，直到唐朝末期，契丹才从一个松散的部落联盟转变成为北方草原的新一代霸主。之后，在契丹传奇领袖耶律阿保机的带领下，契丹人在中国北方建立了一个强大的政权——辽国（也称“辽朝”）。扩展资料：辽朝（公元916年—公元1125年 ）是中国历史上由契丹族建立的朝代，共传九帝，享国二百零九年。 公元907年，辽太祖耶律阿保机成为契丹部落联盟首领，公元916年始建年号，建国号“契丹”，定都上京临潢府（今内蒙古赤峰市巴林左旗南波罗城）。947年，辽太宗率军南下中原，攻占汴京（今河南开封），耶律德光于汴京登基称帝，改国号为“大辽”，改年号为“大同” [5-8] 。983年复更名“大契丹”。1007年辽圣宗迁都中京大定府（今内蒙古赤峰市宁城县）。1066年辽道宗耶律洪基复国号“辽”。公元1125年被金国所灭。契丹的历史在长达几百年的时间里，契丹人作为一个比较弱小的部落联盟，先后隶属于北魏、突厥、唐朝、回鹘等势力。在唐朝时期，契丹人首领窟哥被任命为第一任松漠都督。松漠都督府管辖的区域为今天的赤峰、通辽一带，位置跟契丹人的传统发源地相吻合。到了唐朝末年，北方的回鹘灭亡，南方的唐朝又陷入了内乱，这为契丹人带来了空前的发展机遇。这一时期，契丹人迅速征服了奚、室韦等部落，牢牢地控制住了长城以外的广袤地区。公元907年，耶律阿保机被推举为契丹可汗。在耶律阿保机的带领下，契丹迅速发展壮大，不断开疆拓土。由契丹人建立的辽国在全盛时期疆域东北至今库页岛，北至蒙古国中部的色楞格河、石勒喀河一带，西到阿尔泰山，南部至今天津市的海河、河北省霸县、山西省雁门关一线与北宋交界。由于契丹人的疆域横跨了整个中国北方，隔断了中国与中亚、西亚的直接联系，因此西方许多人误以为在这一时期，契丹人统治了整个中国。即便到了今天，在斯拉夫语世界中还用Kitaia、Cathaia、Cathay等称呼来称中国，而这几个词翻译过来的意思其实就是“契丹”。公元1125年，辽国被金国所灭。辽国贵族耶律大石率契丹余部西逃，控制了蒙古高原和新疆东部一带，建立了西辽政权。到了十三世纪，蒙古人迅速崛起，并于公元1218年攻灭了西辽。此后，又有少部分契丹人在西辽贵族八剌黑的带领下，在今伊朗南部临近波斯湾的克尔曼地区建立了起儿漫王朝，史称“后西辽”，这也是契丹人在历史上建立的最后一个政权，于1306年被伊尔汗国所兼并。因此，当年随耶律大石西逃的契丹人后裔最后都融合于蒙古、中亚的众多民族之中了。而那些没有出逃的契丹人则成为了金国的臣民，他们中的大部分依然留在故地，即今天的内蒙古赤峰市、通辽市和辽宁、吉林一带。后来蒙古攻灭金国和南宋，许多契丹人纷纷加入到了蒙古军队中，随军征战各地，其中有不少契丹人被安排留在被征服地区驻防，因此就在这些地方定居了下来。到了元朝时期，元朝统治者将北方的契丹人划归为金人，将南方的契丹人划归为宋人，所以契丹这个民族就逐渐从历史舞台上消失了。参考资料来源：百度百科-辽朝
[create_time]2022-11-15 12:40:38[/create_time]2022-11-30 12:40:38[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]乾莱信息咨询[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/62ac8245037c35cef5dd05b07789a9ca.jpeg[avatar]百度认证:内蒙古乾莱科技官方账号[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]955[view_count]辽金两国灭亡后，其后裔如今身在何方？可能是后人的这几个姓氏里面有你吗？
孔子在《论语·八佾》中有言：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”认为夷狄没有中原的礼教传统，文化落后，有没有君主都无所谓。但其实在中国历史进程上，少数民族的作用还是非常重要的，其中契丹族和女真族这两个族群，更是分别建立了由耶律家族统治的辽朝，和由完颜家族统治的金国。但是这两个民族都没有能够传承到现代，在长期的民族融合中，契丹族和女真族已经逐渐融入了其他少数民族或者汉族。然而顺着这两只民族的历史轨迹，依然能够找到他们后人踪迹。契丹早期是生活在草原上的游牧民族，而女真是发源于山地丛林间的渔猎民族。女真人在契丹人的消亡过程中发挥了巨大作用，最直观的表现就是，由契丹人所建立的辽国，就是由女真人所建立的金国所攻灭。▲辽国骑兵剧照01在这一过程中，有一部分契丹人归顺了金，但是女真人对于这一部分契丹人主要是将他们用作攻打南宋等敌人的工具，所以就算归顺了金的契丹人也与金朝廷有不少矛盾。金海陵王正隆五年（公元1160年），经在契丹人中的一次大规模征兵，引起了矛盾最终爆发。契丹人不堪忍受这种行为，于是拥戴撒八为首领，发动了起义。最终这次起义由于实力悬殊被镇压，但是在此之后，金朝廷对契丹人越发猜忌，他们不再允许契丹人任命自己的千夫长和百夫长，将契丹人士兵全部编入了女真人的部队中。这种行为让一部分契丹人逐渐与女真人融合。与此同时，另一部分契丹人却再次反叛。金崇庆元年(公元1212年)，耶律留哥带领了部分契丹人在现在的吉林境内建立了东辽政权。耶律留哥为自己找到了一个强大的靠山——成吉思汗。虽然东辽后来还是被蒙古人灭了，但是耶律留哥的后代依然长期从仕于蒙古政权。▲成吉思汗剧照除了耶律留哥，当时其实有不少契丹人也投靠了蒙古人。这一批契丹人跟随蒙古军队征战天下，分别到了中原、西南和中亚等地，有些契丹人便融入到了当地的族群之中。现代的一些科学研究显示，生活在北方地区的达斡尔族、云南的汉、彝、布朗和佤族等十多个民族的DNA都与契丹人有些关联，但是在漫长的历史变迁中，这些族群已经完全没有了契丹人的文化，因此不能说是现代契丹人。02在辽被金攻灭之后，还有一部分契丹人由耶律大石带领西迁中亚，他们所建立的政权被称之为西辽。而在西辽灭亡后，一部分契丹人不得不再次西迁，一直到了今天的伊朗境内，最终融入了中亚和西亚的族群中。▲耶律大石西征图在蒙古兴起后，女真人很快便重复了契丹人的命运。从金大安三年(公元1211年)开始，蒙古对金进行了持续23年的战争。金贞祐二年(公元1214年)，由于不敌蒙古人的进攻，金下令迁都开封，此后又先后迁都河南商丘和汝南。随着辽的政治中心迁往中原地带，大量女真人也进一步汉化。公元1271年，忽必烈建立元朝后，《元史》中记载了这样的规定：“若女直（真）、契丹生西北不通汉语者，同蒙古人；女直（真）生长汉地，同汉人。”这项规定就等于是将元朝统治下的女真人直接归分为了汉人和蒙古人。不过，还有部分生活在辽东的女真人，他们在蒲鲜万奴的带领下建立了东夏政权。直到公元1233年，这个政权最终被蒙古所灭。此后，也有少量原来的金朝贵族融入了东北地区的其他女真部族之中。那么在现在，契丹人和女真人的两个皇族——耶律氏和完颜氏还有后裔存在吗？▲金朝将领剧照03耶律这个姓氏在元朝以后就基本上消失了，耶律氏的许多后裔都改为了汉姓的刘姓。这是因为统一了契丹各部的耶律阿保机，特别推崇汉高祖刘邦，于是给自己取了一个汉名叫做刘亿。这也正是耶律氏的后裔改为刘姓的原因。另外一些耶律后裔在金朝时期就将姓氏改为了移剌或者移剌答，后来成为了一个女真人的姓氏移剌。在后期满足出现后，还曾经有一个姓氏叫伊拉，有一些现代史学家认为这两个姓氏都可能是耶律氏的后裔。▲完颜阿骨打雕像相较而言，完颜氏的后裔姓氏更为复杂。完颜阿骨打的汉名叫王旻（mín），在金灭亡之后，完颜家族也迁徙到了中国各地，在现在的安徽、甘肃、河南、福建、台湾等地，有一些王、汪、完、颜、苑、粘和金等姓氏很可能与完颜家族有关。而融入了满族的完颜后人，在清朝灭亡之后则改成了王、汪和金等姓氏。到现在，不管是汉族还是满族，只有少量人还在使用完颜这个姓氏。结语总的来说，契丹和女真这两个族群已经消失在历史中，但是他们的后裔依旧分散在许多族群中。从这两支族群的变迁也可以看出，其实一个民族的形成和发展在历史上受到多方面的影响。这种传承除了血统，还有更重要的民族文化。如果民族文化已经消失，那么就算再纯粹的血统，也不能说这支民族得到了延续。
[create_time]2021-01-08 21:36:30[/create_time]2021-01-22 11:13:30[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]阿云模玩GD[uname]https://gips0.baidu.com/it/u=1215875115,4225221165&fm=3012&app=3012&autime=1686657774&size=b200,200[avatar]TA获得超过161个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]59[view_count]辽国太祖的儿子有哪些
长子 耶律倍（辽太祖长子）899年—937年1月11日，即辽义宗文献钦义皇帝,辽世宗耶律阮的父亲，东丹国国王（称人皇王，一般也通称东丹王，926年—930年在位。
次子 耶律德光,辽太宗（902~947）
第三子 耶律李胡,911-960 辽朝大臣。
[create_time]2011-12-26 18:22:38[/create_time]2012-01-02 22:49:34[finished_time]4[reply_count]1[alue_good]somic西岸[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.2c321bec.7ujUKUrKh7xh6QN02aZk3A.jpg?time=3307&tieba_portrait_time=3307[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]866[view_count]
契丹族是现在哪个民族
契丹族是现在的达斡尔族。根据有关专家考证，西辽灭亡之后，契丹族较大的族群，例如达斡尔族作为民族保留了下来，但是更多的是被其它各个民族同化了。契丹族是中国古代的游牧民族，唐末时，契丹首领耶律阿保机统一各部，于916年称帝，大同元年改国号为辽。契丹族是现在的什么民族nbsp; 天庆五年，女真族建立金朝，并与保大五年，灭辽，后在延庆九年，耶律大石称帝，史称西辽，再次成为当时中亚地区的强国，金兴定二年，西辽为蒙古所灭，随着西辽的灭亡，契丹人也逐渐融入到其他各个民族中，保留下的人数也大不如前。nbsp; 契丹族时代狩猎游牧，这导致整个族群擅于骑射，且个个英勇强悍，同时为了求得更好的生存，契丹族不断发动战争，掠夺物资和土地。辽建国之后，皇帝也牢牢的把握住了军队、执法严明，这也是当时辽国战无不胜的原因。 达斡尔族介绍 达斡尔族作为契丹族遗留的血脉，已经成为中国56个民族之一，主要分布在内蒙古自治区莫力达瓦达斡尔族自治旗、黑龙江省齐齐哈尔市梅里斯达斡尔族等地，有自己的语言，但是文字已经丢失，能歌善舞，民间音乐有山歌、对口等形式。
[create_time]2022-06-14 13:39:56[/create_time]2022-06-16 19:40:19[finished_time]2[reply_count]1[alue_good]老周涨知识[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.12cdb57.oZcdeVBEUTFQhpaZDi5b0A.jpg?time=12707&tieba_portrait_time=12707[avatar]TA获得超过4678个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]2519[view_count]契丹族起源的地区是哪里？
契丹族起源于我国东北地区，是我国古代游牧民族，属于马背上的民族。在我国古代，契丹族曾经有一段辉煌的历史，下面让我们一起来了解一下契丹族。一、契丹族的发源契丹族的起源来源于传说故事，在契丹族的传统神话故事当中，由一名来自天宫的仙女，驾着青牛车顺着“潢河”而下，在路途中遇到了骑着白马的仙人，他们很快就相爱了并生下来八个孩子，也就是契丹族的八个部。现代史学家认为，契丹族可能是是匈奴和鲜卑融合的产物，也可能是鲜卑的一个支部独立而成。二、契丹族的政权契丹族曾经有一段辉煌的历史，唐朝时期，契丹族已经建立了部落联盟，这时他们的力量还十分薄弱，在300余年后，契丹内部发生叛乱，首领在镇压一次又一次叛乱之后，效仿大唐，建立起了一个封建的王朝，被称为“大辽”。就这样，契丹族的政权逐渐稳固，但好景不长，在1125年，辽朝式微，大辽皇帝被金人所虏，辽朝随即覆灭。三、契丹族的文化契丹族已经拥有了自己民族独有的特殊文字，他们的文字系统比较成熟，分为大字和小字，小字为拼音文字，总体是仿照汉字创立。契丹族也有许多的文学作品，其中既有用契丹文书写的也有用汉文书写的。契丹族还是一个能歌善舞的民族，契丹本民族舞蹈与汉族文化有所融合，既保留了自身独有的宗教文化色彩又融入了中原的汉文化。契丹族辉煌时期大约经历了600年，在我国的历史上留下了浓墨重彩的一笔，这个民族有自己独特的农耕游牧文化，并且人才辈出，目前，云南部分地区还有留有契丹族的后裔。关于契丹族，大家有什么看法呢？欢迎在评论区进行留言讨论。
[create_time]2021-11-19 16:30:27[/create_time]2021-11-30 23:47:12[finished_time]4[reply_count]1[alue_good]寄情以言[uname]http://pic.rmb.bdstatic.com/7beb2ff65811168fa1265c6a54431845.jpeg[avatar]学生[slogan]阳光温热，岁月静好，你还不来，我怎敢老去[intro]1738[view_count]契丹族为什么消失了
消失原因：当辽国帝国相当的庞大，辽国覆灭后，原本人口并非太多的契丹人由于分布在辽国各地，变得更加的分散，一部分随耶律大石建立了西辽。金国的建立对于前统治种族契丹的防范和压迫就不用说了，故而契丹面临相当大的困境。
在元、金交锋之时，契丹虽已式微，但作为一个相当能战的种族被大量征召入元军。而元军又害怕契丹人的大兵团不好控制，所以都是将契丹人分散分配到各个军队中，如此一来一个民族没有了一定数量集中的存在。那么文化传统都无法得以保存，没有自己独特的文化符号，那么这个民族也就等于消失了，所以契丹就消失了。
契丹族的消失时间是元初，元代的丞相耶律楚材就是契丹族的。
[create_time]2022-03-05 21:30:21[/create_time]2022-01-27 23:46:08[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]李冰峰喜爱旅游[uname]https://gips0.baidu.com/it/u=1049344271,3936451097&fm=3012&app=3012&autime=1686679379&size=b200,200[avatar]世界很大，慢慢探索[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]399[view_count]
消失千年的契丹人，现在属于哪个民族？中国56个民族为何没契丹族？
契丹族曾在地球上光辉一时，甚至一度像蒙古族、满族人那般，类似完成了全部中国的统一。可是契丹族如今却衰落了。我们自己的56个民族中，并没契丹族，那样契丹族到底到哪里去了呢？为何如此一个强悍民族，会衰落得一干二净呢？契丹即然那么强大，为何契丹族却不曾留下呢？要记住，强悍蒙古族一直延续到现在。并且，像蒙古族那样留下的别的强悍的民族也有许多，例如藏族人、维吾尔族都遗留下了下去。藏族人和维吾尔族尽管作为一个民族，他的历史时间并不是特别久，但它们也是有清楚的广为流传家谱图。即便是契丹族，之后被亡国后，还在东北发展为八旗军，然后发展为满族人，家谱图仍然十分清楚。契丹族也就没有这种家谱图。契丹族之后找不着其继承的民族，换句话说，契丹好像衰落得一干二净。那样，那么究竟是怎么回事啊？我觉得，压根原因在于，契丹所遭受的是一种灭亡性攻占。亡国契丹是指金国。金国占据了契丹后，为了避免契丹东山再起，再次变强大，所以对契丹展开了各种各样前去镇压和消弱方式。有什么方式呢？比如把契丹迁移到北边和东北部地域。原本迁移到北边和东北部地域，契丹应该能存留出来的。中国周围的许多极少数民族，都是由于被迁移到了一些偏远地区后，她们得到存留出来，产生了一个新的民族。可是契丹却不曾存留出来。并没有存留出来的主要原因，是由于之后蒙古族在各种地区的重回巅峰，及其契丹族对这种地区的重新占领。蒙古族和契丹族占据了契丹地盘，她们也就没有生存环境了。契丹族在攻占契丹之后，根据联姻、换姓等方面的方法，更改契丹人血系及文化。之后蒙古人执政了这一块地区之后，也对契丹人展开了新一轮的更改，目的就是为了让契丹人血系再也无法维持正宗。迁移到中亚的西辽，因为自身人数并不多，并不是行为主体民族，在与本地人联姻时，其血系和民族特点都慢慢被更改。之后，西辽也被蒙古人给消灭，这又一次被换肝更新改造。数次改造设计，契丹可能就荡然无存了。具体来说，契丹未能保存下来，主要是却2个至关重要的要素。一是缺地。一个民族要是没有单独生存的地界，仅仅混居在别的行为主体民族中间，这种行为主体民族的总数大量，经济发展、文化艺术、政冶各个方面更优秀，这一民族就难以保留下来。契丹族是因为欠缺自身存活地盘，自然也就并没有发展趋势空间。二是缺主。一个民族后人仅有发生十分强硬的角色，这一强硬的角色可以建立一个以这个民族为主的我国，这一民族才可以储存。契丹族后人也就没有这种领袖者发生，所以没能复兴。
[create_time]2022-10-25 22:23:50[/create_time]2022-11-09 18:44:54[finished_time]4[reply_count]2[alue_good]萌萌哒包子[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/b1bd6642a9c9301316250daf409caa6f.jpeg[avatar]与我一起看尽世间繁华[slogan]与我一起看尽世间繁华[intro]453[view_count]