什么是四大俗
新四大俗是：城里开咖啡馆，辞职去西藏，丽江开客栈，骑行318。【摘要】
什么是四大俗【提问】
新四大俗是：城里开咖啡馆，辞职去西藏，丽江开客栈，骑行318。【回答】
1999年，“文痞”王朔在《中国青年报》上发表了一篇名为《我看金庸》的文章，文中将“金庸小说”、“四大天王”、“成龙电影”、“琼瑶电视剧”并列为时代“四大俗”。
新四大俗：城里开咖啡馆、辞职去西藏、丽江开客栈、骑行318国道。【回答】
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[create_time]2021-10-17 21:23:16[/create_time]2021-11-01 21:19:47[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]生活小助手Mrs张老师[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.a5562193.J_FIxgpqRWqSRpQiBCXRHA.jpg?time=3771&tieba_portrait_time=3771[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]29[view_count]
什么是四大俗
1999年，“文痞”王朔在《中国青年报》上发表了一篇名为《我看金庸》的文章，文中将“金庸小说”、“四大天王”、“成龙电影”、“琼瑶电视剧”并列为时代“四大俗”。
新四大俗：城里开咖啡馆、辞职去西藏、丽江开客栈、骑行318国道。
[create_time]2023-01-01 19:12:26[/create_time]2023-01-13 02:14:46[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]圆田西I[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.44b04877.Kfpd1b30RSA0UaljRl_Bnw.jpg?time=5028&tieba_portrait_time=5028[avatar]TA获得超过1299个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]11[view_count]
新四大俗的意思
新四大俗是：城里开咖啡馆，辞职去西藏，丽江开客栈，骑行318。梦想的颜色永远是美丽而充满幻想的，但如果梦想开始扎堆的时候就有点过犹不及的味道。骑行318、城里开咖啡店、辞职去西藏、丽江开酒吧，这些都是清新文艺的代名词，有着很多小资的色调，是很多上班族的梦想。梦想的颜色本不应该是一种，而应该是色彩斑斓的，是五颜六色的，这样才会呈现社会本来的面目，出现一个大千世界的局面。梦想的趋同化背后表现的不是别的，正是对于自身素质的不确定，盲目跟风的行径。而之所以如此就在于梦想趋同的时刻里，人们已经丧失了自我思考的独立能力。扩展资料：在实现梦想的道路上务必要量力而行。尽管“新四大俗”只是调侃，但也不能不当回事，318国道的骑行不是每个人都可以实现，挑战自我当然可以，但需要结合自身的身体素质。时刻坚持安全第一的原则。而诸如开咖啡馆、客栈、去西藏等，只要有能力，就可以去尝试。身体的允许是最大的保障，是实现梦想的基础。在这样的基础之上，希望每个人都有自己独特的梦，走出“新四大俗”的牢笼，绽放出多彩的花朵。参考资料：环球网-“新四大俗”引热议
[create_time]2019-08-09 20:27:29[/create_time]2013-08-01 18:25:24[finished_time]7[reply_count]3[alue_good]z风起[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.f5b2e330.L8QJnRqhVdvRJ1A0FNtfNA.jpg?time=3540&tieba_portrait_time=3540[avatar]说的都是干货，快来关注[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]33422[view_count]也谈新四大俗：为什么说去西藏很“俗”
“新四大俗”里，“城里开咖啡馆”和“丽江开客栈”的成本显然太高，而“辞职去西藏”和“骑行318”更“接地气”，你只有选择“苦行”，才能勉强做一回跟上了时代的“俗人”。在庄雅婷看来，去西藏是一件“俗不可耐”的事，是因为有很多人认为，去西藏就能找到人生真谛。只是，标榜旅行经历炫耀所见所闻的人多之又多，而真正因为旅行而获得真谛、改变人生的人少之又少。渴望一步登天的成功学在哪个领域都有受众，西藏不过是旅行领域中躺枪的档次略高的畅销书罢了，这本狗血的旅游书名叫《人生因西藏而改变》，盗版名叫《青藏高原7天给你别样人生》，但好像它与《7天教你成为百万富翁》,“7天减肥法”并没太大区别。说到这，不得不提旅行中大规模发现人生真谛的运动——上世纪50年代流行于西方的“背包革命”。但那种方式，与一般人去西藏的方式还真不同，那是大批的青年走到山上没日没夜的打坐冥想，借助宗教的力量去探寻人生真谛，而不是流于表面的深度走马观花游，然后走时再不痛不痒地来上一句“西藏让我人生从此改变”，恕我直言，这句话与长城上“xx到此一游”没有本质区别。都市培养了我们对物质的敏感，所以一旦去到穷乡僻壤，尤其是西藏那样的，见到什么都同情得不得了，想不通他们怎么能够世世代代这样活。我们低估了人对生存环境的适应能力。这种居高临下的浅薄的同情又遮蔽了我们的眼睛，看不到使他们受难的也包括精神的无依。在这一方面，其实我们和他们同病相怜。其实我们同受煎熬。你不能因为我们拥有报纸、书籍、电视乃至Internet就说都市的精神多么丰富，正如你不能因为藏民对宗教异常虔诚就说他们心灵多么充实。有多少青年宣称西藏是自己的精神家园；而在西藏却有一种说法：如果今生积德，下辈子就会托生为汉人。现在我们已经知道了所谓精神文化会随物质文明的进步而升华的说法不过是个神话，可是同样，所谓传统社会固有文化未受外来干扰之前就是一个自足系统的提法，只不过是一个更大的神话。你怎么能够今天上海明天北京地享受物质文明，在酒吧里狂歌劲舞消散内心空虚，调动一切手段排遣精神焦虑，却任由我们的藏人同胞在虔诚中忍受苦难，默默坐在家门口看那株千古不变的芭蕉树直到老死，还要去赞叹他们的“神秘和纯朴”？你忍心吗？
[create_time]2013-10-26 08:20:36[/create_time]2013-11-16 02:39:40[finished_time]1[reply_count]2[alue_good]无限出品0125[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.b933407e.nJCa5MM2rKBdU93IdjnsDA.jpg?time=3593&tieba_portrait_time=3593[avatar]超过52用户采纳过TA的回答[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]137[view_count]
王朔公认最好的作品
王朔公认最好的作品是《一半是火焰，一半是海水》。《一半是火焰，一半是海水》是王朔被阅读最多的小说，其影响力可以说是巨大的。《一半是火焰 一半是海水》是王朔的中短篇小说集，选入了《一半是火焰 一半是海水》、《过把瘾就死》、《永失我爱》、《无人喝彩》等小说，是为王朔作品精选的一种。这几部小说都是王朔描写爱情的作品。王朔笔下的爱情，尤其是在早期作品中，大都纯洁真挚。作者介绍：王朔，北京人。1958年生，1976年高中毕业后进入海军北海舰队任卫生员，1980年退伍回京，进入北京医药公司药品批发商店任业务员。1978年开始创作。1983年辞职从事自由写作。1988年加入中国作家协会。迄今已发表多部中篇及长篇小说，约160余万字，部分作品被改编成电影、电视连续剧。代表作《空中小姐》、《浮出海面》、《一半是火焰 一半是海水》、《顽主》、《千万别把我当人》、《玩的就是心跳》、《我是你爸爸》、《看上去很美》、《和我们的女儿谈话》等中、长篇小说，广受读者欢迎。
[create_time]2022-11-16 17:45:16[/create_time]2022-11-18 00:00:00[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]生活导师青灯俗娱事[uname]https://wyw-pic.cdn.bcebos.com/bd315c6034a85edfe38fd6b55b540923dd547520[avatar]总经理助理、娱乐领域创作者[slogan]竭尽全能的为你提供各自生活类服务[intro]6384[view_count]王朔作品 王朔简介
1、王朔的代表作有：《玩的就是心跳》、《看上去很美》、《动物凶猛》《无知者无畏》、《致女儿书》、《我的千岁寒》、《王朔文集》。
2、王朔，1958年8月23日出生于江苏省南京市，祖籍辽宁省鞍山市岫岩满族自治县，中国内地作家、编剧。
3、1978年，开始创作和发表文学作品，先后发表了《玩的就是心跳》、《看上去很美》、《动物凶猛》、《无知者无畏》等中、长篇小说。出版有《王朔文集》、《王朔自选集》等，后进入影视业，电视剧《海马歌舞厅》和《编辑部的故事》都获成功。2007年王朔以500万元的版税收入，荣登“2007第二届中国作家富豪榜”第6位，引发广泛关注。
[create_time]2022-06-18 20:41:53[/create_time]2022-06-30 01:12:23[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]新东都17[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.a065045.pZQna0cSLYxp2wwq-wiUvQ.jpg?time=4637&tieba_portrait_time=4637[avatar]TA获得超过4953个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]790[view_count]
画蛇添足的意思是什么? 寓意是什么?
画蛇添足：
画蛇时给蛇添上脚.比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适.也比喻虚构事实,无中生有.
画蛇添足 (发音 huà shé tiān zú)
【解 释】 画蛇时给蛇添上脚.比喻做了多余的事,反而有害无益,徒劳无功.
【出 处】 西汉·刘向《战国策·齐策二》：“蛇固无足,子安能为之足?”
【用 法】 连动式；作宾语；含贬义
【示 例】 周而复《上海的早晨》第四部：“他想接上去说,又觉得是～,只好惋惜地坐着没动.”
【近义词】 徒劳无功、多此一举
【反义词】 画龙点睛、恰到好处、恰如其分
【灯 谜】 巳
【典 故】
故事发生在古代楚国.有一家人家祭祀祖宗.仪式完毕后,把剩下的一壶酒,赏给手下的办事人员喝.人多酒少,很难分配.这几个人就商量分酒的办法.有个人说：“一壶酒分给几个人喝,太少了.要喝就喝个痛快.给一个人喝才过瘾呢!”大家都这样想,可是谁也不肯放弃这个权利.另一个提议说：“这样吧,让我们来个画蛇比赛.每个人在地上画一条蛇,谁先画完,谁就喝这壶酒.”大伙儿都赞成这个办法.于是每个人折了一根树枝,同时开始画起来.有一个人画得最快,转眼之间,把蛇画好了.他左手抓过酒壶,得意地看看同伴,心想,他们要赶上我还差得远哩.便洋洋自得地说：“我再给蛇添上几只脚,也能比你们先画完.”正当他画第二只脚的时候,另一个人把蛇画完了.他一把夺过酒壶说：“蛇本来是没有脚的,你画的根本就不是蛇.还是我先画完,酒应当归我喝.” 添画蛇脚的人无话可说,只好咽着唾沫,看别人喝酒.
[提示]
画蛇,就要象一条蛇；添上脚,就成了“四不象”.做任何事情都要实事求是,不卖弄聪明,不节外生技.否则,非但不能把事情做好,反而会把事情办糟.
[原文]
楚有祠者①,踢其舍人卮酒②.舍人相谓曰③：“数人饮之不足,一人饮之有余,请画地为蛇,先成者饮酒.”一人蛇先成,引酒且饮之④；乃左手持卮,右手画蛇曰：“吾能为之足.”未成.一人之蛇成,夺其卮曰：“蛇固无足⑤,子安能为之足⑥?”遂饮其
酒⑦.为蛇足者,终亡其酒⑧.——《战国策》
[注释]
①祠（cí）——春祭.
②舍人——古代王公贵族手下的办事人员.卮（zhī）—— 古代盛酒的器具.
③相谓——互相商量.
④引酒——拿过酒杯.引,取过来.且——将要.
⑤固——本来.
⑥子——对人的尊称.安——怎么.
⑦遂——就.
⑧亡——失去.
示例 将军功绩已成,威声大震,可以止矣.今若前进,倘不如意,正如“～”也.（明·施耐庵《水浒全传》第一百十回）
英文：draw a snake and add feet to it—ruin the effect by adding sth.superfluous 蛇本来没有脚有人却给它加上脚,故事见《战国策·齐策二》.比喻做事多此一举,反而坏事.例：今若前进,倘不如意,正如画蛇添足也.——《三国演义》
[create_time]2022-08-31 00:27:40[/create_time]2022-09-11 19:01:33[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]爱创文化[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.f92c827.kLT93-3VEj2Xt3LY2qUdBA.jpg?time=4761&tieba_portrait_time=4761[avatar]TA获得超过7775个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]40[view_count]
王朔为什么批评金庸
王朔要批评金庸，谁也挡不住，就像当初没人挡住他写出《顽主》，如今也没人挡住他写出《看上去很美》一样。二十世纪眼看没几天了，如果什么都学不会的话，我们至少应当学会尊重别人发言的权利。 我也不打算替金庸辩护。严格地说，王朔针对金庸作品提出的几点批评，不是全没影儿。一叶障目不见泰山，总是有个叶子在那儿障着，蚊子看成了大象，总是有个蚊子在那儿趴着，有无可以辨，真假可以辨，远近和大小就难辨了。作家是公众人物，他的任何言行都会成为分析社会心态的标本。听说王朔后来又发表文章，说自己和金庸无仇无怨，这就没必要了。说了就说了，谁能把你怎么样? 要探究的是王朔的心态，也就是。 王朔批评金庸的这些话，如果是前几年王朔人气最旺的时候说的，一点都不奇怪，也很好理解。一个随口就说出“一不小心也许就写出红楼梦”的人，批评一个香港作家几句算得了什么。批评你是抬举你。如今可不同了。在国内大红大紫之后，王朔去了美利坚合众国去寻求发展，想来那心态应该是，在中华人民共和国都玩得溜溜的，美国人不过是些大孩子，还不好哄弄么?咱是不去，去了准能在大洋彼岸刮起几场龙卷风，把美国鬼子震得一愣一愣的，然后弄他多少万美金回来，或者在曼哈顿买个花园洋房住下来。 不料洋鬼子们太不识好歹。玩上几把也能见出个高低，他干脆来个不和你玩，弄得王朔干搠在那儿也不是个办法，只好怎么去的又怎么回来了。原先在国内赚的那几个钱，自己看着还像个钱，出去一趟才晓得那么个不经花。去美国玩一把，要么是赚，要么是赔，没有不赔不赚这一说。因此留洋回来的王朔是怎样个境况，我不是瞎子也能算得出来。 人总要活，钱总得赚。怎么活怎么赚?想想，还是写小说。先是宣告要一连写十部长篇小说——只有疯了的人才会说这样没谱儿的话。接着是出了一部《看上去很美》。好坏不必说了，那促销的手段就够败兴的。好好的一本书上带张碟，这不就等于“买一送一”吗?商店的买一送一，比方说买一条裤子再送一条吧，还可以换着穿，这可倒好，纸的是书，碟的也是书，莫非有哪个蠢家伙看一遍纸的再看一遍碟的？那部书(该说那两部书)一出来，我就知道准要砸锅。不一定砸这个锅，是砸后边那九个锅。往后没有了小说也没有了读者，王朔也和西楚霸王一样，来到了乌江边上。 境况相同，和项先生的气量可就没法比了。一句“天亡我楚，非战之过也”。项先生不光原谅了自己的鲁莽，同时也原谅了刘邦的可恶。将人间的种种不如意事都归诸不可违拗的天意，开了中国旷达派的先河。 王霸主没有项霸主的气量，却有项霸主的蛮勇，拔出宝剑不往脖子上搁，却挥舞起来要斫倒几个，头一个看准了的便是同是通俗小说作家却长久不衰的金庸。 王朔批评金庸的心态，大致如此。 冤有头，债有主，对头是找对了。只是出气的方法不对。如果说先前还是卖武艺的话，现在就是打莲花落了。 打莲花落的，不光要讨好看客，还要标榜自己。王朔也是这一套。 他说这些年来有四大俗，一是四大天王，二是成龙电影，三是琼瑶电视剧，四是金庸小说。与此对应的，是“我们”的四大支柱，一是新时期文学，二是摇滚，三是北京电影学院的几代师生，四是北京电视艺术中心的十年。说白了就是四大雅，或是四大“文化”。这里说的北京电视艺术中心，不就是常拍王朔小说改编的电视剧的那家电视机构吗?巧的是，王朔的第四大雅，对的正是金庸的第四大俗。 从文学品格上说，王朔和金庸差不了多少。若从人的品格上说，可就差远了，金庸和他笔下的人物一样充满着正气，而王朔则以自己在内地获得的声誉炫己骄人，其颟顸直可说到了皂白不分的程度。 本来绝不相干的两个人，王朔硬要把自己和金庸连在一起。先判别人为俗，再说自己是雅，如今自己的雅没了读者，气就往人家那儿出，天下有这个道理吗? 若从读者来说，爱看王朔的读者，大多也爱看金庸，这不等于骂那些背叛了自己的读者是有眼无珠，不识好歹吗? 四大俗，不是香港的就是台湾的，台湾且不说，这里光说香港。这和有些人说香港是文化沙漠不是一个调调吗?若在香港回归前这么说，或许有鄙视殖民文化的意味，你不回来我就说你是沙漠，如今香港已回归了，为什么还要这么说?且容我问上一句，我们搞那十年文化大革命的时候，人家可是没有这回事呀，又该怎么解释? 篇幅关系，还有个问题不想细说了，这里只提个醒儿，从王朔的言论中我嗅出了一点“横扫一切牛鬼蛇神”的味儿。他的嘲讽对象，几乎全是对准知识分子的，对准文化人的。他也批评社会，其心态是，你们懂得什么，这是咱家里的事，咱最知底细。骂吗，看咱是怎样骂的，你们敢这么骂吗?一副豪门恶少的腔调。他的小说写得好，全是沾了心态好的光。一个什么脏话赖话都敢说的作家，怎么不让草民百姓看了大过其瘾。 王朔不是个蠢人，挺聪明的。若认真读书，走正道儿，未必成不了大作家。我在一篇文章里还说他有大师品格呢。算我走了眼。年轻人不学好，神仙也没招儿。
[create_time]2017-11-26 03:50:36[/create_time]2013-10-14 11:29:17[finished_time]1[reply_count]130[alue_good]笑意hsDV46[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.2fa62436._vCZw0QkMw-BdzSCYyRzHA.jpg?time=3709&tieba_portrait_time=3709[avatar]TA获得超过3708个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]7151[view_count]
