东莞扫黄什么时候开始的
2014年2月9日。央视对东莞市部分酒店经营色情业的情况进行了报道。下午，东莞市委、市政府迅速召开会议，统一部署全市查处行动。东莞市从9日下午开始，共出动6525名警力对全市所有桑拿、沐足以及娱乐场所同时进行检查，并针对节目曝光的多处涉黄场所进行清查抓捕。在东莞国安酒店，警方查处了多对涉嫌卖淫嫖娼的人员。全案告破自2014年2月10日起，广东省公安厅组织全省公安机关集中力量开展打击整治涉黄问题专项行动，据了解，截至2014年6月10日，全省共破获涉黄刑事案件1121宗，打掉涉黄团伙214个，刑事拘留3033人，其中获利者、经营者、组织者1497人。省公安厅挂牌督办的35宗涉黄重大目标案件全部成功告破。截止6月10日，已对中堂源丰酒店案、中堂康益沐足阁案、中堂东臻商务酒店案、中堂安德利酒店案、凤岗鼎安酒店案、凤岗乐逍遥酒店案、凤岗天外天酒店案、厚街喜来登酒店案、厚街悦盛酒店案、虎门新世界酒店案等10宗案件，179人移送起诉，刑拘5人，逮捕31人，候审20人。黄江太子酒店桑拿中心案仍在进一步的侦查之中。
[create_time]2021-10-20 15:02:06[/create_time]2014-03-01 17:01:01[finished_time]3[reply_count]4[alue_good]牛牛爱教育[uname]https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/b7fd5266d0160924cc5ef28ac60735fae6cd3423?x-bce-process%3Dimage%2Fresize%2Cm_lfit%2Cw_450%2Ch_600%2Climit_1%2Fquality%2Cq_85[avatar]我是教育小达人，乐于助人； 专注于分享科[slogan]我是教育小达人，乐于助人； 专注于分享科[intro]19842[view_count]东莞挺住的事件背景
央视暗访东莞色情业，不仅引发当地政府的迅疾整治，也在中国的社交媒体上造成舆论漩涡。2014年2月9日，有微博大V及某报评论官微发出“东莞挺住”等口号，令人惊诧莫名。扩展资料:东莞市从2014年2月9日下午开始共出动6525名警力对全市所有桑拿、沐足以及娱乐场所同时进行检查，并针对节目曝光的多处涉黄场所进行清查抓捕。在东莞国安酒店，警方查处了多对涉嫌卖淫嫖娼的人员。央视还播出了一段暗访视频，内容包括五星级酒店裸舞选秀等，这一 视频播出后，《南方都市报》评论官方微博发文：东莞挺住！舆论对央视暗访东莞色情业的揶揄和反弹，不仅是对报道本身的不满，更是对权力僭越要管住公民下半身的恐惧的本能反应。媒体不是不能报道色情业，这个原始行业是否仍存在暴力血泪、娼妓们的生存状态，及其屡禁不止背后的权力庇护，更需要媒体关注。只有真相，东莞小姐才能真正不哭。该微博大约在2月9日晚上11点左右发出，随即引起 网友强烈关注，大约在12点，评论被删除。而东莞挺住则成为新浪微博上的热门话题。
[create_time]2019-10-30 07:44:52[/create_time]2016-05-28 19:41:29[finished_time]2[reply_count]15[alue_good]无敌的地雷[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.79bb12fe.BxZV11UamfFp5DY1HIHoTg.jpg?time=7483&tieba_portrait_time=7483[avatar]TA获得超过965个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]11258[view_count]东莞现在还在扫黄吗？
东莞现在还在扫黄。东莞，广东省辖地级市，特大城市，是国务院批复确定的中国珠江三角洲东岸中心城市。截至2020年6月，东莞市下辖4个街道、28个镇，是中国4个不设区的地级市之一 。全市陆地面积2460.1平方千米，海域面积82.57平方千米。东莞有港澳同胞约120万人，海外华侨约30万人，是著名的华侨之乡，曾获得国家森林城市、国际花园城市、全国文明城市、全国篮球城市等称号。2019年8月，中国海关总署主办的《中国海关》杂志公布了2018年“中国外贸百强城市”排名，东莞排名第3。2020年6月，经中央依法治国委入选为第一批全国法治政府建设示范地区和项目名单。生物资源东莞市野生动物种类繁多，主要分布于山区和丘陵地带，体型较大的野兽多栖息在东南山区，一般兽类出没于平川、丘陵。主要野生动物有：哺乳类、鸟类、鱼类（134种）、甲壳类和多种贝类、两栖、爬行类、昆虫类等。主要野生植物有：树类114种、竹类23种、内陆水域水生维管束植物48种，水果类40多种、野生中草药89种。内陆水域中常见的浮游生物共8门110属。
[create_time]2021-10-14 15:51:30[/create_time]2016-02-24 17:02:42[finished_time]5[reply_count]4[alue_good]小朋说教育[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/6d383d755bc1b617c02dd22e713cfca8.jpeg[avatar]学生[slogan]我是教育小达人，乐于助人。[intro]16911[view_count]东莞二十八式是什么
莞式服务，是东莞色情业的特称，无论是十余个或者三十余个流程，其组成的关键部分，都是以传统性行为方式以外的性交体验为主。在东莞体验后如果是指嫖娼，被抓后虽然不会被判刑，但会依据《治安管理处罚法》给予行政拘留并罚款。依据《治安管理处罚法》第六十六条卖淫、嫖娼的，处十日以上十五日以下拘留，可以并处五千元以下罚款；情节较轻的，处五日以下拘留或者五百元以下罚款。央视曝光的“莞式服务”在网络上引起广泛讨论。据央视新闻直播间9日上午11时许报道，央视记者日前在东莞的多个乡镇进行了暗访，发现东莞多个高档酒店都有“选秀”活动，所谓的“选秀”就是卖淫。当天东莞市部署查处行动，截至晚上10点，抓捕67人，查封12家涉黄娱乐场所。中堂镇公安分局局长和涉黄酒店所在地的派出所所长全部被先停职再调查。清查持续到凌晨。在报道中，“莞式服务”这个概念成为网友热议的焦点。作为依靠外资带动迅速崛起的珠三角城市，东莞曾被坊间冠以“男人的天堂”。因为东莞异常发达的地下色情产业，甚至在地下色情产业发展中衍生出一套“莞式服务”，一度被捧为地下色情行业的“ISO”标准。高级酒店、俱乐部、休闲场所（如洗浴、桑拿等）的小姐才最能体现东莞特色，因为她们能提供真正意义上的“莞式服务”。在东莞，地下色情行业已存在10多年，且衍生出一套被坊间称作“莞式服务”，被国内其他地区借鉴学习，甚至一度被捧为地下色情行业的“ISO”。
[create_time]2022-10-28 11:18:22[/create_time]2022-10-15 11:00:36[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]社会观察刘老师[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/419de8df59b1b83c8165d2dfbf561c9c.jpeg[avatar]肥仔教你吃喝玩360招[slogan]肥仔教你吃喝玩360招[intro]22208[view_count]东莞十八式是怎么个玩法
东莞十八式玩法如下：十八式都有龙爪掌、剑指、捶、虎爪掌、八字掌、扣指掌。陈氏太极拳精要十八式是陈家沟陈氏十九世、太极拳十一代嫡宗传人陈正雷大师,其风格特点短小精悍，简便易学，丹田功是传统武术尤其内家拳的核心训练功法，丹田功的练法是科学完整且朴实无华的。太极拳要求慢、松、柔及动作走圆或弧线，这能强化各关节的柔韧度，增强骨密度、改善骨关节病，太极是一种静中有动、动中有静的运动，太极拳不仅是一门武术也是一项有效的健身运动。十八式习练时充分体现出道家文化的精髓，拳法要求通过练习达到虚灵顶劲，立身中正，含胸拔背，而武当太极拳十八式为基础入门拳法之一，动作开合大方，步法稳健灵活。十八式动作的名称分别是：1、太极起势，2、金刚捣碓，3、懒扎衣，4、六封四闭，5、单鞭，6、白鹅亮翅，7、斜形，8、搂膝，9、拗步，10、掩手肱拳，11、高探马，12、左蹬一跟，13、玉女穿梭，14、云手，15、转身双摆莲，16、当头炮，17、金刚捣碓，18、太极收势。
[create_time]2022-11-22 15:18:59[/create_time]2022-10-15 11:09:38[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]深情的邓公子[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.6dbab336.xSmakuyLF4JJbeTNv-rRmQ.jpg?time=9348&tieba_portrait_time=9348[avatar]TA获得超过862个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]9664[view_count]如何走出东莞定律
秦晖先生曾总结出中国历史上的“黄宗羲定律”，意即：历代税赋改革，每改革一次，税就加重一次，而且一次比一次重。其实，中国要走进宪政，在告别“黄宗羲定律”外，还应该告别“东莞定律”。
何谓“东莞定律”？2月9日，央视记者曝东莞色情业，此举非但没有引来叫好，反遭到网友的哄笑和调侃：“央视无情，人间有爱。”“挺住东莞，天堂里没有央视。”“业界良心，东莞不哭。”“今晚，我们都是嫖客。”“多难兴邦，中国春梦一定会实现。”“记者也就敢欺负小姐了，你去暗访一下文工团试试？”更有网友总结出“东莞定律”，意即：出卖精神的人凭靠着国家的道德权杖、利用愚民的道德洁癖，对出卖肉体者讨伐凌辱，将后者视为政治贱民。
央视此举惹众怒，顾然说明“中国现阶段的主要矛盾是人民群众日益增长的智商和官员们不断下降的道德之间的矛盾。”但国家喉舌之所以敢屡犯众怒而上，是因为国家意识形态上的“人民伦理”的基调决定的。
刘小枫在“叛变”之前写了本《沉重的肉身》，里面讲到丹东之死很有意思。雅各宾派取得政权后，作为革命领袖的丹东，与另一位革命领袖罗伯斯庇尔在思想上发生了分歧：由于亲自审批送人上断头台太多，丹东发现人民不是一个总体，而是无数的个体。人民的公意很可能是一个虚构，这虚构的符号可能会、而且实际上已经成了无数个体的断头台。而丹东的这种感觉，据说是一位叫玛丽昂的妓女勾起。
本来，玛丽昂也是人民中的一员，但由于她做了妓女，就引来了这样的问题：她是否还属于“人民”？ 按照人民公意的道德，当然不是，她的行为是道德败坏的表现，而人民是道德清白的化身。所以，一个市民并不自然地就是“人民”。在人民民主论的界定中，“人民”是一个抽象的道德符号，行为符合这一公意道德符号的市民才是“人民”，否则就是社会渣滓。总之，人民的公意道德却引导出消灭个体感觉偏好的具有人民正义法权的自由，所以人民们才经常会说：“谁衣服上没有洞，就打死谁!谁能念书识字，就打死谁!”。
妓女玛丽昂的母亲对于人民们的观念不以为然，她同包括自己的老公在内的人民们在大街上发生了一场关于卖淫的正当性的口角。人民们认为，卖淫是贵族老爷们有钱有势逼出来的，只有消灭贵族的肉体，消灭不平等的财富分配制度，才能重建国家的道德秩序：“是饥饿逼着她卖淫，逼着她讨饭的。刀子是为那些出钱买我们妻女贞操的人预备的。”只要消灭了不平等的财富分配制度，卖淫的不道德现象就自然消除了。玛丽昂的母亲对这种说法不以为然,卖淫与不平等的财富分配制度有什么相干？纯粹是一种生理行为,一种自然的生存方式。她为自己的女儿辩护说：“要是她这个小泉源不流水，渴也把你渴死了！……我们干活的时候身体四肢什么不得用，为什么就不许用那个？她老娘就是从那里把她养下来的，还很痛过一阵呢？难道她就不许用那个养活她老娘了，啊？再说，这又痛到她哪里去了啊？”
妓女玛丽昂也同意她母亲的观点，但她好像是有教养的，她用诗一般的语言提出了基于自己的生存感觉偏好的道德诉求。根据自己的感觉偏好去生活，就是道德的行为，这种道德的正当性在于自己感觉偏好的自然权利。卖淫不过是一种个人的感觉偏好、个人的关于美好生活的想象，人民们凭什么说这是不道德的呢？
毫无疑问，妓女玛丽昂的善是个体的生存感觉偏好（例如跟什么人都胡搞享乐）的实现——身体的自然性享乐。这种个体道德直接顶撞人民道德，与丹东对人民民主的自由的怀疑情投意合。正因为这样，丹东对玛丽昂产生了极大的同情，并且为她辩护，还与她鬼混在一起。这对于罗伯斯庇尔来说，丹东实在太不像样了，这样一个没有了道德的战友对他的自由事业太危险，他决定找丹东谈谈。
可丹东却这样告诉他，共同体的公意道德如果可以取代个体的道德（感觉偏好），个体生命就不再属于自己，而属于抽象的共同体，属于民族或国家的利益，这与专制没有什么分别。如果共同体（国家或民族）的公意道德的自由高于个体感觉偏好的自由，道德专制的暴政就不可避免。
“难道只因为你自己永远爱把衣服刷得干干净净，你就有权力拿断头台为别人的衣服做洗衣桶，你就有权力砍掉他们的脑袋给他们的衣服做胰子球？不错，要是有人往你的衣服上吐唾沫，在你的衣服上撕洞，你自然可以起来自卫；但是如果别人不搅扰你，别人的所作所为又与你何干？人家穿的衣服脏，如果自己没有什么不好意思，你有什么权力一定要把他们埋在坟坑里？难道你是上帝派来的宪兵？”
丹东已经看清楚，罗伯斯庇尔是个现代的暴君，以人民的道德法庭合法地杀人的现代独裁者。他有一次当面对罗伯斯庇尔说：“假如你不是个暴君，那么为什么你用己所不欲的方式去对待人民呢？如此狂暴的状况是不会持久的，它与法国人的脾性是格格不入的。”
丹东说完这话哭了……
可以说，《丹东之死》丝毫不亚于一篇“法国大革命史”的论文，记得那几年里，《读书》杂志就发过几篇谈卢梭的文章，都是从政治学的角度对“公意”这一概念进行争论。而刘小枫的厉害之处在于，他从伦理学角度告诉我们：“现代化”不只是一套政治法律的制度安排，而且还是一种精神性、心理性的文化转型。说白了，能否走出“黄宗羲定律”与制度转型有关，而能否走出“东莞定律”则与文化转型有关。
中国当下一些自由主义者口口声声“文化无高下，制度有优劣”，甚至不少人把“政治上的自由主义者，经济上的社会主义者，文化上的保守主义者”当时髦标签，可这三项真的“和谐”共处吗？举个最简单的例子，一些传统文化的爱好者是坚决主张保护春节燃放鞭炮烟花习俗的，可当这种习俗越来越可能妨碍他人权利（噪音、空气污染）时，自由主义者还认为这种习俗“正当”吗？再比如，近些年夫妻双方因为去谁家过年产生的矛盾、以及婚姻法中对夫妻婚前财产相关法条的修改，这些文化层面的东西看起来好打发，可淤积严重时，势必形成社会议题，需要法律制度层面的解决。
再来看这些年来最热的三个问题：土地私有化，计划生育，卖淫非罪化。我认为，这三个问题最能验出自由主义的真伪。
反对土地私有化里，最动人又最愚蠢的声音是什么？“如果土地私有了，农民卖了地就失去了最后的保障”。可现在城市里很多人没有土地不一样生活得不错吗？你觉得有些农民傻逼，会卖地去赌去嫖？你公司老板还觉得有些员工傻逼，那是不是不给你发人民币，只发若干斤大米白面当工资啊？从文革时“自留地”以及后来“包产到户”的历史看，农民一点也不比你城里读书人傻。而要真是到了卖地治病救命的时候，有地可卖总比叫天天不应、叫地地不灵要强吧？
反对废除计划生育里，最动人又最愚蠢的声音是什么？“如果放开计划生育，会人口暴涨，农村则越穷越生，越生越穷”。姑且不说某地放开二胎没有导致新生人口暴涨的事实，就说个死的“数据”：以现在的生活压力，即使在农村，一个家庭生3个孩子算多的了吧。如果你周围有6个家庭，其中3个家庭各生3孩，2个家庭各生2孩，1个家庭生1孩，这样你就感觉自己身边大多超生了，可其实平均下来也就是每个家庭生了2点3几，刚好达到正常的生育更替水平而已。而对农民来说，“越穷越生，越生越穷”更是扯蛋！首先，第二个孩子的养育成本会小于第一个孩子（农村女的一般不上班，第二个孩子照着第一个孩子带就是了），带来的家庭发展机会却会成倍增长。其次，孩子多了，会根据孩子的比较优势，集中家庭资源给能给家庭带来更大发展机会的孩子（比如给读书好的孩子读书，读书不好的去外面打工，读书好的出人头地后回馈打工的兄弟姊妹）。所以，“越穷越生，越生越穷”根本是文人逼的想象。
支持打击卖淫的人里，最动人又最愚蠢的声音是什么？“卖淫的都是生活所迫，她们生活在血泪当中”。靠，如果东莞那些从事性工作的人都是生活在血泪中，她们不会离开？如果是酒店强迫，岂不是常出人命？人家为生活所迫卖淫，你去打击卖淫岂不是断了人家的活路？卖淫是生活所迫，可我们谁工作不是生活所迫呢？一个中大做社会学调查的教授告诉我，从收入数据看，东莞性工作者大多数在从事性工作之前已经有稳定的收入，只是收入是东莞普通打工者的水平而已，但绝不是“生活不下去”，她们从事性工作更多的是希望自己收入更高，过上更好的生活。所以，到了这个时候，是应该正视作为一种“工作”的性服务了。说得更刺激点，按摩时给你揉揉肩，让你爽了，你要给钱；泡脚时帮你搓搓脚，让你爽了，你要给钱；那做爱时人家帮你生殖器摩擦摩擦，让你爽了，你给钱不也天经地义吗？这样做，双方满意，又没伤害谁？你管得着吗？！
所以，我看来看去啊，这些年里，在重大公共议题上，道德逼是最害事的。道德逼总希望人家像他一样生活，他们的道德感带着浓重的农业社会残余——它们不是来源于自我的满足与欣赏，而是来源于他人对自己的围观与顺从。他们总喜欢从自己的道德想象出发，去为别人着想，这种家长式“我打你是为了你好”的逻辑，正好契合了国家主义的父权跋扈。而尤其在计生和卖淫议题上，一种为了保护弱势者（女性）而拥抱国家权力的愚蠢呼声更是此起彼伏，比a片里的叫床声还虚张声势。
总之，我们能否走出“东莞定律”怪圈并非一个无关痛痒的问题。而这里面的关键就是公权力的划界问题。当年的陕西黄碟案划出了“公域”与“私域”的边界，在家里夫妻俩看黄碟你管不着。同理，今天对“东莞黄流”的打击也应该适可而止了，从事性工作与否，根本就是个体的生存感觉偏好，承认这种偏好才是自由伦理的基础。卖淫就应该非罪化，在中国特色的国情下，至少是法律的灰色地带。公民个体可以对卖淫嫖娼有自己的道德评判，但作为国家公权力延伸的央视岂可再启罗伯斯庇尔的“道德绞肉机”？
[create_time]2014-02-13 13:33:22[/create_time]2014-02-13 14:06:03[finished_time]1[reply_count]6[alue_good]匿名用户[uname]https://iknow-base.cdn.bcebos.com/yt/bdsp/icon/anonymous.png?x-bce-process=image/quality,q_80[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]239[view_count]
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[create_time]2019-03-17 21:36:53[/create_time]2019-04-01 21:26:52[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]爱企查[uname]https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/9f510fb30f2442a7d06407d8c143ad4bd1130260?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_800,h_450,limit_1[avatar]免费查企业，就上爱企查[slogan]技术服务、技术培训、技术推广；设计、开发、销售计算机软件；经济信息咨询；[intro]23[view_count]东莞扫黄是怎么开始的?
在中国，扫黄似乎从来都是一个十分正义的事情，这次东莞的扫黄也是以这样的正义旗号开始的，只是造成现在这个局面的不是地方政府，而是央视的一次偷拍，使得地方政府不得不出手配合。或许国人从来都是明白，这种扫黄也是运动式的，扫过一阵就又一切恢复正常了，那些负责扫黄的人，经常就是脱了裤子上床，穿上裤子扫黄，双方已经成为熟人，根本就没有必要太当回事。当然人们也在说另外一件事，就是扫黄的受害者到底是什么人，那些出来卖的小姐们是不是弱势群体。看看现实大家也都知道，在一个本地人品只有不到两百万的城市，因为是世界工厂，许多人来了这里，但现在经济形势使许多工厂倒闭，这些出来的厂妹真的是被逼无处可去呀。许多人对他们可以说是十分同情的，原因不在法律，也不在道德，而是更多地考虑他们的生存。说实话，如果可以，有多少人是愿意做这行的呢，又有多少人去真正帮助过他们了呢，无怪香港许多人上东莞被说成是扶贫呢，真也是很去无语呀！当然从地方政府来讲，东莞成为世界性都，自然也是带动了当地的经济，否则你可以设想东莞可以容纳得下那么多的星级酒店吗，你能设想东莞的经济能够这么繁荣吗，你能设想在人口比例严重失调的情况下还能这么稳定吗。据统计数据显示，这个行业每年产生的GDP达500亿，占当地GDP总值的14%。在中国仍然以GDP主导的前提下，如果这14%不存在了，当地领导将如何自处，是否连乌纱帽都会不保呢。现在许多人在网上挺东莞，让东莞不哭，主要的是因为对体制的不满，只要是组织做什么事情，总是会找些理由，想个办法去打击一下，但这其实对现实是没有任何用处的，大家也就在那里笑一下就算了。但我更想知道，这种治标不治本的作法，什么时候才能结束，才能让人们都自由地活着。其实许多国家都有这种买卖关系，更重要的是不要被不良分子利用，而且有更好的管理，那样是不是社会能更和谐呢！
[create_time]2021-05-20 11:58:27[/create_time]2014-02-13 13:24:59[finished_time]10[reply_count]0[alue_good]丹的葵奎6y[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.95a69040.WgOa_OaFSop4gprnHOLHjQ.jpg?time=9587&tieba_portrait_time=9587[avatar]TA获得超过4.1万个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]18941[view_count]
