为什么说“不到长城非好汉”？
“不到长城非好汉”是指不登临长城关口绝不是英雄。这反映了中华民族的一种精神气魄，一种积极向上的奋斗精神。上句是革命到底的誓言，下句是对红军长征的回顾和赞扬，是总结。需要点明的是，这里的“长城”特指“抗日前线”。大家都知道，红军在第五次反围剿突围之后，开始长征，而长征的最终目的是要北上抗日。上句是革命到底的誓言，下句是对红军长征的回顾和赞扬，是总结。需要点明的是，这里的“长城”特指“抗日前线”。大家都知道，红军在第五次反围剿突围之后，开始长征，而长征的最终目的是要北上抗日。1935年八月，红军进入四川、甘肃交界处的松潘地带，张国焘公然对抗党的北上抗日的正确方针，擅自率领部分红军南下天全，芦山，大小金川及阿坝地区，另立“伪中央”。党中央和毛主席对张国焘的反党活动进行了坚决的斗争，于1935年八月在巴西召开了中共中央政治局会议，决定脱离危险区域，并率领服从命令的红军继续向陕北前进。“不到长城非好汉”其实也隐含了 党内两条路线斗争的内容。但长征的胜利雄辩地证明了毛泽东思想和毛主席的革命路线的正确。所以说，对于一个革命领袖来讲，毛泽东不会把做一个“到了长城的好汉”作为自己的人生坐标。这句词，在当时是有他深刻的含义在里面，我们今天来看这句话，也不能仅仅从字面来理解它。创作背景1935年8月，毛泽东主席粉碎了张国焘分裂红军的路线后，率红一方面军继续向陕北根据地挺进。9月中旬，红军攻克天险腊子口，奇迹般越过岷山草地，进入甘肃南部。10月7日，红军在宁夏六盘山的青石嘴，又击败了前来堵截的敌骑兵团，扫清了阻碍，摆脱了追敌，当天下午，一鼓作气，翻越了六盘山。此词即是作者翻越六盘山时的咏怀之作。此词最早发表于《诗刊》1957年1月号。
不到长城非好汉在长城的哪里
“不到长城非好汉”的碑是指长城“好汉碑”，位于八达岭长城“好汉坡”最高处。这句话是毛润之1935年10月所写的一首词《清平乐·六盘山》中的第二句，意思是不登临长城关口绝不是英雄，反映了中华民族的一种精神气魄，一种积极向上的奋斗精神。
《清平乐·六盘山》此词上阕从眺望远景起笔，写了登上六盘山所见到的北国清秋的景色，回顾了长征的胜利，表达了红军北上抗日的坚强意志；下阕则写近处，如火的红旗在高山之巅，迎着西风舒卷，烘托了红军将士胜利的英姿。
《清平乐·六盘山》这首词回顾了万里长征的行程，表达了红军战士们勇往直前的钢铁意志和抗战必胜的坚定信念。这是一首在战斗中前进的胜利曲，是一篇振奋人心，激扬斗志的宣言书。
作者简介：毛润之生于湖南湘潭韶山一个农民家庭。马克思主义者、无产阶级革命家、战略家、理论家、诗人、书法家。被《时代》杂志评为“20世纪最具影响100人”之一，被视为现代世界历史中最重要的人物之一。
