为什么黄河要拐九十九道弯？
黄河以母亲河居称的同时也以它夸张的曲折度而闻名于世，因此它有“黄河九十九道弯”之说。它在青藏高原上，就绕着积石山，做了一个180度的大回环。到了甘肃以后，它没有按照通常的习惯向东流，而是舍近求远，继续北上，流到内蒙古鄂尔多斯高原两侧，先向北，后向东，而后向南，又来了个180度大回环，在陕西的潼关拐了一个90度直角，向东奔入大海，形成一个巨大的“几”字。黄河河道的走向有两处令人不解。一处在陕西与甘肃的交界处，这里，黄河本来可以自西向东流进渭河，却被一座不高的山岭——鸟鼠山分隔开来。另一处在内蒙古托克托（即河口镇）以东到凉城一线，这里黄河本来可以顺直地向东流入永定河上游的洋河，再流往天津入海，却偏偏南下，绕了一个很大的弯子。因此，人们推测，在遥远的古代，黄河可能是从渭河东流入海的。与此同时，还有另一条河流绕过鄂尔多斯高原，在托克托向东流入岱海盆地，进入永定河上游的洋河，在天津流入渤海。这种说法是有一定根据的。因为直到今天也可以看到，渭河宽不过百十米，两岸却有两层高高的阶地，每层阶地相对高差都在20～30米以上。阶地是当年河流留下来的遗迹。当爬上高高的二道塬时，距离渭河岸边已经有好几千米。凭今天渭河的水量，不管怎样也不可能造成这样宽阔的河谷。人们推测，大约在距今2000多万年到500万年的新第三纪时，黄河本来是沿着它的支流洮河上溯，再穿过鸟鼠山，进入渭河的。由于后来鸟鼠山一带发生地壳抬升，阻断了古黄河上游与渭河的联系，它只好改道北上，流入当时的另一条河流，也就是今天的黄河。至于托克托黄河弯曲的原因，大概也是地壳运动造成的吧。但所有的一切都只是推测，没有一个可以确切的证据，以至直到今天黄河为什么有九十九道弯也仍是一个谜。
为何黄河拐九十九道弯？
黄河以母亲河居称的同时也以它夸张的曲折度而闻名于世，因此它有“黄河九十九道弯”之说。
它在青藏高原上，就绕着积石山，做了一个180度的大回环。到了甘肃以后，它没有按照通常的习惯向东流，而是舍近求远，继续北上，流到内蒙古鄂尔多斯高原两侧，先向北，后向东，而后向南，又来了个180度大回环，在陕西的潼关拐了一个90度直角，向东奔入大海，形成一个巨大的“几”字。
黄河河道的走向有两处令人不解。一处在陕西与甘肃的交界处，这里，黄河本来可以自西向东流进渭河，却被一座不高的山岭——鸟鼠山分隔开来。另一处在内蒙古托克托（即河口镇）以东到凉城一线，这里黄河本来可以顺直地向东流入永定河上游的洋河，再流往天津入海，却偏偏南下，绕了一个很大的弯子。
因此，人们推测，在遥远的古代，黄河可能是从渭河东流入海的。与此同时，还有另一条河流绕过鄂尔多斯高原，在托克托向东流入岱海盆地，进入永定河上游的洋河，在天津流入渤海。
这种说法是有一定根据的。因为直到今天也可以看到，渭河宽不过百十米，两岸却有两层高高的阶地，每层阶地相对高差都在20～30米以上。阶地是当年河流留下来的遗迹。当爬上高高的二道塬时，距离渭河岸边已经有好几千米。凭今天渭河的水量，不管怎样也不可能造成这样宽阔的河谷。
人们推测，大约在距今2000多万年到500万年的新第三纪时，黄河本来是沿着它的支流洮河上溯，再穿过鸟鼠山，进入渭河的。由于后来鸟鼠山一带发生地壳抬升，阻断了古黄河上游与渭河的联系，它只好改道北上，流入当时的另一条河流，也就是今天的黄河。至于托克托黄河弯曲的原因，大概也是地壳运动造成的吧。但所有的一切都只是推测，没有一个可以确切的证据，以至直到今天黄河为什么有九十九道弯也仍是一个谜。
天下黄河九十九道湾的创作背景
这首歌又名《黄河船夫曲》，为陕北老船工李思命在民间词曲的基础上编创而成。这首歌，以其简练而深沉的旋律，朴素而饱含历史沧桑的词句，成为黄河音乐文化的代表性曲目。李思命在民间水船调的基础上，编创了这首《天下黄河几十几道湾》。原曲共两段，沿用《扳水船》老艄公与陈妙常对唱的形式，头段为老艄公设问，二段为陈姑娘作答。
天下黄河九十九道湾简介
你好，歌曲《天下黄河九十九道湾》由李思命、王向荣、石占明演唱，李思命作词、作曲。这首歌又名《黄河船夫曲》，为陕北老船工李思命在民间词曲的基础上编创而成。其创作背景：这首歌又名《黄河船夫曲》，为陕北老船工李思命在民间词曲的基础上编创而成。这首歌，以其简练而深沉的旋律，朴素而饱含历史沧桑的词句，成为黄河音乐文化的代表性曲目。李思命在民间水船调的基础上，编创了这首《天下黄河几十几道湾》。原曲共两段，沿用《扳水船》老艄公与陈妙常对唱的形式，头段为老艄公设问，二段为陈姑娘作答。歌曲赏析如下：它的节奏和速度既平稳而又具有一定力度，使人感觉象是在较宽阔平静的水面上行进，使人想象黄河是宽阔深广的。透过歌词内容，仿佛又看到黄河迂回曲折的河道及无数船只和艄公形象。这首“船夫曲”是40年代从晋、陕交界的黄河岸边的一位船工口中记录下来的。歌词分两段，上段设问，下段作答。首句“你晓得，天下黄河几十几道弯？”气势磅礴，不同凡响。它所拉开的，是一个具有五千年悠久历史的民族的广阔场景。之后，由“弯”（自然）而问“船”，由“船”而问“杆”（工具），由“杆”而问“人”，唱词近于口语，语意不断重复，但正是在这种口语式的唱词及其重复中，蕴含了一种不可变更的逻辑。通过它，又最终体现了一个伟大民族的普通成员对山川江河、对历史的追问。下段作答，词格与上段完全一致。只是把“几十几”换成“九十九”，这个数词有很深的象征意味。这个一问一答，不仅是高度艺术化的，也是高度智慧的。曲调如词一样，首句高亢深沉，先声夺人，尾句与之遥相呼应。中间则是一连四句重复。这又是一个简单，但这个简单中包含着令人肃然起敬让人反复思忖难以平静的崇高的美感。就此而言，无论从哪个意义上讲，《黄河船夫曲》都可以是中国民歌和中华民族精神的典型代表。这首歌在调式上也极有特色。前边大部分都以A商调式进行，只是到最后一句才用转调的方式转到G徵调上来，让人感到既新颖又完整。这是一首朴素、短小、精悍并具有鲜明形象的民歌。旋律给人一种起伏、摇荡的感觉，感觉是在船上。【摘要】
天下黄河九十九道湾简介【提问】
你好，歌曲《天下黄河九十九道湾》由李思命、王向荣、石占明演唱，李思命作词、作曲。这首歌又名《黄河船夫曲》，为陕北老船工李思命在民间词曲的基础上编创而成。其创作背景：这首歌又名《黄河船夫曲》，为陕北老船工李思命在民间词曲的基础上编创而成。这首歌，以其简练而深沉的旋律，朴素而饱含历史沧桑的词句，成为黄河音乐文化的代表性曲目。李思命在民间水船调的基础上，编创了这首《天下黄河几十几道湾》。原曲共两段，沿用《扳水船》老艄公与陈妙常对唱的形式，头段为老艄公设问，二段为陈姑娘作答。歌曲赏析如下：它的节奏和速度既平稳而又具有一定力度，使人感觉象是在较宽阔平静的水面上行进，使人想象黄河是宽阔深广的。透过歌词内容，仿佛又看到黄河迂回曲折的河道及无数船只和艄公形象。这首“船夫曲”是40年代从晋、陕交界的黄河岸边的一位船工口中记录下来的。歌词分两段，上段设问，下段作答。首句“你晓得，天下黄河几十几道弯？”气势磅礴，不同凡响。它所拉开的，是一个具有五千年悠久历史的民族的广阔场景。之后，由“弯”（自然）而问“船”，由“船”而问“杆”（工具），由“杆”而问“人”，唱词近于口语，语意不断重复，但正是在这种口语式的唱词及其重复中，蕴含了一种不可变更的逻辑。通过它，又最终体现了一个伟大民族的普通成员对山川江河、对历史的追问。下段作答，词格与上段完全一致。只是把“几十几”换成“九十九”，这个数词有很深的象征意味。这个一问一答，不仅是高度艺术化的，也是高度智慧的。曲调如词一样，首句高亢深沉，先声夺人，尾句与之遥相呼应。中间则是一连四句重复。这又是一个简单，但这个简单中包含着令人肃然起敬让人反复思忖难以平静的崇高的美感。就此而言，无论从哪个意义上讲，《黄河船夫曲》都可以是中国民歌和中华民族精神的典型代表。这首歌在调式上也极有特色。前边大部分都以A商调式进行，只是到最后一句才用转调的方式转到G徵调上来，让人感到既新颖又完整。这是一首朴素、短小、精悍并具有鲜明形象的民歌。旋律给人一种起伏、摇荡的感觉，感觉是在船上。【回答】
