入定

入定是一种什么状态？

具体如下：入定的人一定会觉得全身很舒服很快乐，这快乐的感觉会使他身上原有的病痛等不舒服感消失。另外，当他入定的时候，呼吸一定是非常均匀、非常舒适的，呼吸一定会变得微细。我们可以从这些现象，分辨出入定的一些情形。根据经典说，入初禅会生起觉、观、喜、乐、定五件事，称为初禅五支，初学者入定时是分不清楚这五支的，所以初学者不必先理会初禅五支，以免分心。初学者可以从心念集中了、呼吸变微细了、身体非常舒服了，以这些现象来确定自己已经入定了。另外，初入定的人往往有一种感觉，就是他从非常舒服的感觉中出来之后，会觉得忽然脚酸、麻、痛了；但是，在他出来之前却不知道痛。为什么呢？因为初禅只有乐受没有苦受，所以，你静坐到心念很平静身体非常舒服的时候，一旦休息就感觉全身疼痛，这表示休息前你入了初禅。这是很多修禅定的人都有的经验。但是有些人不但不明白为何麻、痛，还会否定自己已经入定了。原因是被那些讲经教的老师误导了。那些法师不明白入定是怎么回事，将入定讲得很难很难，甚至于听到你修禅定，他就会说小心着魔。打坐初期会有干扰：有的人感觉全身发热，但是不感觉燥，一种很舒服的那种热。有的人感觉身体某处像有蚂蚁虫子爬的感觉，但是用手一摸，那里却没有任何东西。还有的人打坐时，感觉身体某处一“震”，但是却不是自己主动让它“震动”的。对于这些现象，很多人难以理解。其实，作为一名有心于打坐的人，对于打坐中出现的这些现象，都尽量的让心保持平静，不要去理会它们。因为打坐的真正目的，就是让自己的心，清净下来。一旦对外物产生执念，就会干扰到自己的心，无法入定。

入定是一种什么状态?

入定是一种安静不动的状态。入定是完全没有时间与空间观念的状态。时间缩短了，身体也不存在了，思维停止了，宇宙一切万物停止了，只有意识的存在。通常当感觉到身体逐渐、逐渐消失；接着感到自己的呼吸逐渐由粗变细了；接下来感觉到自己的念头逐渐、逐渐减少，甚至没有，在这种情况下即是进入定中了。有极个别的人，在入定前没有暗示自己入定的时间，他很难出定。必须要别人来帮助出定。入定的层次分类：入定也是分阶段、分层次的，如佛门里说的初禅、二禅、三禅、四禅。在入初禅的时候，必须要做到万念归为一念，也就是说没有杂念，只有一个念头。这一个念头安住在当下，身体放松、身心和谐了，才叫做初禅。 在入定之前，身体的疼痛、麻木这些情况都没有了，都已经突破了，整个身心已经形成一个整体的能量，身体已不是支离破碎的了。就像一个气球一样，整个充满了气，这样才能够安住在当下，才能够达到初禅。当你通过初禅住上一段时间后，身心内外会有一个质的变化，就像花开一样，一直在持续的开。刚开始形成一个花苞，就相当于初禅，到了二禅的时候，就开始开放，心灵上就有了这种开放。如果身边没有人干扰，花开的过程就持续地张开。