古琴制作流程
古琴制作方法一台古筝是由一块面板、一块底板、两块侧板、一块筝头板、一块筝尾板、一块弦轴板、三块音梁板组合而成的。蒸煮，断料，开凿，等程序。具体方法如下：1、选木料，主要为紫檀、红木、楠木、色木、椴木、松木、桐木等2、木材表面经过刨光后，分清材质的好坏，不达标准的予以报废，达到标准的再按照筝的等级区分出高中低档。3、下料、刨光。4、抽湿、烘干。就是制作前的最后一道木材处理。5、筝体制作，打磨定型。6、开凿内部空间，不要用力过度，否则会裂开。7、观察是否开裂，进行涂漆处理，然后进行晾晒。8、开始装琴码（雁柱）对音质的发挥起着关键性的作用。琴弦的质地偏柔或者偏硬、发出噪音或容易断弦、脱丝等，都与弦本身的质量有关的。9、对琴体进行装饰，可以根据自己的风格。10、装琴弦固定器。11、装琴弦并进行调试。在调试的过程中，主要是区分音色。
古琴制作方法
古琴制作方法 在中国古代社会漫长的历史阶段中，”琴、棋、书、画”历来被视为文人雅士修身养性的必由之径。古琴因其清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人风凌傲骨、超凡脱俗的处世心态，而在音乐、棋术、书法、绘画中居于首位。下面是我为大家分享古琴制作方法，望对大家有所帮助。 一、古琴的制作方法-选材 选材是个古老的话题，东汉蔡邕识良材制焦尾琴的故事被传为美谈。我做了个有趣的实验：把琴弦绷在书桌及餐桌上，照样弹出宫商角徽羽，弹出散、泛、按之音。取自不同部位，得出不同音质，此实验说明任何一种木材(或金属)都可拿来制琴，木质再劣，做得再差，绷上弦也不至于弹不出声音，但这声音的品质甚是悬殊。怎样得到好的音质，选材是重要环节。古人斫琴上取桐木(阳)，下取梓木(阴)，以桐之柔配梓之刚，以材之阴阳相合得音之刚柔相济。但我发现，制琴选材不一定拘泥于上桐下梓，好的杉木就胜过一般的.桐木，好的硬杂木同样胜过梓木。如今虽然良材难觅，但时刻留意必有所发现，我斫琴面板大都选自古旧老屋之梁枋，底板则采用陈年色木、栎木、柳木及其它适合做乐器底板的硬树材。 怎样选材，依阴阳之理，有以下几个方面： 古琴的制作方法-选材六究： 一究质地，桐是桐，杉是杉。 二究尺寸，宜大不宜小，宜厚不宜薄。 三究生材令长(生材令：即树木生长年龄)。 四究熟材令长(熟材令：即树木砍下或做成物品的年龄)。 五究木纹，不取水云纹，当取木性条直者。 六究品质，腐朽、霉烂、虫蚀、疤节、木心、边材均不入选。 古琴的制作方法-辨材之阴阳 (1)原材纵面辨天地(阴阳)：原材(园木)辨天地较易，细头(天部即树梢)为阳，粗头(地部即树根)为阴。 (2)木材截面辨阴阳：观年轮早晚材，宽松色淡者为阳，紧密色深者为阴。 (3)木材两端(两边)辨阴阳。 A 入水：仰者为阳，覆者为阴。 B 水湿：吸水多者为阴，少者为阳。 C 吹晾：先干者为阳，后干者为阴。 D 日晒片刻，取回室内，两手各按一头试之，温者为阳，凉者为阴。 E 叩声：清者为阳，浊者为阴。 F 观色：浅者为阳，深者为阴。 G 闻气：轻者为阳，重者为阴。 H 尝味：淡者为阳，浓者为阴。 I 甲按：松者为阳，紧者为阴， 将以上数法综合辨材，材之阴阳层层展开一目了然。 古琴的制作方法-备材 任何旧材所剖之面均为新面，开得琴材毛胚置干燥处搁之一年，待木性稳定，方可古琴的制作方法。我曾得三百余年前之古宅门槛木一断，麻栎质地，弦切材，将其制琴底，挖好腹腔后，搁之二月有余，板材中部竟隆起6--7厘米的驼峰。细究木纹，此材原为一弯树，驼峰朝阳而长。我根据阴阳之理，将驼面(阳)朝地(阴)，晚上置露于家园中(白天取回)，不加压力，观其动静，五、六天后果然回复平坦。此实为三百余年木性未改之证明，也是以阴矫阳之明证。(反之以阳克阴同样适用) 二、古琴的制作方法-选琴型 琴谱中所见古琴式样达五十余种，现今我们所见琴型多数为仲尼式。目前造琴之式样(细部)一般仿古代名琴，但仿名琴应该考虑名琴其型适其材之因素。我们手中的材料与所仿之琴的材料品质，是接近还是悬殊很大，不得不细究。仿象外型只能说是形似，关键还是音质。选琴型首先要注意自身材料的软硬松紧，疤节纹理，因材赋型，此方为选琴之真谛。 三、古琴的制作方法-髹漆 古琴的制作方法的后道工序是髹中国大漆(生漆)。千年来古琴的髹漆有一整套较为完整的工艺目前我们见到的唐宋元明琴，其漆色浑如鸟木，虽历千年百年漆层大都坚固完整，而离我们比较近的清琴却大都漆灰剥落，不能下指。究其原因，所见明及明前琴，绝大多数均施鹿角霜及配以其它材料的底漆层。友人处所藏明琴《古虞南风》，我代其修理时，发现底漆是以铜末、鹿角霜混合成的。徐中伟先gu-qin.net生藏明琴《虎啸》，漆层则混以碧玉之屑。而清琴所铺底漆大都以瓦灰为主，如同清及后期漆工髹家具之法。我看这也是清琴退步的一个方面。 生漆属阴，性坚质硬，配以一定的底漆料，成琴后按之难成凹槽，音质音量更优，这是中国古琴底漆的奥妙所在。可惜古琴底漆古老的传统配方奥秘恐怕已被遗忘了。我在操作实践过程中，视不同质地，不同音质音量的白胚琴，施以我研制的不同配方成分的底漆，或保持或改善或提高了古琴的音质，收到了良好的效果，不同琴施不同配方尤如医生看病对症下药。本人藏一张无款之清琴，面为桐木，底为杉木，琴体极轻，称得仅1.45公斤，剖琴观之，面板腹腔挖得最薄处测得0.4毫米，此琴原来发音空洞，我将其重新施以合适的底漆后，重量增到2.2公斤，音质大为改观。目前厂家及个人髹琴漆往往忽略了底漆这个问题，很少考虑琴体先决条件如何，以自己的条件，习惯或降低古琴的制作方法成本来施一二种底漆，孰不知，有些本来条件不错的琴，就此穿错了衣裳，损坏了音质，功亏一篑，真正怨哉。 ;
如何制作古琴
流程：1、选材出形。,采用古建筑上的立柱或者房梁为面板，底板一般采用楸木、梓木或柏木等，按照原来的模型制作好轮廓，要求形体合适、线条流畅。2、掏内腔 。将琴体的内腔掏出准备试音。圆面及初步试音。制作琴面第一讲究的就是匀称，琴面做好以后就要开始调音纠正误差。琴面的制作关系到以后古琴成型的制作所以很重要，但是试音的方法却有很多没有固定的方法。3、安装天地柱和纳音。在调好的地方安装天柱地柱，镶上纳音，这个过程要配合试音以防在安装的时候声音出现偏差。4
伏羲氏古琴伏羲氏古琴的特点
1、古琴究竟是伏羲造的还是黄帝造的？为什么历史上有伏羲琴而没有黄帝琴呢？2、关于伏羲式古琴的传说或典故3、伏羲式古琴的摆放有什么注意点？4、初学古琴用伏羲式呢？还是仲尼式？古琴究竟是伏羲造的还是黄帝造的？为什么历史上有伏羲琴而没有黄帝琴呢？古琴是伏羲造的，之所以历史上有伏羲琴而没有黄帝琴是因为伏羲发明了样式。1.古琴有着悠久的历史，从《诗经》、《史记》到唐代、著名的文学作品、古代绘画等。关于古琴的主题有相关的记录。在各种历史记录中，有不同版本的传说，其中一个伏羲制作了一架琴。传说伏羲创造了一首歌，但也创造了一架琴。有许多关于古筝的起源版本，其真实性难以验证。古筝在古代社会中有很高的知名度。皇帝、将军、才华和美丽，普通人有很多关于古筝的故事，古筝深受人们的喜爱。2.伏羲造琴是希望以琴为媒介，使人们能够通过琴与自然和谐相处。因此，古人习惯于与世界交流，使自己达到法天贵的境界。这些发明和创造不仅反映了当时文明的发展，也为后来的中国文化奠定了基础和方向。作为部落领袖，伏羲自然引领了文明的发展，因此子孙后代只记在伏羲身上。3.在《诗经》等文学作品中，也有大量关于琴的记载。可以看出，琴在当时有着丰富的表现力。战国时期，随着音乐的不断进步，钢琴音乐也得到了极大的发展和普及，出现了大量的钢琴家，如伯牙和钟子期在高山流水中与知己相遇的经典。琴作为一种主要乐器，被学者赋予了礼仪、心理修养的功能和美学。古琴的类型是在东汉晚期确定的。马王堆3号汉墓出土。汉初七弦琴结构简单，音箱较小。从东汉到魏晋，琴在学者中很受欢迎。4.伏羲琴制作是许多钢琴家赞成的一种观点，在教学生时可以说话。中国文人伴随着古琴。在长期听琴、弹钢琴的过程中，他们形成了一种博大精深、具有中国文化精神和道德观念内涵的琴方式。琴道的精神内涵在中国传统文人精神情感的升华中发挥了重要作用，在中国传统文化仪式、音乐、射击、帝王六艺术的综合形成中也发挥了重要作用。关于伏羲式古琴的传说或典故伏羲式古琴的传说传说伏羲根据风吹树叶和流水落地的启发开始制作古琴，可是第一次做的这种琴是无弦琴，要发出声音只有靠风和水击打到上面才可以出声，但是一般的木料都不行，于是伏羲一直为此伤神。后来伏羲偶尔用到凤凰梧桐木做无弦琴时，发现女娲的头发打在上面声音比较好听，于是伏羲就用自己一根长发做弦，这就是一弦琴，也就是梧桐木制的凤凰琴的由来。再后来伏羲采了女娲的一丝长发作了二弦琴，孩子出生后又做了三弦琴。相传成亲前，一日女娲看见伏羲正在制琴，便问伏羲这是什么，为什么厚有三，为什么宽有九，为什么弦有一百零八。伏羲回答了女娲，女娲便要此琴并又取名为凤凰琴(女娲原姓凤，所以女娲把它叫做订琴，即定情。伏羲制作了琴，便把琴弦命名为天弦，此琴便名天弦琴。伏羲后来又做了地弦琴和人弦琴，女娲又加上事弦便是四弦琴，他们的儿子神农又加上物弦便是五弦琴。伏羲的隔代弟子姬昌加上文弦名六弦琴，伏羲的隔代徒孙姬发加上武弦名七弦琴。伏羲制琴还发生了一则故事叫做《娲问》，即“娲羲问对”，这就是女娲在与伏羲成亲前问的三个问题，最后女娲向伏羲要了凤凰琴做聘礼满意而去，这就是所谓的定情信物。那么女娲到底问了伏羲什么呢，如下———女娲一问大音无声，伏羲一对以力开之。（你是否爱我？我非常爱你！女娲二问大雅无曲，伏羲二对以心化之。（你凭啥爱我？我诚心爱你！女娲三问大道无弦，伏羲三对以一贯之。（你如何爱我？我始终爱你！于是就这样伏羲就和女娲回了家，这个故事就是著名的娲问，也叫娲羲问对，也就是：女娲三问，伏羲三对。扩展资料伏羲是远古时的一位圣人，被后人尊为三皇五帝之首，传说神农是他的儿子。有许多关于伏羲造琴的传说。汉末蔡邕在他的〈琴操〉中说：“昔伏羲氏之作琴，所以修身理性，返天真也。”非常有意思的是伏羲式琴与神农式琴在外形上几乎完全一样，只是多了一个弯的微妙区别，这也许是人们有意识地对古圣人的传承排序，反映出古往以来尊崇长幼尊卑之分严明有序的传统。参考资料来源：百度百科-古琴伏羲式古琴的摆放有什么注意点？古琴的形制很多，常见的有伏羲式、仲尼式、灵机式、蕉叶式等，依据琴体项腰的不同而区分。伏羲式保留了唐琴大而浑圆的音质特色，声音具有厚重感。摆放古琴要注意将琴头朝右，琴尾朝左，琴轸置于桌外约6-8cm即可，这样方便调音，底板接触琴桌的地方和雁足处一定要放上防滑垫，防止弹奏时滑动磨损漆面，弹完盖上盖布防尘。初学古琴用伏羲式呢？还是仲尼式？初学者挑选一张仲尼式古琴，亦是对文化历史的尊重，因此多数人用仲尼式，或许也由此原有。推荐倪诗韵桐木小仲尼，作为一张初学手工古琴，其价格乃至于音色都是性价比颇高。文化与音乐有一种相互促进的作用，而仲尼式古琴，仲尼式古琴在宋代开始兴盛并逐渐流传开来，主要是因为宋代的词曲更加宛转悠扬，因此仲尼古琴所独有的纤细、细腻的音质更加契合宋词的风格。仲尼式在腰项处各呈方折凹入，造型简洁朴素，声音清雅纯正。仲尼古琴与伏羲古琴都是属于“圣人造琴”，两者各有特色，各显其优势。扩展资料选择什么的琴式相对于音色而言，其实并不显得极为重要，毕竟古琴是乐器，重音色。而选择在哪里购买古琴确实极为重要。古琴的产量不高，相对高产的工厂琴，在经过加工之后，亦需要被挑选之后再送到老师或者琴馆之手，而厂家并不懂其中的优劣，因此挑选好琴；而名家手工琴，纯手工古琴产量有限，且制作完成后的古琴也已经被挑选过了，自己去找名家挑琴，一来不懂，二来已是挑剩的。推荐购买渠道：名琴阁。初学者选择名琴阁可以放心挑选，一来古琴的种类多，价格全，档次全，同一价位还有多台可选。无论是练习古琴还是名家古琴，名琴阁都有。初学练习琴更是款式多样，且是精心挑选过。二来有专业团队讲解，科学指导选琴，三来更有售后贴心讲解，让你后顾无忧。如果有调音、保养等相关问题，后续也会贴心讲解，对于初学者而言是务必贴心的好选择。
